阅读下面这首词，完成后面的题。
水调歌头
林正大
仕宦至卿相，富贵好归乡。高车驷马，都人夹道共瞻望。意气当年尤盛，荣比昔人衣锦，昼锦以名堂①。海内知名士，久矣望馀光。
大丈夫，荣与贵，视寻常。丰功令德，要将尧舜致君王。事业光施社稷，勋烈遍铭彝鼎，此志孰能量。妙语勒金石，千古一欧阳。
注：①昼锦堂是宋代三朝宰相韩琦回乡任相州知州时，在州署后院修建的一座堂舍。欧阳修为其而写《昼锦堂记》。
1.请说说词中的“大丈夫”是一个什么样的形象。（5分）
2.上下两阙运用了多种表达技巧，请选择其中的两种，结合词中语句具体说明。（6分）
高三语文诗歌鉴赏中等难度题
阅读下面这首词，完成后面的题。
水调歌头
林正大
仕宦至卿相，富贵好归乡。高车驷马，都人夹道共瞻望。意气当年尤盛，荣比昔人衣锦，昼锦以名堂①。海内知名士，久矣望馀光。
大丈夫，荣与贵，视寻常。丰功令德，要将尧舜致君王。事业光施社稷，勋烈遍铭彝鼎，此志孰能量。妙语勒金石，千古一欧阳。
注：①昼锦堂是宋代三朝宰相韩琦回乡任相州知州时，在州署后院修建的一座堂舍。欧阳修为其而写《昼锦堂记》。
1.请说说词中的“大丈夫”是一个什么样的形象。（5分）
2.上下两阙运用了多种表达技巧，请选择其中的两种，结合词中语句具体说明。（6分）
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阅读下面一首宋词，完成问题。
水调歌头 林正大
仕宦至卿相，富贵好归乡。高车驷马，都人夹道共瞻望。意气当年尤盛，荣比昔人衣锦，昼锦以名堂①。海内知名士，久矣望馀光。
大丈夫，荣与贵，视寻常。丰功令德，要将尧舜致君王。事业光施社稷，勋烈遍铭彝鼎，此志孰能量。妙语勒金石，千古一欧阳。
（注）①昼锦堂是宋代三朝宰相韩琦回乡任相州知州时，在州署后院修建的一座堂舍。欧阳修为其而写《昼锦堂记》。
1.对这首词的理解和分析，不正确的两项是（ ）
A. “荣比昔人衣锦”一句，拿“功成名就”“高车驷马”的卿相与“衣锦还乡”的古人进行对比。
B. “仕宦”衣锦还乡时，都城百姓夹道观望；还乡之后，四海之内的名士仍会长时间受其影响。
C. “要将尧舜致君王”一句用了“尧舜”的典故，表达出大文夫要成为尧舜那样君主的抱负。
D. “彝鼎”是古代祭祀用的鼎、尊等礼器，“勋烈遍铭彝鼎”里的“彝鼎”可理解为史册。
E. 韩琦回乡之后，修建一座堂舍。欧阳修为其写作《昼锦堂记》，词人对此大加赞赏，评价颇高。
2.请说说词中的“大丈夫”是一个什么样的形象。
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阅读下面的宋词，然后回答小题。（7分）
水调歌头
林正大
仕宦至卿相，富贵好归乡。高车驷马，都人夹道共瞻望。意气当年尤盛，荣比昔人衣锦，昼锦以名堂①。海内知名士，久矣望馀光。
大丈夫，荣与贵，视寻常。丰功令德，要将尧舜致君王。事业光施社稷，勋烈遍铭彝鼎，此志孰能量。妙语勒金石，千古一欧阳。
注：①昼锦堂是宋代三朝宰相韩琦回乡任相州知州时，在州署后院修建的一座堂舍。欧阳修为其而写《昼锦堂记》。
1.请说说词中的“大丈夫”是一个什么样的形象。（3分）
2.上下两阙运用了多种表达技巧，请选择其中的两种，结合词中语句具体说明。（4分）
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阅读下面的宋词，然后回答问题。（8分）
水调歌头
林正大
仕宦至卿相，富贵好归乡。高车驷马，都人夹道共瞻望。意气当年尤盛，荣比昔人衣锦，昼锦以名堂①。海内知名士，久矣望馀光。
大丈夫，荣与贵，视寻常。丰功令德，要将尧舜致君王。事业光施社稷，勋烈遍铭彝鼎，此志孰能量。妙语勒金石，千古一欧阳。
注：①昼锦堂是宋代三朝宰相韩琦回乡任相州知州时，在州署后院修建的一座堂舍。欧阳修为其而写《昼锦堂记》。
1.请说说词中的“大丈夫”是一个什么样的形象。（4分）
2.上下两阙运用了多种表达技巧，请选择其中的两种，结合词中语句具体说明。（4分）
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阅读下面的文言文，完成后面题目。
