填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一组是
专注痴迷于创造的沉酣而不作世故的权衡和功利的算计,是进入最佳创作状态和确保艺术神圣与纯洁的前提。前人早已发现:人, 。艺术品格的滑坡往往是经不住非艺术的种种诱惑而造成艺术本身相对独立性的丧失。
A. 多一分世故即少一分高雅;其艺不工者必利多心急
B. 多一分世故即少一分高雅;利多心急者其艺必不工
C. 少一分高雅即多一分世故;其艺不工者必利多心急
D. 少一分高雅即多一分世故;利多心急者其艺必不工
高二语文选择题中等难度题
填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一组是
美的社会效用主要在陶冶人的精神。它能丰富人们的生活,愉悦人们的心情,启发人们的思想, 。正因为如此,人的审美活动,不论是美的欣赏,还是美的创造,在整个人类社会历史发展中有着非常重要的作用。
A.使人们的精神更加振奋,视野更加开阔,灵魂更加纯洁
B.使人们的视野更加开阔,精神更加振奋,灵魂更加纯洁
C.使人们的精神更加振奋,灵魂更加纯洁,视野更加开阔
D.使人们的灵魂更加纯洁,精神更加振奋,视野更加开阔
高二语文选择题简单题查看答案及解析
依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是想要了解中国的文化是一定要去古城的,因为古城能带给你的不只是审美的愉悦,更重要的是:古城会说话,你走得多了就能发现, 。 。 。 。 。 。
①那高筑的城墙显示着古城对外人的戒心,就像宗法的血缘关系下,值得信赖的永远都是血亲一样。
②墙内吃穿用度样样俱全,总是让人想到农业社会小而全的自给自足经济。
③那一座座在根底上仍然是旧日模样的古城,说出的也还是中国人的心理模式和中国文化的基本特征。
④古城往往有一些相同的特点,比如结实、自足和封闭。
⑤这样一个世界,仰仗的主要是自然,你也就很难想象城里的人有探索广阔世界的渴望。
⑥城墙之高,也让你不免想到,防御而非进攻,恐怕是城里人们筑墙的主要功用。
A. ③①②⑥⑤④ B. ④①⑥②⑤③ C. ③①②⑤⑥④ D. ④⑥①②③⑤
高二语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是( )
中华饮食的艺术性与科学性、饮食之悦与饮食之养、滋味与滋养是辩证统一的关系,其共同点是五味调和。滋味调和既可给人以美的享受,愉悦人的身心,也可对人体起调节作用,有利于身体健康,这是滋味的积极一面。但是, ___________,就走到了事物的反面,产生消极影响。所以《黄帝内经》提出“饮食有节”原则,享受美味要适度,需要理性控制天性。
A.追求滋味只能是人的天性,为滋味放纵天性则会造成五味过重伤害五脏
B.人的天性追求滋味,放纵天性就会造成五味过重伤害五脏
C.对滋味的追求应该是有节制的,因为天性被滋味伤害
D.任何事物都物极必反,对滋味的追求也不例外,反之,五脏受到伤害
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依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )
提问的精神活动不仅为人们追寻真实的价值生活的根据和意义提供了条件,__________。_________,在科学和哲学上,提出问题都比解决问题显得更为艰难。一个人提出的问题只能是他能够提出的问题,___________ 。一个人能提出什么样的问题,_________________。提问与其说是问问题,询问对象,_____________。正因为如此,古希腊先哲苏格拉底这位最善于提问的人,最终信奉的原则是:“认识你自己。”
①问本身就是对提问者的存在界限的划定
②不如说是把提问者自身的真实状况问出来了
③表明他是以什么方式和力求以什么方式去思考生活的
④它还无情地暴露出提问者的存在的有限性
⑤要能提出某一类型的问题并不是那么容易的
A.③④①⑤② B.③④⑤①②
C.④⑤③①② D.④⑤①③②
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依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是
当今社会,生活节奏越来越快,人们仿佛连同这个社会一起变得躁动不安。 , 。 ; ; 。
①读书可以帮助我们闹中取静,摆脱嘈杂与喧嚣,追求智慧的充实
②恰恰书籍具有这种功能
③社会愈是嘈杂,愈需要我们静下心来
④读书能帮助我们摆脱急功近利的浮躁,心无纤尘地走进或厚重或轻盈的书中世界
