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根据下面的文字，概括说明什么是“草莓族”。（不超过50个字）（4分）
“草莓族”，现在多用来形容一部分1980年后出生的年轻人，他们像草莓一样，尽管表面上看起来光鲜亮丽，但却承受不了挫折，一碰即烂，不善于团队合作，主动性及积极性均较上一代差。开始投入职场的“草莓族”，最大的特色之一，就是工作时往往没什么定性，只要有更好玩的工作，或是较高薪水的工作，就会见异思迁。
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根据下面的文字，概括说明什么是“草莓族”。（不超过50个字）
“草莓族”，现在多用来形容一部分1980年后出生的年轻人，他们像草莓一样，尽管表面上看起来光鲜亮丽，但却承受不了挫折，一碰即烂，不善于团队合作，主动性及积极性均较上一代差。开始投入职场的“草莓族”，最大的特色之一，就是工作时往往没什么定性，只要有更好玩的工作，或是较高薪水的工作，就会见异思迁。
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根据下面的文字，概括说明什么是地震现象。(不超过25个字)（4分）
地球内部分为三个同心球层：地核、地幔和地壳。中心层是地核，中间是地幔，外层是地壳。地震一般发生在地壳之中。地壳内部在不停地变化，由此而产生力的作用，使地壳岩层变形、断裂、错动，从而产生震波，在一定范围内引起地面震动。
地震是________的自然现象。
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阅读下面的文字，完成各题。
据报道，今年的大学新生中有超过2/3为2000年后出生的“00后”。跨入大学校门，是人生的一个转折点，他们__________将走向独立、走向成熟，迎来更加开阔的人生。作为21世纪的新一代“00后”，有个性也容易__________，有能力也难免不能抗压。“00后”的身上，有着以往年轻人不同的气质，互联网的基因融入了他们的行为与思想，他们追求个性化的表达，也追寻着牢固的价值基座。
面对这样一群大学生，老师们给出了这样的嘱托：（ ），__________准备带着一颗充满好奇的心，行囊里装着谦虚、好学和_________，向着明天出发。有的学校开设新生导引课程，第一堂课把最受学生欢迎的老师来讲授，还有的地方在学前了解每位新生的兴趣爱好，采用大数据的方式，科学、人性化地划分宿合……种种举措，都是高校为更好迎接这一代新人的应时而为。从新生，到学校，到师长，乃至整个社会，都在为这一代年轻人更好地成长而努力。
1.依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是（ ）
A. 由此 固执己见 并且 坚韧不拔
B. 因此 固执己见 而且 坚贞不屈
C. 由此 自以为是 并且 坚韧不拔
D. 因此 自以为是 而且 坚贞不屈
2.下列文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）
A. 要走向自己独立的人生旅程，通过独立思考找到自己的方向。
B. 要自己走向独立的人生旅程，通过思考找到自己独立的方向。
C. 要自己走向独立的人生旅程，通过独立思考找到自己的方向。
D. 要走向自己独立的人生旅程，通过思考找到自己独立的方向。
3.文中画横线的句子没有语病的一项是（ ）
A. “00后”的身上，有着以往年轻人不同的气质。
B. 他们追求个性化的表达，也追寻着牢固的价值基座。
C. 有的学校开设新生导引课程，第一堂课把最受学生欢迎的老师来讲授。
D. 从新生，到学校，到师长，乃至整个社会，都在为这一代年轻人更好地成长而努力。
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根据下面的材料，概括出“创客”的三个特点。(各不超过6个字)
①“创客”是一群陶醉于自己的奇思妙想．又执着地要将每个“灵光一闪”变成现实的人。对于这些充满激情和活力的年轻人。什么都能缺，就是梦想不能缺。(《光明日报》2014年5月3日)