相州昼锦堂记 欧阳修
仕宦而至将相，富贵而归故乡，此人情之所荣，而今昔之所同也。盖士方穷时，困厄闾里，庸人孺子皆得易而侮之。若季子不礼于其嫂，买臣见弃于其妻。一旦高车驷马，旗旄导前而骑卒拥后，夹道之人，相与骈肩累迹，瞻望咨嗟,而所谓庸夫愚妇者，奔走骇汗，羞愧俯伏，以自悔罪于车尘马足之间。此一介之士得志于当时，而意气之盛，昔人比之衣锦之荣者也。
惟大丞相魏国公则不然。公，相人也。世有令德，为时名卿。自公少时，已擢高科、登显仕，海内之士闻下风而望馀光者，盖亦有年矣。所谓将相而富贵，皆公所宜素有，非如穷厄之人，侥幸得志于一时，出于庸夫愚妇之不意，以惊骇而夸耀之也。然则高牙大纛①不足为公荣；桓圭衮冕②不足为公贵；惟德被生民而功施社稷，勒之金石，播之声诗，以耀后世而垂无穷。此公之志，而士亦以此望于公也。岂止夸一时而荣一乡哉！
公在至和中，尝以武康之节来治于相，乃作昼锦之堂于后圃。既，又刻诗于石，以遗相人。其言以快恩仇、矜名誉为可薄，盖不以昔人所夸者为荣，而以为戒。于此见公之视富贵为何如，而其志岂易量哉!故能出入将相，勤劳王家，而夷险一节。至于临大事、决大议，垂绅正笏，不动声色而措天下于泰山之安，可谓社稷之臣矣！其丰功盛烈，所以铭彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，非闾里之荣也。
余虽不获登公之堂，幸尝窃诵公之诗，乐公之志有成，而喜为天下道也。于是乎书。
注：①高牙大纛：指旗杆上装饰象牙的大将牙旗，亦代指高位者的仪仗。②桓圭衮冕：桓圭，公爵所执的玉制礼器。衮冕，帝王及诸侯大夫的礼服和礼帽。
1.对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A． 庸人孺子皆得易而侮之 易：轻率
B． 世有令德，为时名卿 令：美好
C． 已擢高科、登显仕 擢：选拔
D． 勒之金石，播之声诗 勒：雕刻
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（3分）
A． 富贵而归故乡／惟德被生民而功施社稷
B． 此一介之士得志于当时／乃作昼锦之堂于后圃
C． 以耀后世而垂无穷／尝以武康之节来治于相
D． 于此见公之视富贵为何如／可谓社稷之臣矣
3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（13分）
(1) 若季子不礼于其嫂，买臣见弃于其妻。（3分）
(2) 其丰功盛烈，所以铭彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，非闾里之荣也（3分）
(3) 管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也（3分）
(4) 其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远（4分）
4.作者认为魏国公并非“昔人比之衣锦之荣者”原因是什么？用自己话简要概括（3分）
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阅读下面的文言文，完成后面各题。
相州昼锦①堂记
欧阳修
仕宦而至将相，富贵而归故乡，此人情之所荣，而今昔之所同也。盖士方穷时，困厄闾里，庸人孺子，皆得易而侮之。若季子不礼于其嫂，买臣见弃于其妻。一旦高车驷马，旗旄导前，而骑卒拥后，夹道之人，相与骈肩累迹，瞻望咨嗟；而所谓庸夫愚妇者，奔走骇汗，羞愧俯伏，以自悔罪于车尘马足之间。此一介之士，得志于当时，而意气之盛，昔人比之衣锦之荣者也。
惟大丞相魏国公（韩琦）则不然。公，相人也。世有令德，为时名卿。自公少时，已擢高科，登显仕。海内之士，闻下风而望馀光者，盖亦有年矣。所谓将相而富贵，皆公所宜素有。非如穷厄之人，侥幸得志于一时，出于庸夫愚妇之不意，以惊骇而夸耀之也。然则高牙大纛②，不足为公荣；桓圭衮裳③，不足为公贵。惟德被生民而功施社稷勒之金石播之声诗以耀后世而垂无穷此公之志而士亦以此望于公也。岂止夸一时而荣一乡哉?
