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院子里有一棵朴树,是从什么地方移植过来的,己经显出苍老之相。为了防止倒伏，工人们在树干上钉了许多大钉子，用木架支撑着。几次下来，一个树干就集中了不少锋利的钉子。早先叫了工人来拔过一次钉子，无奈扎得太深，有一枚钉子的头拔了出来，身子却永远留下里边。这让我很不舒服。一日，见到一架木梯，便找来羊角锤、老虎钳，由自己来处理钉子问题。当几枚钉子成功地取出，从高处扔下，发出清脆的声响，我从摇摇晃晃的木梯下到地面，不禁满心欢喜。如果不是一个人感同身受觉得疼痛，对一棵树表示怜悯，那么这棵朴树至死都是身怀钉子——一棵有能力长到摩天的大树，对于扎入体内的钉子，居然无能为力，只能靠不断壮大自己的方式,使钉子变得渺小。
钉子是最易于进入对方内部的一种物质，它尖锐、坚硬，一有来自外在的力量，就突兀而起，紧紧咬住一个地方不放，而要拔出来又特别困难。也许那个钉钉子的人也觉得不妥，想着日后要把它拔出来，但时日一过，往往忘得一干二净。
今日的木匠已经不是鲁班的传人了，他们荒疏了榫卯的组合功夫，总要借助钉子。打钉机一梭子过去,木板就相拥在一起,这真的加快了工作进度。早先请一个木匠到家,管他吃住, 把一些曲里拐弯歪瓜裂枣般的木头疙瘩扔给他，让他做这个做那个。木匠不吝惜汗水,却吝惜一枚小小的钉子,又是锯又是刨,又是凿孔,又是做榫头，一个进入，一个含纳，严丝合缝，然后才像庖丁解牛后那般，轻松地坐下，卷一支烟，吸着。
钉子是机械的产物，各种形式的钉子天文数字般地生产，天文数字般的房屋正在装修，如果像旧日木匠那般，速度会慢的让人受不了——尽管慢生活会使人放松，但是慢到做了两年还没完结，就会让人怀疑慢生活的合理性。现在参观一些古建筑，讲解员说木料的组合找不出一枚钉子，参观者并不为之感动，并不觉得因此就有美感——他们对两种材料如何紧密地结合在一起并不在意，更不以为榫卯组合是一门艺术。如此，钉子的盛世就到来了。
越来越多的人用钉子一一枚小小的钉子居然有如此大的力量，它的身体钻入墙里，仅仅露出一个头，就可以挂一个沉沉的镜框，或者一袋重物。一堵墙就是一个储存器。钉子除了不占地面，又远离了地面的潮湿，使人觉得再方便、巧妙不过。人们会根据物的重量来选择钉子的承受度，粗细和长短是有比例的，各有不同的功能。会用钉子的人,分寸感很强，否则，不是太长打穿，就是太短不起作用。那时每家都有一把羊角锤，一面钉进去,一面拔出来。当人们拿起锤子时,钉子的价值就产生了。
和钉子不同的是螺丝钉，它不是直接进入的，,而是借助螺丝刀,螺旋式地进入。与普通钉子不同,它以慢速度进入,更坚韧有力,更有耐性,绝不迁移。慢在这个时候显示出了力量，如同一个人徐缓中进展的人生。上个世纪六十年代，螺丝钉被赋予革命性的含意——每个人都是渺小之至的，但钉在一处就可以产生作用，其中就含有了特定的意味。我几十年间服务于一个单位，不生游移之心。其中也受到这一理论的影响,它肯定了这个职业的价值,自行其道,是很有乐趣的。如今，时日匆匆,把这种观念吹老了。更多的人反螺丝钉的固定而行,不断地弃旧迎新，哪一个槽口也不能留他太久。这也使他们充满探魅的活力,不断探索前路,体验新鲜,感受陌生,挑战角色,直到一把年龄,才乐意稍稍驻足。像孔夫子,五十多岁,历聘诸国十四年,皆在奔走中,直到六十八岁回到鲁国。此时,他坐了下来,捶着已不灵便的腿,不走了。那么, 删《诗》《书》，系《周易》，作《春秋》吧。
以前我觉得树木是大地的钉子。它的生长是天意的，也许是风把种子刮到这里，或者飞鸟把粪便中的种子排泄到那里。它们生长起来后，抽枝散叶越发茂盛，风雨是撼不动的。就算雷劈火烧，也是原地生原地死。后来我的想法变了——拔钉子的人来，先挖坑，接着动用吊车，即便一棵树再蟠龙奇崛，虬干坚实，也抵不过吊臂的伟力，有如旱地拔葱，那些隐秘的地下根须，带着泥块，裸露在眼前。此时，任由人去摆弄了。
