阅读下面的文字，回答问题。
精美绝伦的徽州砖雕
①历史上的徽州，泛指皖南的歙县、黟县、休宁、祁门、绩溪以及赣东北的婺源六县。在悠长的历史岁月中，这里孕育出了璀璨的徽州文化，徽州砖雕堪称其中的典型代表。
②砖雕是中国民居建筑中一种常见的手工雕刻技艺，在等级森严的封建社会中，普通民居的装饰材料与色彩有着严格的限制，材料大多限于青砖、青瓦，色彩则限于黑、白、灰等，于是综合上述要点的砖雕便成为民居装饰的理想选择。
③徽州砖雕的用料极为考究，最适宜的材料是经过特殊工艺烧制、掷地有声、色泽纯青、平整如镜的水磨青砖。徽州砖雕的制作工序一般分为四道：第一道是“放样”，又称“定稿”，是指雕刻前将稿纸上的设计图案原样勾画到砖料上面，这是一道十分细致和关键的工序。放样时要注意画面保持疏密均匀，构图达到均衡优美。首先将砖面用水浸湿，然后刷上石灰水；等砖面的石灰略干后，将画稿平铺在刷有石灰的一面，用铁笔勾勒出画稿的轮廓；再用铅笔对画稿进行进一步细化，确定画面的部位和层次。如果一个图案需要在几块砖上整体雕刻，则要先将砖块拼合严实后再放样。
④第二道工序是“打坯”，俗称“铲地板”，是指在放样的基础上凿刻纹样。打坯是制作砖雕过程中最为重要的环节。工匠们先按照轮廓线凿出画面的边框及线条，剔除废弃的部分，然后再雕凿画面的图案，清晰梳理出整个画面。由于砖雕的雕琢是按照画面的层次逐层向里依次进行的，因此各层次图案的雕琢定位十分关键，对相应工艺和工匠的要求也极高，一般需要经验老到的主刀师傅亲自操刀才能完成。
⑤第三道工序是“出细”，即精雕细刻，将打坯阶段完成的轮廓进一步加工，使画面中的人物、楼台、树木、花果等要素和细部特征一一凸显。这道工序通常由最里层开始逐层向外进行，一方面可以保证画面的完整及整体效果，另一方面使得画面中各层次的连接能够整齐一致。
⑥第四道工序是“修补”，这是雕琢中的最后一道工序。把雕刻好的砖雕作品按照由上而下、先里后外的顺序进行精细打磨，并逐一进行磨光，打磨过程要谨慎小心。
⑦徽州砖雕广泛应用于徽州各地的民居、祠堂、庙宇、亭、塔等建筑，主要装饰在建筑的门楼、门罩、窗罩、镂窗、照壁、墙面、屋檐、屋顶及牌坊等部位，使整个建筑具有较强的立体效果，显得典雅、庄重，“门罩迷藻悦，照壁变雕墙”便是徽州砖雕应用的真实写照。
1.根据文章内容，用“‖”将第①～⑦段分成三个部分。
① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦
2.文章在介绍徽州砖雕的制作工序中的第一道工序时，先后介绍了将砖面____________、勾勒画稿轮廓、进一步________________________。
3.第④段中画线的句子运用了哪种说明方法？有什么作用？
4.说说下面句子中加点字的表达效果。
徽州砖雕的用料极为考究，最适宜的材料是经过特殊工艺烧制、掷地有声、色泽纯青、平整如镜的水磨青砖。
八年级语文现代文阅读困难题
阅读下面的文字，回答问题。
精美绝伦的徽州砖雕
①历史上的徽州，泛指皖南的歙县、黟县、休宁、祁门、绩溪以及赣东北的婺源六县。在悠长的历史岁月中，这里孕育出了璀璨的徽州文化，徽州砖雕堪称其中的典型代表。
②砖雕是中国民居建筑中一种常见的手工雕刻技艺，在等级森严的封建社会中，普通民居的装饰材料与色彩有着严格的限制，材料大多限于青砖、青瓦，色彩则限于黑、白、灰等，于是综合上述要点的砖雕便成为民居装饰的理想选择。
③徽州砖雕的用料极为考究，最适宜的材料是经过特殊工艺烧制、掷地有声、色泽纯青、平整如镜的水磨青砖。徽州砖雕的制作工序一般分为四道：第一道是“放样”，又称“定稿”，是指雕刻前将稿纸上的设计图案原样勾画到砖料上面，这是一道十分细致和关键的工序。放样时要注意画面保持疏密均匀，构图达到均衡优美。首先将砖面用水浸湿，然后刷上石灰水；等砖面的石灰略干后，将画稿平铺在刷有石灰的一面，用铁笔勾勒出画稿的轮廓；再用铅笔对画稿进行进一步细化，确定画面的部位和层次。如果一个图案需要在几块砖上整体雕刻，则要先将砖块拼合严实后再放样。