公在至和中，尝以武康之节来治于相，乃作昼锦之堂于后圃。既又刻诗于石，以遗相人。其言以快恩仇、矜名誉为可薄，盖不以昔人所夸者为荣，而以为戒。于此见公之视富贵为何如，而其志岂易量哉!故能出入将相，勤劳王家，而夷险一节。至于临大事，决大议，垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安，可谓社稷之臣矣。其丰功盛烈，所以铭彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，非闾里之荣也。
余虽不获登公之堂，幸尝窃诵公之诗，乐公之志有成，而喜为天下道也。于是乎书。
[注]①昼锦：据《汉书》载，项羽曾经说过一句话：“富贵不归故乡，如衣锦夜行。”后以衣锦还乡为荣耀的事情。韩琦以武康军节度使身份兼相州知州，因相州是他的故乡，所以取项羽的话改“夜”为“昼”命名厅堂，以示荣耀。②大纛：古代军队或仪仗队的大旗。③桓圭：古代公爵所执的礼器，用于朝聘、祭祀、丧葬等场合。衮裳：古代皇帝和三公所穿的礼服。
1.对下列句中加点词语的解释有误的一项是（ ）
A. 相与骈肩累迹 累：重叠
B. 岂止夸一时而荣一乡 荣：荣耀
C. 以遗相人 遗：留给
D. 所以铭彝鼎而被弦歌者 铭：铭记
2.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
A. 富贵而归故乡 君子博学而日参省乎己
B. 买臣见弃于其妻 臣诚恐见欺于王而负赵
C. 昔人比之衣锦之荣者也 多于南亩之农夫
D. 乃作昼锦之堂于后圃 度我至军中，公乃入
3.下列对原文内容的概括和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 本文借魏国公韩琦回家乡相州为官时兴建“昼锦堂”一事，旌扬韩琦有高风亮节。
B. 文章首先从人情之所荣，从古今之所同入笔，极写衣锦还乡的意气之盛，欲扬先抑，为下文作铺垫。
C. 文章开头写季子和朱买臣，是为了拿他们的骄矜自夸反衬韩琦的谦逊和不事张扬。
D. 韩琦回家兴建昼锦堂，是反其意而用之，其轻富贵的品格节操，其远大的志向，非一般夸荣显富者可比。
4.用“／”给文中画波浪线的部分断句。
惟 德 被 生 民 而 功 施 社 稷 勒 之 金 石 播 之 声 诗 以 耀 后 世 而 垂 无 穷 此 公 之 志而 士 亦 以 此 望 于 公 也
5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）盖士方穷时，困厄闾里，庸人孺子，皆得易而侮之。
（2）于此见公之视富贵为何如，而其志岂易量哉!
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相州昼锦①堂记
欧阳修
仕宦而至将相，富贵而归故乡，此人情之所荣，而今昔之所同也。盖士方穷时，困厄闾里， 庸人孺子皆得易而侮之。若季子不礼于其嫂，买臣见弃于其妻。一旦高车驷马，旗旄导前而骑卒拥后，夹道之人，相与骈肩累迹，瞻望咨嗟，而所谓庸夫愚妇者，奔走骇汗，羞愧俯伏，以自悔 罪于车尘马足之间。此一介之士得志于当时，而意气之盛，昔人比之衣锦之荣者也。
惟大丞相魏国公则不然。公，相人也。世有令德，为时名卿。自公少时，已擢高科、登显仕，海内之士闻下风而望馀光者，盖亦有年矣。所谓将相而富贵，皆公所宜素有，非如穷厄之人，侥幸得志于一时，出于庸夫愚妇之不意，以惊骇而夸耀之也。然则高牙大纛②不足为公荣； 桓圭衮冕③不足为公贵；惟德被生民而功施社稷，勒之金石，播之声诗，以耀后世而垂无穷。此公之志，而士亦以此望于公也。岂止夸一时而荣一乡哉！
公在至和中，尝以武康之节来治于相，乃作昼锦之堂于后圃。既，又刻诗于石，以遗相人。 其言以快恩仇、矜名誉为可薄，盖不以昔人所夸者为荣，而以为戒。于此见公之视富贵为何如， 而其志岂易量哉！故能出入将相，勤劳王家，而夷险一节。至于临大事、决大议，垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安，可谓社稷之臣矣！其丰功盛烈，所以铭彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，非闾里之荣也。
余虽不获登公之堂，幸尝窃诵公之诗，乐公之志有成，而喜为天下道也。于是乎书。