当然，大地最大的钉子是建筑，无数的水泥桩钉入地下，几十米，几百米，许多高层在这些桩上矗立起来，可扪星月。这些巨大的钉子展示了一个城市的繁华，人居其中感受到它的富足，还有拥挤、嘈杂，尤其是它的坚硬，使城市的柔和大为削弱，婉曲不再。人们在坚硬中生，坚硬中长、长居，已成了必然，就是见了电梯作垂直起降的坚硬气味，也习以为常。外出，到偏僻山乡欣赏老房子，全木质结构，气息安和，让人觉得和祖先近了，说好啊好啊。可是黄昏来了，回去的心就急切起来，没有人愿意住下，觉得还是城里的坚硬更让人快活。
在如同钉子一般疯长的楼市面前，那些阻碍房地产进展的人家理所当然被称为“钉子户”。钉子户的出现，多由拆迁补偿引起。顺从者都搬走了，余下的就是钉子户。有关部门为拔钉子费神费力，房地产公司干脆断水断电，使钉子户成为孤岛。岛上的人孤独和怨恨日长，但最终也不免妥协。当然也有胜利的，他们的要求被接受，尝到了作为钉子的快乐。可是无论如何，没有哪一个钉子户是屹立不移的。刘禹锡说过：“风行草偃，其势必然。”在汹汹的房地产开发的大潮里，一枚钉子实在是微不足道……
每当看到钉子,我都不由得想到,自己所处的天地间,有多少坚硬的钉子,正在深深地钉进去,又有多少钉子,正在拔出来。夜静更深,万籁阒寂之际,我仿佛听到了它的声音。
(取材于朱以撒同题散文）
1.下列对文章的理解与赏析,不正确的一项是
A. 作为文章的线索,“钉子”引发了作者丰富的联想。
B. 写为树木取出钉子，其主要目的是表现作者的怜悯。
C. 鲁班发明的榫卯组合工艺,属于传统慢生活的典型。
D. 处身城市而又向往山乡,是现代人心灵的两歧困境。
2.对下列词语的解说,不正确的一项是
A. 榫卯:中国传统建筑、器具制造中的结构方式。榫，音sǔn。
B. 庖丁解牛:出自《庄子》,此处形容木的轻松。庖，音páo。
C. 虬干:此处形容像虬龙一样屈曲、盘绕的树干。虬,音qiú。
D. 万籁阒寂:形容所有东西都安静下来。阒:全,都；音jù。
3.根据文意,回答:钉子的盛行,有哪些原因?
4.写出螺丝钉“革命性含义”的具体内容。
5.作者写孔子的事例,是为了说明什道理?
6.“风行草偃”一词,出自《论语·颜渊》:君子之德风，人小之德草；草上之风,必偃。”请写出你对《论语》这句话的理解及作者在文中用以表达的意思。
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朱以撒
院子里有一棵朴树，明显是从什么地方移植过来的，已经显出苍老之相。为了防止倒伏，工人们在树干上钉了许多大钉子，以便木桩撑住。几次下来，一个树干就集中了不少锋利的钉子。早先叫了工人来拔过一次钉子，无奈扎得太深，有一枚钉子的头拔了出来，身子却永远留下里边。这让我很不舒服。一日，见到一架木梯，便找来羊角锤、老虎钳，由自己来处理钉子问题。当几枚钉子成功地取出，从高处扔下，发出清脆的声响，我从摇摇晃晃的木梯下到地面，不禁满心欢喜。如果不是一个人感同身受觉得疼痛，对一棵树表示怜悯，那么这棵朴树至死都是身怀钉子。一棵有能力长到摩天的大树，对于扎入体内的钉子，居然无能为力，只能逐渐壮大，使钉子越发渺小。
钉子是最易于进入对方内部的一种物质，它尖锐、坚硬，一有来自外在的力量，就突兀而起，紧紧咬住一个地方不放，而要拔出来又特别困难。也许那个钉钉子的人也觉得不妥，想着日后要把它拔出来，但时日一过，往往忘得一干二净。
今日的木匠已经不是鲁班的传人了，他们荒疏了榫卯的组合功夫，总要借助钉子。打钉机一梭子过去，木板就相拥在一起，这真的加快了工作进度。早先请一个木匠到家，管他吃住，把一些曲里拐弯歪瓜裂枣般的木头疙瘩扔给他，让他做这个做那个。木匠不吝惜汗水，却吝惜一枚小小的钉子，又是锯又是刨，又是凿孔，又是做榫头，一个进入二个含纳，严丝合缝，然后才像庖丁解牛后那般，轻松地坐下，卷一支烟，吸着。
