下列言论中不能体现“重农抑商”思想的是
A.“使农不废耕，女不废织，厚本抑末” B. “农为天下本务，而工商皆末也”
C.“平日留心劝导，使民知本业之为贵” D.“工商皆本”
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下列言论中不能体现“重农抑商”思想的是
A.“使农不废耕，女不废织，厚本抑末” B. “农为天下本务，而工商皆末也”
C.“平日留心劝导，使民知本业之为贵” D.“工商皆本”
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下列言论中与“重农抑商”思想相左的是
A. “使农不废耕，女不废织，厚本抑末” B. “农为天下本务，而工商皆末也”
C. “工商皆本” D. “平日留心劝导，使民知本业之为贵
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下列言论中与“重农抑商”思想相左的是
A. “使农不废耕，女不废织，厚本抑末” B. “农为天下本务，而工商皆末也”
C. “工商皆本” D. “平日留心劝导，使民知本业之为贵
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央视《百家讲坛》主讲师孙立群教授说过：“在一个重农抑商的社会，商人社会地位低下，经商只富不贵，从政才能既富又贵。”下列言论中不能体现重农抑商思想的是
A．“农为天下之本务，而工贾皆其末也”
B．“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝”
C．“乃令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之”
D．“事末利及怠而贫者，举以为收孥（奴）”
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下列言论中没有体现重农抑商思想的是
A. “事末利及怠而贫者，举以为收孥”
B. “农为天下之本务，而工贾皆其末也”
C. “乃令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之”
D. “农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少”
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下列言论中，最符合中国古代明清时期国家基本经济政策的是
A. “农为天下本务，而工贾皆其末也”
B. “世儒不察，以工商为末，妄议抑之”
C. “待农而食之……工而成之，商而通之”
D. “商藉农而立，农赖商而行”
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下列言论中，最符合中国古代明清时期国家基本经济政策的是
A.“农为天下本务，而工贾皆其末也”
B.“世儒不察，以工商为末，妄议抑之”
C.“待农而食之…工而成之，商而通之”
D.“商藉农而立，农赖商而行”
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孙立群在《怎样走好人生路》中谈到：“在一个重农抑商的社会，商人社会地位低下，经商只富不贵，从政才能既富又贵。”下列言论中均体现重农抑商思想的是 ①“农为天下之本务，而工贾皆其末也”②“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少”③“乃令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之”④“事末利及怠而贫者，举以为收孥”
A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④
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孙立群在《怎样走好人生路》中谈到：“在一个重农抑商的社会，商人社会地位低下，经商只富不贵，从政才能既富又贵。”下列言论中均体现重农抑商思想的是 ①“农为天下之本务，而工贾皆其末也”②“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少”③“乃令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之”④“事末利及怠而贫者，举以为收孥”
A. ①②③ B. ①③④ C. ②③④ D. ①②④
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孙立群在《怎样走好人生路》中谈到：“在一个重农抑商的社会，商人社会地位低下，经商只富不贵，从政才能既富又贵。”下列言论中均体现重农抑商思想的是：
①农为天下之本务，而工贾皆其末也”
②农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝， 虞不出则财匮少”
③“乃令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之”
④“事末利及怠而贫者，举以为收孥”
A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④
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