④第二道工序是“打坯”，俗称“铲地板”，是指在放样的基础上凿刻纹样。打坯是制作砖雕过程中最为重要的环节。工匠们先按照轮廓线凿出画面的边框及线条，剔除废弃的部分，然后再雕凿画面的图案，清晰梳理出整个画面。由于砖雕的雕琢是按照画面的层次逐层向里依次进行的，因此各层次图案的雕琢定位十分关键，对相应工艺和工匠的要求也极高，一般需要经验老到的主刀师傅亲自操刀才能完成。
⑤第三道工序是“出细”，即精雕细刻，将打坯阶段完成的轮廓进一步加工，使画面中的人物、楼台、树木、花果等要素和细部特征一一凸显。这道工序通常由最里层开始逐层向外进行，一方面可以保证画面的完整及整体效果，另一方面使得画面中各层次的连接能够整齐一致。
⑥第四道工序是“修补”，这是雕琢中的最后一道工序。把雕刻好的砖雕作品按照由上而下、先里后外的顺序进行精细打磨，并逐一进行磨光，打磨过程要谨慎小心。
⑦徽州砖雕广泛应用于徽州各地的民居、祠堂、庙宇、亭、塔等建筑，主要装饰在建筑的门楼、门罩、窗罩、镂窗、照壁、墙面、屋檐、屋顶及牌坊等部位，使整个建筑具有较强的立体效果，显得典雅、庄重，“门罩迷藻悦，照壁变雕墙”便是徽州砖雕应用的真实写照。
1.根据文章内容，用“‖”将第①～⑦段分成三个部分。
① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦
2.文章在介绍徽州砖雕的制作工序中的第一道工序时，先后介绍了将砖面____________、勾勒画稿轮廓、进一步________________________。
3.第④段中画线的句子运用了哪种说明方法？有什么作用？
4.说说下面句子中加点字的表达效果。
徽州砖雕的用料极为考究，最适宜的材料是经过特殊工艺烧制、掷地有声、色泽纯青、平整如镜的水磨青砖。
八年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面的文言文，完成下列小题。
朱熹①，字元晦，徽州婺源人。熹幼颖悟②，甫能言，父指天示之曰：“天也。”熹问曰：“天之上何物？”松异之。就傅③，授以《孝经》，一阅，题其上曰：“不若是，非人也。” 尝从群儿戏沙上，独端坐以指画沙， 视之，八卦也。
年十八贡于乡④，中绍兴十八年进士第。淳熙五年，除知南康军⑤．至郡，兴利除害，值岁不雨，讲求荒政⑥，多所全活。讫事，奏乞依格推赏纳粟人⑦间诣郡学，引进士子与之讲论⑧．访白鹿洞书院遗址， 奏复其旧，为《学规》俾守之。
（选自《宋史•朱熹传》
【注释】①朱熹：南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。徽州婺源：现在的江西婺源县。②悟：有悟性。③就傅：跟从老师读书。④贡于乡：参加乡贡考试。⑤军：宋代行政区域之一，相当于现在的县。⑥讲求荒政：十分重视赈济灾荒的措施。⑦讫事，奏乞依格推赏纳粟人：事情结束后，朱熹上表请求按照规定的标准奖赏献粮救灾的人。⑧引进士子：召集学生。讲论：讲学。
1.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（ ）
A. 尝/从群儿戏沙上 B. 年十八/贡于乡
C. 中绍兴十八年/进士第 D. 授/以《孝经》
2.解释文中加点的词。
①异 ____________ ②雨 ____________ ③ 除____________
3.翻译文中画线句子。
①尝从群儿戏沙上，独端坐以指画沙。
