“黄婆婆,黄婆婆,教我纱,教我布,二只筒子,两匹布。”这是上海(古称松江)一带的人们,世代相传的一首歌谣。人们歌颂的是一位对我国棉纺织业作出巨大贡献的妇女。歌谣中“黄婆婆”生活的朝代是( )
A.唐朝 B.宋朝
C.元朝 D.明朝
七年级历史选择题简单题
“黄婆婆,黄婆婆,教我纱,教我布,二只筒子,两匹布。”这是上海(古称松江)一带的人们,世代相传的一首歌谣。人们歌颂的是一位对我国棉纺织业作出巨大贡献的妇女。歌谣中“黄婆婆”生活的朝代是( )
A.唐朝 B.宋朝
C.元朝 D.明朝
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“黄婆婆,黄婆婆,教我纱,教我布,二只筒子,两匹布。”这是上海(古称松江)一带的人们,世代相传的一首歌谣。人们歌颂的是一位对我国棉纺织业作出巨大贡献的妇女。歌谣中“黄婆婆”生活的朝代是( )
A.唐朝 B.宋朝
C.元朝 D.明朝
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“黄婆婆,黄婆婆,教我纱,教我布,二只筒子,两匹布。”这是一首上海(古称松江)一带的人们世代相传的歌谣。人们歌颂的是一位对我国棉纺织业作出巨大贡献的妇女的事迹。请你判断,歌谣中的“黄婆婆”生活的朝代是( )
A.西汉 B.唐朝
C.元朝 D.明朝
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“黄婆婆,黄婆婆,教我纱,教我布,二只筒子,两匹布。”这是一首上海(古称松江)一带的人们世代相传的歌谣。人们歌颂的是一位对我国棉纺织业作出巨大贡献的妇女的事迹。请你判断,歌谣中的“黄婆婆”生活的朝代是( )
A. 西汉 B. 唐朝 C. 元朝 D. 明朝
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“黄婆婆,黄婆婆,教我纱,教我布,二只筒子,两匹布。”这是一首上海(古称松江)一带的人们世代相传的歌谣。人们歌颂的是一位对我国棉纺织业作出巨大贡献的妇女的事迹。请你判断,歌谣中的“黄婆婆”生活的朝代是( )。
A. 西汉 B. 隋朝 C. 唐朝 D. 元朝
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“黄婆婆,黄婆婆,教我纱,教我布,二只筒子二匹布”这一民谣反映了何时什么行业的盛况?
A、南宋——棉纺织业 B、元朝——棉纺织业
C、北宋——丝织业 D、唐朝——麻织业
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“黄婆婆,黄婆婆,教我纱,教我布,二只筒子二匹布”这一民谣反映了何时什么行业的盛况?
A、南宋——棉纺织业 B、元朝——棉纺织业
C、北宋——丝织业 D、唐朝——麻织业
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“我来自元谋,你来自周口,牵起你毛茸茸的手,爱让我们直立行走。”这是一首在网络上一度广为流传的歌谣。下列远古人类中,生活在周口店的是( )
A.元谋人 B.河姆渡人 C.半坡人 D.北京人
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清朝流行的歌谣:“苏杭丝、松江棉;景德瓷、扬州盐;武昌木材、成都茶。”反映了:( )
A. 农业的发展 B. 商业的发展 C. 手工业的发展 D. 商业都市的发展
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位于苏州古城人民路上的北寺塔(又称报恩寺塔)是苏州最古老的一座寺院,始建于三国吴赤乌年间(公元238—251年),距今已有1700余年历史,相传是某位帝王为其母亲吴太夫人舍宅而建,古称通玄寺。这位帝王就是
A.曹操 B.刘备 C.孙权 D.袁绍
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