②市领导与年轻的创客亲切交流，了解他们的创新创造成果，鼓励他们大胆创新、实现梦想。(《解放日报》2015年4月26日)
③美国思想家爱默生有一句名言：“文化开启了对美的感知。”这句话在创客文化中依然得到了应验。创客们对他们眼中的“美”——市场空白之处、无人涉足之地——格外地敏感。(《人民日报海外版》2016年3月24日)
①口口口口口口 ②口口口口口口 ③口口口口口口
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阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
民以食为天，但现在的年轻人或许以外卖为天。《2017年中国外卖发展研究报告》的统计显示，基于互联网的外卖平台整体月活用户超过了8000万。外卖不仅占领了写字楼、办公楼和格子间，接下来还要占领火车和春运。在“铁路12306”APP上，提前一小时预订高铁外卖，就不用再吃“火腿肠+方便面”了。外卖风行，有人点赞，有人拍砖，但毫无疑问，外卖成了都市年轻人主流的饮食方式。
中国的传统文化中，饮食是重中之重。历朝历代的“大V”里面，“吃货”一点不罕见。老子说，“治大国，若烹小鲜”;孔子说，“食不厌精，脍不厌细”;伊尹在《本味》中，列举了美食的苛刻标准，“久而不弊，熟而不烂，甘而不哝，酸而不酷，咸而不减，辛而不烈，淡而不薄，肥而不腻”。
在传统饮食文化中，“如何吃”的仪式和流程比“吃什么”还重要。寻常百姓，至少要做到孔子说的“食不言，寝不语”，招待客人，也要严格按照地位、辈分、官位等主次有序落座。皇室就更讲究了，清朝标准御膳有120道菜，还分为主食、点心、果品等。
吃个饭还这么累，白领们玩不起也玩不转这繁琐的美食套路。外卖，把“怎么吃”的繁文缛节全部去掉了，直接回归到“吃什么”的本质。从品类来说，外卖的口味相当丰富，不输堂食。其实，有自信的店，才会用外卖宴客。
外卖解放了厨房，解救了主妇。中国女性多年未变的标准，就是“上得了厅堂，下得了厨房”。做饭这件事，成了家庭主妇们强制性的角色使命，也不管主妇们是不是真爱弹奏“锅碗瓢盆交响乐”。但专业的事儿，交给专业人士不是更好吗?再说，从职场来看，女士的压力丝毫不比男性小。晚上加完班回家，与其花一小时做饭，半小时洗碗，倒不如一键点个外卖，半小时内送上门，省事省力省时。外卖还拯救了苦哈哈的单身汉。早在2015年，中国单身人口数量就相当于俄罗斯、英国人口的总和，超过了2亿，占总人口14%。而美团点评集团曾在去年透露，平台65%的订单来自单身用户，尤以外卖快餐最受单身汉欢迎。
当然，外卖有利也有弊。中国饮食文化既满足了人们的物质生活，也丰富了人们的精神生活——聚食制长期流传，是我们重视血缘亲属关系和家庭观念在饮食方式上的反映;重视食材、顺序、餐具，满足了人们的审美与礼节需求;而传统烹饪中的精华也无法在一份外卖中得到体现。但不管如何，在追求效率的现代生活中，点外卖已渐渐成为越来越多人的选择。
(摘编自2018.2《光明网》)
材料二：
图表1：2011-2018年在线外卖市场规模及增速(单位：亿元，%)
图表2：2011-2018年在线外卖用户规模及增速(单位：亿人，%)
(资料来源：前瞻产业研究院)
材料三：
从1978年到2018年，改革开放已走过四十个年头，老百姓经历了从缺吃少穿到迈向小康生活的巨变。
“半夜吃一碗热气腾腾滑溜溜的粉，外面是星光点点，人间真值得。”现身长沙就忙着“寻味”的纪录片导演陈晓卿笑说，吃过最好吃的东西就是“饿”，“只要饿了，吃什么都好吃。只要饿，你会有特别多的朋友，也会有突然出现的很好的厨师和美食家，不饿的话，谈不上什么吃。”从《舌尖上的中国》到《风味人间》，陈晓卿打造了一批让吃货“欲罢不能”的作品，连蔡澜都现场夸奖他纪录片拍得好，“特别肯花时间”。
谈到改革开放四十年的饮食变化，陈晓卿直言中国人从吃饱到吃得精细、吃得健康，确实变化特别大。但在这种变化的背后，我们吃东西的礼仪和对食物的敬畏消失了。这也是陈晓卿做《风味人间》的初心，“不能因为走得太快，就碰碎东西，我们选的角度是那些弱小的，可能会没有的东西。我们想给农耕时代的食物留下一个背影。”