[注]①昼锦：据《汉书》载，项羽曾经说过一句话：“富贵不归故乡，如衣锦夜行。后以衣锦还乡为荣耀的事情。韩琦以武康军节度使身份兼相州知州，因相州是他的故乡，所以取项羽的话改“夜”为“昼”命名厅堂，以示荣耀。②大纛：古代军队或仪仗队的大旗。③桓圭：古代公爵所执的礼器，用于朝聘、祭祀、丧葬等场合。衮裳：古代皇帝和三公所穿的礼服。
1.对下列句中划线词语的解释有误的一项是（）
A．相与骈肩累迹 累：重叠
B．所以铭彝鼎而被弦歌者 铭：铭记
C．以遗相人 遗：留给
D．世有令德，为时名卿 令：美好的
2.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．“相州昼锦堂记”的"记"是一种古代文体，可以通过记人、记事、记物、记景，来抒发作者感情和主张。
B．欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，江西人，世称欧阳文忠公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。
C．“卿” 古代既可指高级官名，如三公九卿；又可作为对人敬称，如称荀子为“荀卿”；还可作为古代夫妻互称。
D．《汉书》和《史记》《后汉书》《三国志》并称“前四史”，其中只有《史记》是纪传体，分为“本纪”“世家”“列传”“表”“书”五部分。
3.下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是 （ ）
A．本文借魏国公韩琦回家乡相州为官时兴建“昼锦堂”一事，旌扬韩琦有高风亮节。
B．文章开头写季子和朱买臣，是为了拿他们的骄矜自夸反衬韩琦的谦逊和不事张扬。
C．作者虽未登“昼锦堂”，却为能诵读魏国公之诗而高兴，因钦佩其为人而写此文。
D．本文主要叙述韩琦年轻时即高中科举，当时很有声望，虽身居高位却不以此自我夸耀。
4.把文言文阅读材料中的句子翻译成现代汉语。
（1）盖士方穷时，困厄闾里， 庸人孺子皆得易而侮之。（5分）
（2）惟德被生民而功施社稷，勒之金石，播之声诗，以耀后世而垂无穷。（5分）
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阅读下面的文言文，完成下面小题。
相州昼锦堂记
欧阳修
仕宦而至将相，富贵而归故乡，此人情之所荣，而今昔之所同也。盖士方穷时，困厄闾里，庸人孺子皆得易而侮之。若季子不礼于其嫂，买臣见弃于其妻。一旦高车驷马，旗旄导前而骑卒拥后，夹道之人，相与骈肩累迹，瞻望咨嗟,而所谓庸夫愚妇者，奔走骇汗，羞愧俯伏，以自悔罪于车尘马足之间。此一介之士得志于当时，而意气之盛，昔人比之衣锦之荣者也。
惟大丞相魏国公则不然。公，相人也。世有令德，为时名卿。自公少时，已擢高科、登显仕，海内之士闻下风而望馀光者，盖亦有年矣。所谓将相而富贵，皆公所宜素有，非如穷厄之人，侥幸得志于一时，出于庸夫愚妇之不意，以惊骇而夸耀之也。然则高牙大纛①不足为公荣；桓圭衮冕②不足为公贵；惟德被生民而功施社稷，勒之金石，播之声诗，以耀后世而垂无穷。此公之志，而士亦以此望于公也。岂止夸一时而荣一乡哉！
公在至和中，尝以武康之节来治于相，乃作昼锦之堂于后圃。既，又刻诗于石，以遗相人。其言以快恩仇、矜名誉为可薄，盖不以昔人所夸者为荣，而以为戒。于此见公之视富贵为何如，而其志岂易量哉!故能出入将相，勤劳王家，而夷险一节。至于临大事、决大议，垂绅正笏，不动声色而措天下于泰山之安，可谓社稷之臣矣！其丰功盛烈，所以铭彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，非闾里之荣也。
余虽不获登公之堂，幸尝窃诵公之诗，乐公之志有成，而喜为天下道也。于是乎书。
（选自《欧阳文忠公集》，有删节）
注：①高牙大纛：指旗杆上装饰象牙的大将牙旗，亦代指高位者的仪仗。②桓圭衮冕：桓圭，古代公爵所执的玉制礼器。衮冕，古代帝王及诸侯大夫的礼服和礼帽。
1.对下列加点词的解释，不正确的一项是
A. 庸人孺子皆得易而侮之 易：轻率
B. 世有令德，为时名卿 令：美好
C. 已擢高科、登显仕 擢：选拔
D. 勒之金石，播之声诗 勒：雕刻
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是
A. 富贵而归故乡／惟德被生民而功施社稷