______________________________________________________________________________
②奏复其旧，为《学规》俾守之。
______________________________________________________________________________
4.结合选文，说说朱熹是一个怎样的人？
八年级语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文言文，完成下列小题。
朱熹①，字元晦，一字仲晦，徽州婺源②人。父松字乔年。熹幼颖悟，甫能言，父指天示之曰：“天也。”熹问曰：“天之上何物？”松异之。就傅③，授以《孝经》，一阅，题其上曰：“不若是，非人也。”尝从群儿戏沙上，独端坐以指画沙，视之，八卦也。
年十八贡于乡④，中绍兴十八年进士第。淳熙五年，除知南康军。至郡，兴利除害，值岁不雨，讲求荒政，多所全活。讫事，奏乞依格推赏纳粟人。间诣郡学，引进士子与之讲论。访白鹿洞书院遗址，奏复其旧，为《学规》俾守之。
（注释）①南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。②徽州府婺源：今江西省婺源县。③就傅：跟从老师读书。④贡于乡：参加乡贡考试。
1.对下面句子朗读节奏的划分正确的一项是（ ）
A. 尝/从群儿戏沙上 B. 年/十八贡于乡
C. 中绍兴十八年/进士第 D. 授以/《孝经》
2.解释文中加点词语的意思。
（1）悟（________）
（2）雨（________）
（3）诣（________）
3.翻译文中画线的句子。
（1）尝从群儿戏沙上，独端坐以指画沙。
（2）奏复其旧，为《学规》俾守之。
4.结合选文，你了解到朱熹是一个怎样的人？
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阅读下面三个文段，完成小+题。（共8分）
自古以来，徽州砖雕就被誉为我国古徽州地域文化的一朵奇葩，是中华民族宝贵的文化遗产。砖雕是在徽州盛产的青灰砖上雕刻团的一种建筑装饰。徽派建筑多用青灰色屋脊和屋顶，雪白色粉墙，水墨青砖的门罩、门楼和飞檐等，砖雕装嵌其中，显得和谐美观。徽州砖雕的图案涉及人物、山水、花卉、走兽、文字等，可谓无所不包。其工艺更是令人赞叹不已，见方尺余、厚不及寸的砖坯上能被雕出情节复杂、前后透视、多层镂空的画面。此外，门楼上访四角翘起、弯曲上扬的砖雕可以避雷，门枢上方的门罩砖雕可以引导鱼雨水顺墙面流下，窗罩的方框砖雕能够遮挡墙面上方的雨水，避免墙窗潮湿，具有很强的实用性。
（二）
明代是徽州砖雕的大发展时期，随着徽州商帮的异军突起，徽州砖雕在民居、祠堂、庙塔等建筑中得以广泛应用。这一时期的徽州砖雕构图强调对称，刻风粗犷质朴，多借助于简单线条进行人物造型。清代时，徽州商帮雄踞中国商界翘楚。据《歙县志》记载，商人致富后，即回家“修祠堂，建园第，重楼宏丽”，以此光宗耀祖，炫耀故里。同时，徽商“贾而好儒”的文化品质使他们追求生活的艺术品味，强调用建筑的布局、结构、装饰展现主人的涵养，这也是促进了徽州砖雕艺术的发展。另外，徽州本土的新安画派、徽州版画等艺术流派也逐渐繁荣起来，对徽州砖雕建筑艺术的反战也起到有力的推动作用。此时的徽州砖雕风格渐趋细腻繁复，注重情节和构图，雕刻层次更加分明。
（三）
位于安徽屯溪博物馆的一幅门罩砖雕作品，颜色为淡灰色，由52块砖雕拼接而成。砖雕画面主板内容为《三国演义》中的三组故事，从左至右分别为长坂坡赵子龙单枪救阿斗、刘备招亲、借东风。主板 画面雕刻有楼台、亭阁、屋宇、人物，布局严谨，远近适宜，层次分明。其四周有数块花卉、寿字纹等雕刻，下面左右边角处刻有对狮，活灵活现。这幅砖雕雕工精细，线条流畅活泼，人物、建筑、狮子极富立体感。