钉子是机械的产物，各种形式的钉子天文数字般地生产，天文数字般的房屋正在装修，如果像旧日木匠那般，速度会慢得让人受不了——尽管慢生活会使人放松，但走慢到做了两年还没完结，就会让人怀疑慢生活的合理性。现在参观一些古建筑，讲解员说木料的组合找不出一枚钉子，参观者并不为之感动，并不觉得因此就有美感——他们对两种材料如何紧密地结合在一起并不在意，更不以为榫卯组合是一门艺术。如此，钉子的盛世就到来了。
越来越多的人用钉子——一枚小小的钉子居然有如此大的力量，它的身体钻入墙里，仅仅露出一个头，就可以挂一个沉沉的镜框，或者一袋重物。一堵墙就是一个储存器。钉子不占地面，又远离了地面的潮湿，使人觉得再方便、巧妙不过。人们会根据物的重量来选择钉子的承受度，粗细和长短是有比例的，各有不同的功能。会用钉子的人，分寸感很强，否则，不是太长打穿，就是太短不起作用。那时每家都有一把羊角锤，正面钉进去，反面拔出来。当人们拿起锤子时，钉子的价值就产生了。
和钉子不同的是螺丝钉，它不是直接进入的，而是借助螺丝刀，螺旋式地进入。与普通钉子不同，它以慢速度进入，更坚韧有力，更有耐性，绝不迁移。慢在这个时候显示出了力量，如同一个人徐缓中进展的人生。上个世纪六十年代，螺丝钉被赋予革命性的含意——每个人都是渺小之至的，但钉在一处就可以产生作用，其中就含有了特定的意味。我几十年间服务于一个单位，不生游移之心，其中也受到这一理论的影响，它肯定了这个职业的价值，自行其道，是很有乐趣的。如今，时日匆匆，把这种观念吹老了。更多的人反螺丝钉的固定而行，不断地弃旧迎新，哪一个槽口也不能留他太久。这也使他们充满探魅的活力，不断探索前路，体验新鲜，感受陌生，挑战角色，直到一把年龄，才乐意稍稍驻足。像孔夫子，五十多岁，历聘诸国十四年，皆在奔走中，直到六十八岁回到鲁国。此时，他坐了下来，捶着已不灵便的腿，不走了。那么，删《诗》《书》，系《周易》，作《春秋》吧。
以前我觉得树木是大地的钉子。它的生长是天意的，也许是风把种子刮到这里，或者飞鸟把粪便中的种子排泄到那里。它们生长起来后，抽枝散叶越发茂盛，风雨是撼不动的。就算雷劈火烧，也是原地生原地死。后来我的想法变了——拔钉子的人来，先挖坑，接着动用吊车，即便一棵树再蟠龙奇崛，虬干坚实，也抵不过吊臂的伟力，有如旱地拔葱，那些隐秘的地下根须，带着泥块，裸露在眼前。此时，任由人去摆弄了。
当然，大地最大的钉子是建筑，无数的水泥桩钉入地下，几十米，几百米，许多高层在这些桩上矗立起来，可打星月。这些巨大的钉子展示了一个城市的繁华，人居其中感受到它的富足，还有拥挤、嘈杂，尤其是它的坚硬，使城市的柔和大为削弱，婉曲不再。人们在坚硬中生，坚硬中长、长居，已成了必然，就是见了电梯作垂直起降的坚硬气味，也习以为常。外出，到偏僻山乡欣赏老房子，全木质结构，气息安和，让人觉得和祖先近了，说好啊好啊。可是黄昏来了，回去的心就急切起来，没有人愿意住下，觉得还是城里的坚硬更让人快活。
我少年时，脚板被钉子扎过。当时没有穿鞋，光着脚到处奔跑，有时被锈蚀的钉子扎了，更多的时候是被到处疯长的植物刺痛的，奔跑时一脚踩下，尖锐的刺立即进入皮囊。人顿时哭叫起来。时至今日，有时手不经意抚过，里面一阵痛楚。不由得想到立足的大地，有多少坚硬的钉子正在深深地钉进去，又有多少钉子，正在拔出来。夜静更深，万籁阒寂之际，我仿佛听到了它的声音。
（选自《散文》，有删改）
1.下列对文章的理解与赏析，不正确的两项是（ ）
A.文章第一自然段，既照应标题，又自然地引出下文。
B.文章写为朴树取出钉子，主要目的是表现作者的怜悯。
C.在大多数人眼里，榫卯工艺已经跟不上现代生活的节奏。
D.文章有四处使用破折号，其作用都是突出语意的转折。
E.作为文章的线索，“钉子”引发了作者丰富的联想。
2.请赏析文中画线句子。
3.写出螺丝钉“革命性含义”的具体内容。
4.作者写孔子的事例，是为了说明什么道理?