B. 此一介之士得志于当时／乃作昼锦之堂于后圃
C. 以耀后世而垂无穷／尝以武康之节来治于相
D. 于此见公之视富贵为何如／可谓社稷之臣矣
3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1) 若季子不礼于其嫂，买臣见弃于其妻。
(2) 既，又刻诗于石，以遗相人。
(3) 其丰功盛烈，所以铭彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，非闾里之荣也。
4.作者认为魏国公并非“昔人比之衣锦之荣者”的原因是什么？请用自己的话简要概括。
高三语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文言文，完成小题。
相州昼锦①堂记
欧阳修
仕宦而至将相，富贵而归故乡，此人情之所荣，而今昔之所同也。盖士方穷时，困厄闾里，庸人孺子，皆得易而侮之。若季子不礼于其嫂，买臣见弃于其妻。一旦高车驷马，旗旄导前，而骑卒拥后，夹道之人，相与骈肩累迹，瞻望咨嗟；而所谓庸夫愚妇者，奔走骇汗，羞愧俯伏，以自悔罪于车尘马足之间。此一介之士，得志于当时，而意气之盛，昔人比之衣锦之荣者也。
惟大丞相魏国公（韩琦）则不然。公，相人也。世有令德，为时名卿。自公少时，已擢高科，登显仕。海内之士，闻下风而望馀光者，盖亦有年矣。所谓将相而富贵，皆公所宜素有。非如穷厄之人，侥幸得志于一时，出于庸夫愚妇之不意，以惊骇而夸耀之也。然则高牙大纛②，不足为公荣；桓圭衮裳③，不足为公贵。惟德被生民而功施社稷勒之金石播之声诗以耀后世而垂无穷此公之志而士亦以此望于公也。岂止夸一时而荣一乡哉?
公在至和中，尝以武康之节来治于相，乃作昼锦之堂于后圃。既又刻诗于石，以遗相人。其言以快恩仇、矜名誉为可薄，盖不以昔人所夸者为荣，而以为戒。于此见公之视富贵为何如，而其志岂易量哉!故能出入将相，勤劳王家，而夷险一节。至于临大事，决大议，垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安，可谓社稷之臣矣。其丰功盛烈，所以铭彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，非闾里之荣也。
余虽不获登公之堂，幸尝窃诵公之诗，乐公之志有成，而喜为天下道也。于是乎书。大
[注]①昼锦：据《汉书》载，项羽曾经说过一句话：“富贵不归故乡，如衣锦夜行。”后以衣锦还乡为荣耀的事情。韩琦以武康军节度使身份兼相州知州，因相州是他的故乡，所以取项羽的话改“夜”为“昼”命名厅堂，以示荣耀。
②大纛：古代军队或仪仗队的大旗。③桓圭：古代公爵所执的礼器，用于朝聘、祭祀、丧葬等场合。衮裳：古代皇帝和三公所穿的礼服。
1.对下列句中加横线词语的解释有误的一项是（ ）
A．相与骈肩累迹 累：重叠
B．岂止夸一时而荣一乡 荣：荣耀
C．以遗相人 遗：赠送
D．所以铭彝鼎而被弦歌者 铭：铭记
2.下列各组句子中加横线词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．富贵而归故乡 君子博学而日参省乎己。
B．买臣见弃于其妻 臣诚恐见欺于王而负赵
C．此人情之所荣 多于南亩之农夫
D．乃作昼锦之堂于后圃 度我至军中，公乃入
3.下列对原文内容的概括和赏析，不正确的一项是（ ）
A．本文借魏国公韩琦回家乡相州为官时兴建“昼锦堂”一事，旌扬韩琦有高风亮节。
B．文章首先从人情之所荣，从古今之所同入笔，极写衣锦还乡的意气之盛，为下文作铺垫。
C．文章开头写季子和朱买臣，是为了拿他们的骄矜自夸反衬韩琦的谦逊和不事张扬。
D．韩琦回家兴建昼锦堂，是反其意而用之，其轻富贵的品格节操，其远大的志向，非一般夸荣显富者可比。
4.用“／”给文中画波浪线的部分断句。
惟 德 被 生 民 而 功 施 社 稷 勒 之 金 石 播 之 声 诗 以 耀 后 世 而 垂 无 穷 此 公 之 志而 士 亦 以 此 望 于 公 也
5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）盖士方穷时，困厄闾里，庸人孺子，皆得易而侮之。
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（2）于此见公之视富贵为何如，而其志岂易量哉!