(摘编自2018.12“人民网”)
材料四：
《风味人间》全片共8集，历时四年精心准备。虽然同样是讲述以美食为线索的人文故事，但与《舌尖》着眼于中国传统美食不同，《风味人间》把地域范围扩展到了全球。在全球视野里审视中国美食的独特性，在历史演化过程中探究中国美食的流变，深度讨论中国人与食物的关系，并勾勒出恢弘的中华美食地图，从美食中折射出中国人民族个性的侧面。这样大范围的追根溯源，意在表达人类对美好生活的追求都是异曲同工的。除了以往常用的航拍、延时，制作团队还和中科大的“美丽科学”团队合作，在拍摄中加入了超微摄影和显微摄影。
(摘编自2018.11“人民网”)
1.下列对材料相关内容的理解和概括，不正确的一项是( )
A.陈晓卿认为，改革开放四十年来，人们在饮食方面有很大的改善，但也有遗憾。
B.2013-2018年在线外卖市场增速与同时期在线外卖用户增速成正相关关系。
C.《2017年中国外卖发展研究报告》显示，外卖成了都市年轻人主流的饮食方式。
D.《风味人间》的制作团队没有墨守成规，能够引进先进技术拍摄高品质纪录片。
2.下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ）
A.2011-2014年在线外卖用户增速上升，购买外卖人数持续增加;2014-2018年在线外卖用户增速下降，点外卖的人逐年减少。
B.饮食在中国传统文化中有着举足轻重的地位，孔子希望食物做得越精细越好，伊尹则强调做美食要把握好度。
C.陈晓卿说，吃过最好吃的东西就是“饿”，这句话与俗语“饿时吃糠甜如蜜，饱时吃蜜蜜不甜”有异曲同工之妙。
D.《风味人间》与《舌尖》同中存异。前者在全球视野里审视中国美食的独特性，并从中折射出中国人民族个性的侧面。
3.请结合材料，简要概括外卖这种饮食方式的利与弊。
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阅读下面的文字，根据要求作文
1992年柏林墙倒塌两年后，守墙卫兵因格•亨里奇受到了法庭的审判。原因是在柏林墙倒塌前，他射击了一名意欲翻墙而过的年轻人克里斯•格夫洛伊。
……因格•亨里奇的律师辩护称：“这名卫兵仅仅为了执行命令，别无选择，罪不在己。”然而法官西奥多•赛德尔并不这么认为：“作为警察，不执行命令是有罪的，但打不准却是无罪的。作为一个心智健全的人，那时你有把枪口抬高一厘米的权利，这是你应该主动承担的良心义务。这个世界，在法律之外还有良知。当法律和良知冲突之时，良知是最高的行为准则，而法律却不是。尊重生命，是一个放之四海而皆准的原则。”最终，因•亨里奇因蓄意射杀格夫洛伊被判三年半徒刑，且不予假释。
请根据上面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
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根据下面的图表，概括说明出生年代与互联网使用情况的变化趋势。要求：语言准确、简明、连贯；50~90字。（4分）
出生年代与互联网使用
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阅读下面的文字，完成以下3题。
文质论
①在古代文论中，我们常常见到“文”和“质”这一对词语。它们被用来评论作家作品，概括一定时代的文学风貌，还被用来说明文学的发展等，因此准确理解它们的含义十分重要。“文”字的本义是指线条交错或者色彩错杂，由此引申出华丽、有文采的意思。而“质”字，凡事物未经雕饰便叫做“质”，犹如器物的毛坯、绘画的底子，因此含有质朴、朴素的意思。这一对词语最初不是用于评论文学，而是用来评论人物的。《论语·雍也》记载，孔子曾说过“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子”的话。这段话中的“文”、“质”，人们一般解释为：“质”是指“诚”一类内在的道德，“文”则是指文化知识一类外在的东西，“文”和“质”是形式和内容的关系。其实按孔子原意，这里的“文”、“质”是指文华和质朴，都是就一个人的文化修养、言谈举止、礼仪节操而言的。一个人若是缺少文化修养，言辞拙朴，不讲礼仪，便如同“草野之人”；相反，若是过分地文饰言辞，讲究繁文缛礼，就如同那些掌管文辞礼仪的史官了。这里不存在本末内外的关系。