1. 文段（一）主要介绍了徽州砖雕和谐美观、____________、____________、实用性强的特点。（2分）
2.阅读文段（二），概括明清时期徽州砖雕得以发展的原因。（3分）
答：________________________________________________________________________
3.借助文段（二）的相关内容，判断文段（三）中屯溪博物馆的门罩砖雕是明清哪个朝代的作品，并简要说明理由。（3分）
答：________________________________________________________________________
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拓展阅读
清懿堂八字墙砖雕
①“清懿堂”位于安徽省黄山市歙县的棠樾村西。始建于清嘉庆年间，专为鲍氏家族中的女性而建，是全国独一无二的女祠。整座祠堂呈坐南朝北布局，与坐北朝南的男祠“敦本堂”相对而建，传达出“阴阳相对，两两相谐”的思想。
②特别值得一提的是祠堂大门的八字墙砖雕，堪称徽州砖雕艺术的精品。
③清懿堂八字墙的雕刻题材十分丰富，砖墙通过象征性的图案装饰，诠释出清懿堂建筑的文化内涵。墙的下部设计为石质的须弥座，上部则为一对呈“八”字分开的砖雕花墙。从墙体的装饰看，墙体的边框采用了锦纹的纹饰，表达出“富贵不断头”的含义，寓意吉利绵长；上下角则雕刻如意纹，线条优美，空间处理恰当，表达出一种吉祥的寓意，寄托了徽州女性对远离家乡亲人的一种美好祝愿与牵挂；画面的中部采用了一些富含寓意的图案花纹，如“金枝玉叶”，象征女性尊贵身份，它以铜钱和树叶作为两边对称的装饰花纹。“金枝玉叶”的中间刻有一只小牛，低身匍匐于母牛身躯之下，画面诠释了“跪拜母恩”的典故，体现妇女哺育后代的伟大，更是在教化后人“百善孝为先”的道理。旁侧的“蝴蝶南瓜图”上刻有翩翩欲飞的蝴蝶，围绕在南瓜的两侧，既展现出女性的柔美，又暗示出“多子多福”的内涵。
④明末清初，徽州本土的新安画派崛起，深深影响了徽州以后的艺术发展，八字墙的画面就受到当时新安画派的影响，这些图案突破了传统的强调对称和变形的技法，使得画面的构图和布局具有很强的艺术性，如同一幅生动传神的传统花鸟画。
⑤徽州人排斥单数，凡事讲求双数，他们认为对称代表了均衡，即平静祥和；偶数代表庄严、平衡、和谐的美感。所以特别是在作为宗法制度的载体而存在的祠堂中，这一思想显得尤为重要。
⑥从另一方面看，虽然对称有着和谐的感觉，但过多的严谨布局往往也会带给人们呆板和单调之感，于是工匠们在这一布局中又探索出适度变化的设计手法。
⑦在清懿堂砖雕中，工匠们适当地在稳定中求变化，在变化中寻求形式的和谐统一。他们将整个画面分解成一个个相对封闭和开放的图案，以封闭的主题图案来展现清懿堂要传达给人们的典故和教化，而利用植物藤蔓作为开放的图案，不仅协调中和画面的单调之感，而且线条曲折蜿蜒，尽显女性柔美的特点。刚硬的直线边框与柔和的曲线、曲面相互结合，造型上形成大小、方圆的对比，雕刻技法上又有深浅、疏密、繁简的变化，成就了这一精美绝伦的砖雕作品。
1.说说第①段在文中的作用。
（温馨提示：概括本段段意，分析其在结构和内容上分别起到了怎样的作用。）
2.下列说法不恰当的一项是
A. 清懿堂始建于清嘉庆年间，专为鲍氏家族中的女性而建，是唯一的女祠。
B. 为传达出“阴阳相对，两两相谐”的思想，清懿堂呈坐南朝北布局。
C. 清懿堂八字墙通过象征性的图案装饰，诠释出清懿堂建筑的文化内涵。
D. 祠堂作为宗法制度的载体，重视对称和偶数表达出来的均衡、和谐的美感。
3.画线句子使用了什么说明方法？其作用是什么？