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相州昼锦①堂记
欧阳修
仕宦而至将相，富贵而归故乡，此人情之所荣，而今昔之所同也。盖士方穷时，困厄闾里，庸人孺子，皆得易而侮之。若季子不礼于其嫂，买臣见弃于其妻。一旦高车驷马，旗旄导前，而骑卒拥后，夹道之人，相与骈肩累迹，瞻望咨嗟；而所谓庸夫愚妇者，奔走骇汗，羞愧俯伏，以自悔罪于车尘马足之间。此一介之士，得志于当时，而意气之盛，昔人比之衣锦之荣者也。
惟大丞相魏国公（韩琦）则不然。公，相人也。世有令德，为时名卿。自公少时，已擢高科，登显仕。海内之士，闻下风而望馀光者，盖亦有年矣。所谓将相而富贵，皆公所宜素有。非如穷厄之人，侥幸得志于一时，出于庸夫愚妇之不意，以惊骇而夸耀之也。然则高牙大纛②，不足为公荣；桓圭衮裳③，不足为公贵。惟德被生民而功施社稷勒之金石播之声诗以耀后世而垂无穷此公之志而士亦以此望于公也。岂止夸一时而荣一乡哉？
公在至和中，尝以武康之节来治于相，乃作昼锦之堂于后圃。既又刻诗于石，以遗相人。其言以快恩仇、矜名誉为可薄，盖不以昔人所夸者为荣，而以为戒。于此见公之视富贵为何如，而其志岂易量哉!故能出入将相，勤劳王家，而夷险一节。至于临大事，决大议，垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安，可谓社稷之臣矣。其丰功盛烈，所以铭彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，非闾里之荣也。
余虽不获登公之堂，幸尝窃诵公之诗，乐公之志有成，而喜为天下道也。于是乎书。
[注]①昼锦：据《汉书》载，项羽曾经说过一句话：“富贵不归故乡，如衣锦夜行。”后以衣锦还乡为荣耀的事情。韩琦以武康军节度使身份兼相州知州，因相州是他的故乡，所以取项羽的话改“夜”为“昼”命名厅堂，以示荣耀。
②大纛：古代军队或仪仗队的大旗。③桓圭：古代公爵所执的礼器，用于朝聘、祭祀、丧葬等场合。衮裳：古代皇帝和三公所穿的礼服。
1.对下列句中加横线词语的解释有误的一项是（ ）
A．相与骈肩累迹 累：重叠
B．岂止夸一时而荣一乡 荣：荣耀
C．以遗相人 遗：赠送
D．所以铭彝鼎而被弦歌者 铭：铭记
2.下列各组句子中加横线词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．富贵而归故乡 君子博学而日参省乎己
B．买臣见弃于其妻 臣诚恐见欺于王而负赵
C．此人情之所荣 多于南亩之农夫
D．乃作昼锦之堂于后圃 度我至军中，公乃入
3.下列对原文内容的概括和赏析，不正确的一项是（ ）
A．本文借魏国公韩琦回家乡相州为官时兴建“昼锦堂”一事，旌扬韩琦有高风亮节。
B．文章首先从人情之所荣，从古今之所同入笔，极写衣锦还乡的意气之盛，为下文作铺垫。
C．文章开头写季子和朱买臣，是为了拿他们的骄矜自夸反衬韩琦的谦逊和不事张扬。
D．韩琦回家兴建昼锦堂，是反其意而用之，其轻富贵的品格节操，其远大的志向，非一般夸荣显富者可比。
4.用“／”给文中画波浪线的部分断句。
惟 德 被 生 民 而 功 施 社 稷 勒 之 金 石 播 之 声 诗 以 耀 后 世 而 垂 无 穷 此 公 之 志而 士 亦 以 此 望 于 公 也
5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）盖士方穷时，困厄闾里，庸人孺子，皆得易而侮之。
（2）于此见公之视富贵为何如，而其志岂易量哉！
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