②以“文”、“质”二字论文学、论社会政治生活，与用它们来论人物有着密切关系。《韩非子·难言》论述向国君进谏之难：“繁于文采，则见以为史。……以质信言，则见以为鄙。”这句话可能就是本诸《论语》。其中“繁于文采”即“文”，“以质信言”即“质”，分别指两种不同的语言风格。再后来，东汉班彪说《史记》“辩而不华，质而不俚，文质相称，盖良史之才也”，很可能也是从《论语》的话而来。“质而不俚”是说文风质朴而不至于俚俗鄙野。“文质相称”是说文饰润色恰到好处，无过与不及之弊。魏晋以后文论中用“文”、“质”二字，多数情况下也都是指作品的外部风貌而言；只有少数场合可理解为近似于今日所谓的形式和内容。
③总之，古代文论中经常出现的“文”、“质”这对词语，大致上具有一以贯之的含义。古代批评家要求文学作品能够呈现出一种文质彬彬的动人风貌。当他们不满于文坛风气过于靡丽时，便强调“质”的方面；而当文风过于质朴时，又有人出来强调“文”的方面。“文”、“质”这对概念，体现了古人对文学作品的审美要求和他们对文学发展规律的认识。
（摘编自王运熙《中国文学批评史上的文质论》）
1.根据原文，下列有关“文”和“质”的表述，不符合意思的一项是 （ ）
A．中国古代，“文”和“质”从一开始就是用来评论人物的，其中“文”是华丽有文采之意，“质”含有质朴、朴素之意。
B．“文”和“质”这一对概念在评论作家作品、概括时代文学风貌等方面具有重要作用，所以必须准确理解它们的含义。
C．孔子认为，“文”有文华之意，“质”是质朴之意，“文质彬彬，然后君子”就是文华与质朴相配得当才能成为君子。
D．人们一般认为，“文质彬彬”就是形式和内容互相协调，其中“质”是指内在的道德，“文”是指外在的表现。
2.下列理解，不符合原文意思的一项是 （ ）
A．魏晋以后文论中“文”、“质”二字的含义也大都沿用了孔子的意思，只是少数场合可以大体理解为形式和内容。
B．韩非子说“以质信言，则见以为鄙”，其中“以质信言”是指以质朴的语言进谏，“鄙”则与孔子话中的“野”意思相同。
C．班彪说《史记》“文质相称”，这可能是借用了《论语》的意思，从文学角度对《史记》外部风貌作出了高度评价。
D．“质胜文则野，文胜质则史”，这里“文”和“质”是就一个人的文化修养等而言的，“野”和“史”也没有本末内外的关系。
3.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 （ ）
A．《韩非子·难言》指出，如果分别采用“文”或“质”不同风格，就无法达到向国君进谏的目的。这是“文”、“质”涉及社会生活的一个例子。
B．从古代文论来看，如果人们在文学创作中兼用华美和质朴的语言，那就会使文学作品呈现出一种文质彬彬的动人风貌。
C．“文”和“质”这一对概念的含义，不但在古代文论中大致上是一以贯之的，它跟最初评论人物时的意义也是一脉相承的。
D．当古代批评家不满于文坛风气，要求加强“文”或“质”的时候，就意味着当时文坛可能已经过于质朴或过于靡丽了。
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阅读下面一段文字，以“小叶紫檀”开头，概括小叶紫檀的功效。（不超过40字）
虽然小叶紫檀不能像沉香一样直接入药，但长期佩戴还是有很多好处的。首先，小叶紫檀的淡淡檀香味可以起到稳定情绪、帮助睡眠的作用，这对于现在压力一天比一天大的年轻上班族来说是很需要的。另外，在长期盘玩的同时，小叶紫檀可以释放出名为“木氧”的物质让体内细胞重新再造，使皮肤更光滑，人更年轻。有民间偏方记载把小叶紫檀的木屑放入枕芯中，在睡眠的同时有助改善肠胃功能。另外，在一些蒙古族的医书上，有利用小叶紫檀治疗关节肿痛的药方，即将白醋倒入小叶紫檀木屑中，混合后敷在发病关节上，可以减轻疼痛，帮助恢复。
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