5.请探究文章的思想情感意蕴。
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土地谣 袁省梅
小院子，一条细长的帽辫子在一双苍老的手上悉悉索索地编着。金黄色的麦秆细溜溜，嚓嚓嚓，如蚕啮桑叶般，清脆细小的声音不断从那双手上飞出，麦秆也就一根一根地续接起来。早晨的阳光清清淡淡地泄了一地，慢慢地爬上了编帽辫子的女人身上，温暖地铺展开来。你忽然觉得，挑在檐角上的那个太阳是女人编出来的。用手上细长的麦秆，嚓嚓嚓，嚓嚓嚓，上来下去，一点一点编出来的。
老头蹲在菜地边，擦铁锨擦锄头。用一块青石把铁锨锄头擦的清亮清亮，亮的映出了一张苍老默默的脸来。青石和铁锨摩擦发出的脆响，叮当叮当，一声一声都揉碎在这朝霞的慈祥里了。
一阵剧烈的咳嗽声让女人停了手，她担心地抬起头说，不要擦了，没用了。
你编那有用啊。老头停下手，看眼前的菜地。狠狠的，硬硬的话语头般，在金黄的阳光上。
再看它也是鸡屁股子大。女人不屑地扁扁嘴。
鸡屁股子大我也爱看。老头不回头，秃鹫般蹲在地头，你编那干啥，现在谁还戴，又不是要到地里去。
没人戴，挂我眼眉前，我看。我看着爽快。女人气呼呼的。细碎的声音霎时响亮了，叮叮叮。
就是这鸡屁股子大的土地，常常让老头看成三亩五亩。老头的两块地，南门前一块老牛坡一块，都是好地。地不欺人，种啥收啥。犁镂耙磨，老头一点不耽搁，该做啥做啥。小麦玉米豆子花生，老头跟着节气一步一步地走，收了一料又忙着种下一料。忙，老头也欢喜。有地，就有粮食，有了粮食，还有啥愁心的。
可是有一天突然没了地，院子没了，菜园子也没了。村里的土地被一家企业征收了，村子迁到了城市的小楼里。一家挤着一家，一家一小块豆腐块院子。老头的土地也就剩下眼前这块鸡屁股子大了。再小也是土地，哪能荒了。翻地施肥浇水，老头把鸡尻子大的土地打理的细致、松软。老头忙完自己的土地，又忙邻居家的。左邻右舍都是年轻人，谁种过地啊？谁有心思花在土地上啊？邻居看老头帮他们把地种的郁郁葱葱，茄子辣椒西红柿，初夏吃到深秋了，地里又长满了菠菜芫荽。邻居高兴从地里揪个黄瓜，咔嚓咔嚓吃着，笑眯眯地对老头说，叔，亏得你帮我们种菜啊。老头摇着头说，不要亏了地才好。
看着自己种的一块一块的菜地长得繁茂，老头欢喜的好像又看见了南门前老牛坡的地了。老头像从前一样，撵着节气走，收了油菜韭菜，又种下南瓜豆子。从前的日子又回到了老头的眼前，一天天让老头塞满了各样菜蔬，新鲜又饱满。
也不知是哪一天，邻居家砌起了院墙。一家砌了院墙，家家都砌了院墙。老头踅在巷里，停在一家院墙前，又停在一家院墙前。老头看不见院里的土地。老头不知道圈在高高院墙里的土地都种了什么。老头心想，再小也是地啊，可别荒了。砌院墙是因为有一家丢了东西。大白天的，防盗门被人撬了。老头天天都在巷里，拔了这家菜地的草，又给那家的菜地浇水。老头没看见小偷。听人这么说，老头的心里很不得劲。老头的心跳的脱脱的，没言语，蹲在自家的菜地前，一根旱烟管吃得吧唧响。
老头家的院墙也让儿子给砌了起来。老头说，砌了院墙，太阳进不来，菜也长不好。儿子说，菜是小事，安全是大事。
夏天的时候，邻居都从院子出来，嚷嚷着，热死了，一点风都进不来。邻居从老头家门前走过，突然就想起了以前的茄子辣椒，想起了以前从菜地里摘个西红柿拽个黄瓜，不用洗，随便一擦就咔嚓咔嚓的吃。
叔呢？多久没见着叔了。
是啊，都是这院墙隔的。