⑤也能帮助我们守住崇高的灵魂与人格,不被五光十色的世界所左右,永远保持学习的兴趣
A. ①④⑤③② B. ①⑤③②④ C. ①②③⑤④ D. ③②①④⑤
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依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当是一项是
人们在谈论真的时候,往往也谈论美。从理论和现实社会生活中看,真与美之间是既有区别又有联系的。 , 。 , 。 , 。
①美是人们对于某种事物的客观感受在大脑中作出的一种反映
②是人们对于事物感知后一种理性的思考
③真往往指的是一种客观事实
④它是要符合真和善的
⑤美一般是建立在真和善基础之上的
⑥是一种感性的认识
A. ①⑥②⑤④③ B. ①⑤④⑥③②
C. ③②①⑥⑤④ D. ③⑥②①⑤④
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依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )
学习的基本方式是什么?是阅读。 。 。 ; 。 , 。
①需要用阅读造就民族心灵高地,用阅读提升人民精神气质
②阅读是人们汲取知识、获得智慧的基本方法,是一个国家、一个民族传承和发展的基本途径
③一个人阅读的力量,决定个人学习的力量、思考的力量、实践的力量
④从一定意义上说,阅读就是力量
⑤在文化激荡、思想交锋、价值碰撞的当今世界,我们要点亮中国梦
⑥所有人阅读的力量,决定国家文化的力量、精神的力量、创造的力量
A.②③⑥①⑤④ B.④③⑥②⑤①
C.④②③⑥①⑤ D.②④③⑥⑤①
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依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当一项是( )
古村落是一个完整的生命体,有自己的外形和内核,有自己的精神和灵魂。 。完整的古村落不仅包括民宅建筑、桥梁、祠堂、古戏台等丰富的物质文化遗产,同时还应包括与之密切关联的各种民俗,生产生活、婚丧嫁娶、民间信仰崇拜、民间艺术等口头的无形的非物质文化遗产。理解古村落就可以理解中国文化的民族密码和历史细节,读懂古村落就可以读懂民间文化这本百科全书。
A. 不被动地对抗岁月的磨蚀,而是更加注重对古村落人文生命的挖掘与扬弃,才能保护好古村落。
B. 注重对古村落人文生命的挖掘与扬弃,而不是被动地对抗岁月的磨蚀,才能保护好古村落。
C. 保护古村落,绝不能被动地对抗岁月的磨蚀,而是要更加注重对古村落人文生命的挖掘与扬弃。
D. 保护古村落,要更加注重对古村落人文生命的挖掘与扬弃,而不是被动地对抗岁月的磨蚀。
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依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )(3分)
与世界接轨,首先还是要找到人类的传统共性 。而中华民族在伦理价值上的传统累积,是能够给人类当下与未来提供十分丰富的精神营养的。
①有人认为未来世界的真正相互认同、融合,将从“全球伦理”开始
②关键就在这个人类“共同伦理”价值的标准是什么,由谁来制定
③其实我们就失掉了构建“共同伦理”的机会与资格
④只有人类共同伦理价值被认同
⑤当我们把传统一股脑儿抛向脑后,而不战自溃地照单全收别人的传统
⑥才可能相互凝视,并融合起来
A.⑤②③④⑥① B.①④⑥②⑤③ C.④⑥①⑤③② D.②⑤③①④⑥
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依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )(3分)
与世界接轨,首先还是要找到人类的传统共性 。而中华民族在伦理价值上的传统累积,是能够给人类当下与未来提供十分丰富的精神营养的。
①有人认为未来世界的真正相互认同、融合,将从“全球伦理”开始
②关键就在这个人类“共同伦理”价值的标准是什么,由谁来制定
③其实我们就失掉了构建“共同伦理”的机会与资格
④只有人类共同伦理价值被认同
⑤当我们把传统一股脑儿抛向脑后,而不战自溃地照单全收别人的传统
⑥才可能相互凝视,并融合起来
A.⑤②③④⑥① B.①④⑥②⑤③ C.④⑥①⑤③② D.②⑤③①④⑥
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