（温馨提示：先判断说明方法，然后分析说明方法具体说明了事物的什么特点。）
4.从全文看，清懿堂砖雕堪称徽州砖雕艺术的精品，主要有两方面的原因，请加以概括。
（温馨提示：筛选信息，抓住关键词句归纳概括。）
（1）________________________________________________________________________
（2）_______________________________________________________________________
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阅读下面的文字，完成后面小题。
世界文化遗产地——黟县西递村，是黄山旅游线上的一颗璀璨的明珠。她好拟一个热情的主人，张开双臂迎接来自世界各地的客人。她位于安徽省南部黟县城东九公里，北枕黄山，南眺白岳，东邻国家历史名城古歙，西通九华山、太平湖。她（相距／相间）黄山景区大门只有38公里，离黄山机场54公里、黄山火车站52公里，离遗产地宏村、迷宫式村落南屏、舒秀文故里屏山仅十几公里，交通十分便利。她群峰连mián，风光秀丽，至今仍然 （留传／保留）着明清古民居300余幢，其中保存古扑完整的还有124幢，素有“桃花源里人家”之称。
(l)给加点字注音，根据拼音写出相应的汉字。
璀璨（______） 南眺（______） 连mián（______）
(2)文中有错别字的一个词语是“________”，这个词语的正确写法是“________”。
(3)在文中括号内选择恰当的词语填在横线上。________
(4)画线句子运用了_______和_______的修辞手法。
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阅读下面文言文，完成小题。
朱熹 ，字元晦，徽州婺源人。熹幼颖悟 ，甫能言，父指天示之曰：“天也。”熹问曰：“天之上何物？”松异之。就傅 ，授以《孝经》，一阅，题其上曰：“不若是，非人也。”尝从群儿戏沙上，独端坐以指画沙，视之，八卦也。
年十八贡于乡④，中绍兴十八年进士第。淳熙五年，除知南康军⑤。至郡，兴利除害，值岁不雨，讲求荒政⑥，多所全活。讫事，奏乞依格推赏纳粟人⑦。间诣郡学，引进士子与之讲论⑧。访白鹿洞书院遗址，奏复其旧，为《学规》俾守之。
（选自《宋史·朱熹传》）
【注释】①朱熹：南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。徽州婺源：现在的江西婺源县。②悟：有悟性。③就傅：跟从老师读书。④贡于乡：参加乡贡考试。⑤军：宋代行政区域之一，相当于现在的县。⑥讲求荒政：十分重视赈济灾荒的措施。⑦讫事，奏乞依格推赏纳粟人：事情结束后，朱熹上表请求按照规定的标准奖赏献粮救灾的人。⑧引进士子：召集学生。讲论：讲学。
1.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（ ）
A. 尝/从群儿戏沙上 B. 年十八/贡于乡 C. 中绍兴十八年/进士第 D. 授/以《孝经》
2.解释文中加点的词。
（1）视 （2）雨 （3）诣
3.翻译文中画线句子。
（1）尝从群儿戏沙上，独端坐以指画沙。
（2）奏复其旧，为《学规》俾守之。
4.结合选文，说说朱熹是一个怎样的人。
八年级语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面文言文，完成下列小题。
朱熹①，字元晦，一字仲晦，徽州婺源人。父松字乔年。熹幼颖悟，甫能言，父指天示之曰：“天也。”熹问曰：“天之上何物？”松异之。就傅②，授以《孝经》，一阅，题其上曰：“不若是，非人也。”尝从群儿戏沙上，独端坐以指画沙，视之，八卦也。