高高的院墙投下了浓深的黑影，老头蹲在黑影里，听见墙外人们的话，看着眼前的菜地，吧唧吧唧地吸烟。女人编完了麦秆，没有麦秆了。女人说，过年收麦时，裁些麦秆子。老头头也不回地说，到哪给你裁麦秆子啊。现在都是收割机收。嚓嚓嚓过去，哪还有麦秆子。停了一下又说，还编啥啊编，谁还戴你那草帽子。女人赌气地说，我戴。
老头不吭气了，蹲在菜地边，小小的菜地在老头的眼里又一幻一幻地变成了三亩五亩，变成了好大一块地。
（有删改）
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A. 小说开头描写女人在院中编草帽的场景，运用比喻、拟人、反复等多种修辞手法，形象生动，富有诗意。
B. 小说关注时代，直面当下。如小说写老头为邻居种菜和获得丰收的喜悦，表达了对城里人漠视劳动的批评。
C. 小说写人叙事多处运用拟声词语，如“咔嚓咔嚓”“吧唧吧唧”，贴切传神地表达了人物的内心感受。
D. 小说善于设置矛盾，在矛盾冲突中刻画人物，揭示主题。如叙写老头与女人拌嘴，以及老头与儿子的不同看法。
2.小说中“老头”具有怎样的性格特点？请简要分析。
3.小说以“土地谣”为题有什么好处？请简要分析。
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陋室
贾平凹
①推开一扇黑门，就进入一个世界了。一墙之外的阳光挺好，却也有风，是从旁边的高楼下过来的，压缩了的，无形而尖硬；这门就随身紧关，一切复沉沦于黑暗了。
②主人是玩墨的，这黑屋大致也和谐。“爱屋及乌”嘛，眼睛看墨的颜色多了，便从门缝里斜射进来三根五根的光线，光线的一切的生动里，也能欣赏出这一处墨用得匀，用得活，有其亮色和韵味。
③屋的开间是三米，入深也是三米，三三得九，如果再有一点纵横，一切就好了，是一个囫囵数字的平方。再如果主人是一个无所为的人，一张桌子上置一个花瓶，插几枝假花，玻璃下压几张影星美人图，一个书架上放几排油瓶、醋瓶、酒瓶、那也就满足了。偏主人玩墨是玩在纸上的，这桌上桌下、书架里书架外，全堆放了纸卷，一屋子易燃之品。那么，锅盆碗盏，衣物用什就寸土必争，竟然能巧妙地放下三个沙发：一个大沙发，白日迎宾待客，夜里供儿子安眠，鬼知道儿子却能在沙发上长就那么高个子！两个小沙发，永远是夫妇享受的地方了，而且恰到好处，沙发前可以放一个永不熄灭的火炉。人以食为本，火炉上的水壶日夜是醒着的。醒着的是难受的，所以总唠唠叨叨。
④主人常常在沙发上坐了，取笑水壶不旷达。
⑤当然，始终不醒的是另一个房子，长沙发紧边的地方，有一个门洞。门洞没有帘子，好了，这正是黑帘子，永远于所有来客是一种神秘。如果有一只猫进去，放大了瞳孔，就知道这是主人的卧屋，七平方米的，妙在安一张双人床，不松不紧。而又是从床上到床下，是书是报是纸卷。一个黑封了的窟，最宜于入静，因此主人一直未失眠过。
⑥蜈蚣有一百条腿，但并未嫌弃过腿多，云鹤有两条腿，但也并未抱怨过腿少，甚至它落下来，还喜欢一腿独立！实在没有地方让家具立脚，因为人腿太多了。惟高高的乱纸堆上，明亮亮是一台小小的座钟，座钟里有一猫头鹰，怪眉怪眼。猫头鹰是夜之魂，能在这里最好，满屋有了一种庄严感。
⑦脸一日洗几遍，脸还是不干净，眼一生不洗，眼永远是亮的。空余的地方发挥不了拖把和扫帚的功能，也就不去花那份钱，反正人是活动的，是天生的避尘珠。奇怪的是空气没有因空间狭小而稀薄，为了看清人之呼吸，就以香烟为有形的空气，吸进一口，吐出三口，袅袅扶摇到屋顶，祥云笼罩，大可在俯察品类之盛后，再可仰观宇宙之大了。
