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孙中山的新三民主义是在新民主主义革命阶段产生的，带有鲜明的新民主主义革命色彩。最能体现这一色彩的是
A. 反帝反封建
B. 谋求民族解放
C. 实行耕者有其田
D. 实行“联俄、联共、扶助农工”
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20世纪20年代，孙中山与时俱进，把旧三民主义发展成为新三民主义，新三民主义的“新”主要体现在
A. 符合社会主义革命的要求
B. 具有鲜明反帝反封建的内涵
C. 代表工农群众的根本利益
D. 确立了“联俄、联共、扶助农工”的三大政策
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20世纪20年代，孙中山与时俱进，把旧三民主义发展成为新三民主义，新三民主义的“新”主要体现在
A. 符合社会主义革命的要求
B. 具有鲜明反帝反封建的内涵
C. 代表工农群众的根本利益
D. 确立了“联俄、联共、扶助农工”的三大政策
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20世纪20年代，孙中山与时俱进，把旧三民主义发展成为新三民主义，新三民主义的“新”主要体现在
A．符合社会主义革命的要求
B．具有鲜明反帝反封建的内涵
C．代表工农群众的根本利益
D．确立了“联俄、联共、扶助农工”的三大政策
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马丁路德的“因信称义”和加尔文的“信仰得救”带有鲜明的人文主义色彩，这里的“人文主义色彩”主要是指
A. 个人宗教信仰自由
B. 否定教皇地位
C. 否定封建特权
D. 宣扬《圣经》精神
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20世纪20年代，孙中山把旧三民主义发展为新三民主义。新三民主义主要“新”在
A. 符合社会主义革命的要求
B. 具有鲜明反帝反封建的内涵
C. 代表无产阶级的根本利益
D. 提出“平均地权”、“家给人足”
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20世纪20年代，孙中山与时俱进，把旧三民主义发展为新三民主义，实现了个人与革命指导思想的重大飞跃。新三民主义主要“新”在
A. 符合社会主义革命的要求
B. 具有鲜明的反帝反封建的内涵
C. 代表工农群众的根本利益
D. 确立了“联俄、联共、扶助农工”的三大政策
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马丁路德的“因信称义”和加尔文的“信仰得救”，带有鲜明的人文主义色彩，主要是指
A. 否定教会地位 B. 个人宗教信仰自由
C. 否定封建特权 D. 宣扬《圣经》精神
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马丁路德的“因信称义”和加尔文的“信仰得救”，带有鲜明的人文主义色彩,实质是指
A.否定教皇地位 B.个人宗教信仰自由
C.否定封建特权 D.宣扬《圣经》精神
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马丁路德的“因信称义”和加尔文的“信仰得救”，带有鲜明的人文主义色彩，主要是指
A. 否定教会地位
B. 宣扬《圣经》精神
C. 反对封建专制
D. 个人宗教信仰自由
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