年十八贡于乡③，中绍兴十八年进士第。淳熙五年，除知南康军。至郡，兴利除害，值岁不雨，讲求荒政，多所全活。讫事，奏乞依格推赏纳粟人。间诣郡学，引进士子与之讲论。访白鹿洞书院遗址，奏复其旧，为《学规》俾守之。
（注释）①南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。徽州府婺源：今江西省婺源县。②就傅：跟从老师读书。③贡于乡：参加乡贡考试。
1.对下面句子朗读节奏的划分正确的一项是（ ）
A.尝/从群儿戏沙上 B.年/十八贡于乡
C.中绍兴十八年/进士第 D.授以/《孝经》
2.解释文中加点词语的意思。
（1）熹幼颖悟（______） （2）松异之（______）
（3）值岁不雨（______） （4）间诣郡学（______）
3.翻译文中划线的句子。
（1）尝从群儿戏沙上，独端坐以指画沙。
（2）奏复其旧，为《学规》俾守之。
4.结合选文，你了解到朱熹是一个怎样的人？
八年级语文课外阅读困难题查看答案及解析
阅读下面文言文，完成下面小题。
朱熹①，字元晦，徽州婺源人。熹幼颖悟②，甫能言，父指天示之曰：“天也。”熹问曰：“天之上何物？”松异之。就傅③，授以《孝经》，一阅，题其上曰：“不若是，非人也。”尝从群儿戏沙上，独端坐以指画沙，视之，八卦也。
年十八贡于乡④，中绍兴十八年进士第。淳熙五年，除知南康军⑤．至郡，兴利除害，值岁不雨，讲求荒政⑥，多所全活。讫事，奏乞依格推赏纳粟人⑦间诣郡学，引进士子与之讲论⑧．访白鹿洞书院遗址，奏复其旧，为《学规》俾守之。
（注释）①朱熹：南宋著名的理学家、诗人等，世称朱子。②悟：有悟性。③就傅：跟从老师读书。④贡于乡：参加乡贡考试。⑤军：宋代行政区域之一，相当于现在的县。⑥讲求荒政：十分重视赈济灾荒的措施。⑦讫事，奏乞依格推赏纳粟人：事情结束后，朱熹上表请求按照规定的标准奖赏献粮救灾的人。⑧引进士子：召集学生。讲论：讲学。
1.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（ ）
A.尝/从群儿戏沙上
B.年/十八贡于乡
C.中/绍兴十八年进士第
D.授/以《孝经》
2.解释文中加点的词。
（1）异 （2）除 （3）雨
3.翻译文中画线句子。
（1）尝从群儿戏沙上，独端坐以指画沙。
（2）奏复其旧，为《学规》俾守之。
4.结合选文，说说朱熹是一个怎样的人？
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阅读下面一段文字，回答后面的问题。
春节期间热播的《中国诗词大会》激发了全民的千年“诗心”。刚播不久的《朗读者》则通过朗读精美的文字，用平实的情感读出文字背后的价值， 同时传播出精神，展现出人生。对于满眼的娱乐与喧嚣，《朗读者》节目慢慢地就像翻看的一本书，没有惊心动魄的画面，更无跌跌宕起伏的情节。随着主持人亲切 A (温和 温润)的语调，观众情不自禁地投入，静静地倾听与 B （观赏 欣赏）。这里每个朗读者所朗读的内容，都是根据自己的经厉和感受所选，或如和煦的春风，或如涓涓流淌的溪水，拨动心弦。
（1）请为文中A、B两处选择恰当的词语。
A.________________ B.__________________
（2）文中划线的句子有语病，请修改后把正确的句子写在下面
______________________________________________________________________
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