⑧主人的不修边幅，是典型环境中的典型人物也。
⑨但卧屋里挂有一把胡琴，外室里悬有一柄长剑；胡琴被尘土封住，又没弹，但它响动的是一首无声的音乐，长剑被尘土封住，但它舞动的是一幅无形的英姿。当屋垂吊的一盏电灯，视认为一轮太阳，门后挂着的一片圆镜，视认为一轮月亮，太阳永不落，月亮永不缺。儿子说：还有八颗星星，两颗在他脸上，两颗在妈妈脸上，四颗在爸爸脸上，因为老子有一副眼镜。夜里或许断电了，炉火光亮，人之初是善的，人之影却诡变，在四面墙上忽大忽小，忽长忽短，自己常常为自己吃惊和感动。
⑩工作了一天，身心都十分疲倦了，进入这个世界，窄小却温暖，昏暗而安妥，无害人之熬煎，亦无被害之惶恐。男的有妻，女的有夫，夫妻有子，有酒且饮，无酒清谈，随形适意，其乐无穷。夫妇又坐在两个小沙发上了，看芦苇顶棚上老鼠打架，打得那么激烈，结果就一只掉下来，不免说一声“有什么过不去的！”然后观起西墙上的裂缝。裂缝好宽，斜斜下来，有分有合的图案，看作是一棵秃树，也看作是一个枯笔字，更多的看作是抽象的画，常看常新。最得意的，也最欣赏不够的是东南墙角上的蜘蛛网，大若雨帽，经纬高超，尘烟熏迷，丝粗如绳，那是人工所不能及的艺术品啊！
11主人是搞艺术的人，人亦成了艺术。这艺术真美。
12主人是谁，说出来我知道，你知道，而且在这个唐都古城里的差不多的有职有位的更知道。因为在他们宽敞明亮豪华的住宅里，挂满了通过各种渠道得来的行、草、隶、篆字幅，且常常对来访者介绍说：“瞧，这字绝吧，我们这儿杰才济济，这便是著名的书法艺术家薛铸写的呀！”
1.综观全文，简要概述陋室的特点。（4分）
2.分析文中画线句子的表现手法与表达效果。（4分）
3.文章最后一段的作用是什么？请简要分析。 （4分）
4.作者评价说：“主人是搞艺术的人，人亦成了艺术。这艺术真美。”如何理解这句话中的三个“艺术”？请结合文意谈谈这句话给你的人生启发。（6分）
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故乡的炊烟
周成新
①炊烟是一根绳子，我在这头，故乡在那头。炊烟是母亲眼角的泪，穿过透明我能看见她的苍老。炊烟是父亲脸上的皱纹，背靠它我能感受到他的内心。
②清晨，炊烟是起床的号角。我用它唤醒了整个村子。放水，烧火，下面条。临走时，我轻推父母的房门，告诉他们，我走了，锅里的面半掩着，起床后可不要忘了再热下。随后，父母起床了，邻居起床了，整个村子全都醒了。
③中午，炊烟是回家的小憩。走在放学路上，我远远就能看见自家的炊烟。一阵一阵地突突直冒，袅袅升起。饭菜香吊起了我的食欲，紧接着便是一顿最美好的畅想。饱餐之后，大家又开始各奔东西，忙里忙外。
④傍晚，炊烟是劳累的归宿。我漫不经心走在回家的路上，田埂上、码头边、小路旁，乡亲们收起锄头、钉耙、扁担，一个个全都拖着疲惫回到家中。放下农具、放下书包，换下衣服、拾掇零碎。然后，一家人围在桌前，踏实地吃着，美美地聊着。不怕时间，不怕催促，有时很晚，有时深夜。最后上床睡个安稳。
⑤风中的炊烟是个姑娘，一位、两位，一群、两群，相约着、簇拥着，腾空而跃，妖娆地舞弄身姿，或上或下，或左或右，或前或后。无论走到哪，你都能看到她的美。她从不害羞，从不遮脸，只要你愿意，何时何处都能见着她的舞。雨中的炊烟是个勇士，柔弱中带着刚强，柔嫩中带着坚硬。不怕细绵拉拢，不怕豆粒敲打，不怕倾盆肆虐。他用坚强去迎接生命的每一刻，释放自己的温暖和热血。他用微笑去接纳无情的每一次，敞开自己的宽容和大度。拥雨入怀，化作薄雾，将整个村子罩住。最后，在空中徘徊，飘入空中，形成一处醉美的仙境。雪中的炊烟是位母亲。寒冷裹不住她的热情，积雪挡不住她的柔嫩。她的爱一点一点地从灶膛升起，冲出烟囱，冲破屋顶。积雪再厚也把持不住内心的感动，慢慢地一点一滴开始融化，最终化作泪水顺着屋檐快速流淌。很快，整个屋顶又恢复了往日。
⑥白天的炊烟有些透明，和云在一起，你很难看清她的脸。长长的，一阵一阵直入天空，一眼望不到边际。晚上的炊烟，再白也是黑色。你想怎么看也看不到。它喜欢与你东躲西藏，玩着捉迷藏的游戏。只有循着烟味你才会得知它的存在。一道一道地趁着黑夜偷偷上天。你怎么找也找不到它的影子。
⑦乡下农村，家家户户都有一个很长很长，凸出屋顶的或方或圆的烟囱。为了应对下雨，有的还会用瓦片、砖头或是铁皮斗笠半遮着。
⑧农村的孩子放学或放假都要烧饭，尤其是放假。几个小伙伴玩在一起，功课在一起，烧饭也在一起。灶膛里的火越旺，炊烟就越大。大家常喜欢一边烧火，一边急跑到屋外去看炊烟。大家相互约定，比比谁家的烟冒得多、冒得长、冒得久。谁冒得早，谁就勤快。谁冒得久，谁家的饭菜就多。谁冒得浓，谁添加的柴火就多。炊烟结束后，大家又聚在一起玩耍。等待父母回来吃饭。小学至初中阶段，我曾很长一段时间在家烧饭。炊烟成了我的伙伴。每次看到它，我总会有一种成功的喜悦感。
⑨不同的柴火烧出的烟也不同。白的、灰的、青的，甚至还有黑的。稀饭、米饭、面条，炒菜、馒头、熬汤。不同的伙食，不同的柴火，不同的炊烟。
⑩离家上学之后，我见炊烟的机会少了。只有在放假时候，我才能与它相伴。再后来，工作了，我再也难以见它。只有在每次回家的时候，我才能看见它，看见灶膛边坐着的父母或是祖母。
如今，家里的灶膛还在，可是祖母没了，炊烟没了。每次回家，我都要登上二楼的阳台。看自家的烟囱，邻居的烟囱，甚至全村的烟囱。烟囱一个个巍然耸立，可怎么也却冒不出烟来。我知道，有时它仅是一个摆设，只有在腊月或是红白喜事的时候，它才会自豪地高昂头颅，仰天长啸。而那时，我却也很难见它。
长期在外，我一直都很庆幸我所生长的那个小村还在。小村里的民房还在，厨房还在，烟囱还在。虽然偶尔难见几次炊烟，但我却还是十分开心。
因为，只要它在。我对故乡就会有种思念。而这种思念，则更是无时无刻、无处不在。1.对下列词语的解说，不正确的一项是
A. 归宿：在这里是“缓解”的意思
B. 拾掇：在这里是“修理”的意思
C. 妖娆：意思是“妩媚多姿”，“娆”读作“ráo”
D. 浓酽：意思是“味厚”，“酽”读作“yàn”
2.下列对文章的理解与赏析，正确的一项是
A. 清晨、中午、傍晚的炊烟记录了农村一天的生活，写出了农家生活的忙碌、温馨而安稳。
B. 第⑥段使用拟人手法写晚上的炊烟，生动地形象地表达作者为找不到炊烟而生气。
C. 农村孩子放学或放假都要烧饭，作者为掌握做饭的生活技能而生出成功的喜悦感。
D. 家里的灶膛虽然还在，但因为祖母的去世，家里的欢烟没了，村里的炊烟也没了。
3.文章第①段运用多种手法，表达作者对饮烟的感受。请结合具体语句加以赏析。
4.第⑤段描写了哪些情境中的炊烟?作者借此写出炊烟怎样的品质?
5.本文结尾写道“因为只要炊烟在，我对故乡就会有种思念。而这种思念，则更是无时无刻、无处不在。”请紧扣“炊烟”与“故乡”，谈谈你对这句话的理解。
6.炊烟与故乡有密切联系。下列对作品中事物承载情感分析不正确的一项是
A. 《红楼梦》中薛宝钗的黄金璎珞项圈上錾着“不离不弃，芳龄永继”八个字，承载着其父母对其为才人赞善的希望。
B. 《边城》中溪边的白色小塔象征者湘西少数民族的精神与命运，它的倒塌，预示着随着现代文明的入侵，美好的民情民俗被日渐破坏。
C. 《平凡的世界》中孙少平爱读书，书籍能带给他丰富的情感体验。如《白轮船》就引起他情绪上的大波动。
D. 《红岩》中的成岗在被捕前神色不变地在窗口上接上约好的警号——一把扫帚，使同志们脱险，表现了成岗忘我的无畏精神。
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阅读下面的文章完成后面题目。
老人和马
梅寒
月亮从东山后面升起来就挂在山顶那棵树的梢上。院子里没点灯只有院西墙马棚那儿一星红红的火在月光底下明明灭灭。何处的笛声被山风一路送过来。声音时高时低时强时弱断断续续。听不出什么曲调却跟山里的夜风那般寒凉。
小子老师知道你心里有委屈但有什么办法呢？手里的一袋烟终于抽完了。老人将烟袋锅子在脚后跟上轻轻磕了磕站起身向笛声飘来的方向望一眼转身走向西墙边上的马棚。
马棚底下一匹浑身雪白的老马正静静地站在那里。一动也不动像入定的老僧。
那是一匹跟他一样老的老马了。跟着他在这一带的山山水水间来来回回已经走了近三十年走了多少路摔了多少跤身上留了多少伤他记不清了。今夜他心里只有一种沉得让人透不过气来的悲伤。他是来跟老马告别的。明天他就离开这里到山下去马还要留在这里。马还不能退休因为它还没有找一个新的合适的接班人。
老伙计腿上这伤还疼吧？阴天下雨要犯病你自己可要小心……
老人在老马的左前腿那儿站住迟缓地弯下腰去抚摸老马腿上那块伤。那是那个暴雨天留下的。那天他和老马如往常一样到山上去接孩子。回学校的路上风雨就来了。那天风刮得邪行要把整座山都拔起来雨浇得人眼睛睁不开。三个孩子坐在马背上他牵着马走在前面探路马小心翼翼地跟在他后面顺着他找的路往前走。雨天路滑原本就陡的山路变得更加泥泞难行。在一处近六十度的陡坡前马尝试了几次都没能上去。马背上的孩子们坐不住了要下来自己走被他制止了。他心疼马更心疼那些山里的娃。为了学点文化那些孩子每天要翻山越岭走几十里山路才到那所只有他一个老师的小学。他让孩子们坐稳破天荒地冲老马发了脾气：不中用的东西这点坡也上不去。老马似是听懂了他的话没有丝毫埋怨它用力晃了晃双耳再一次奋力往坡上冲去。近坡顶老马像一堵重重的墙倒下去前腿正跪在一块锋利的山石上……
老马的伤后来慢慢好了。孩子们从家里带来的草药。那条腿却是瘸了。他的心也从此缺了一角。
还有马的那只右眼。是在那次送孩子回家的路上被路边突然倒下来的一棵树给戳瞎了。那一次真的把他的心都要给疼碎了。他眼睁睁看着一支尖尖的枯树枝直直插进了老马的右眼窝鲜血“咕嘟”一下冒出来把它前胸处的那片雪白的毛都染红成一片。他以为那次的老马是死定了就算不死也不能再继续和他一起去接送孩子们了。让他没想到的第二天他刚走出屋门老马就在马棚里急切地向他呼唤：该去接孩子们了。再苦再累不流泪的的汉子那天抱着马脖子呜呜地哭了。如果山外的那些人能有老马一半的心思山里的孩子们天地可就不一样了。
他不比老马更好。他的右胳膊也是在那次事故中永远地变成了残疾……
老伙计这三十年你跟着我受苦了……你是咱山里人的大功臣哪……
老人围着老马左转右转恨不得把它身上的每一寸肌肤都抚摸遍。
三十年了那些山里的孩子们一茬儿又一茬儿被那匹马驮进学校驮出大山。他们读了中学大学走到山外有了体面的生活。他和马却是老了。
儿子带他去体检诊断书上列了近十种大大小小的病。把儿子惊晕了也给他下了死命令：不下山押也要把他押回去。他也确实老了看黑板上的字原是黑白分明现在在他眼里却是模糊一片……
他不管儿子押不押。只说没有找到合适的接班人他死也要死在山上。孩子们不能一日无老师。
奔波了很多天上上下下远远近近。没人愿意来。深山旷野谁愿意把青春埋在这里。最后他想到了自己的学生那个坐在马背上走出大山的孩子读的一所不错的师范学校……
他去找学生。拎了两斤老白干。他说。学生听。学生听完面露难色。学生联系了一家市里的中学已有眉目。他伤了心。和着眼泪一杯又一杯的喝着闷酒心里却没埋怨。他把那些孩子们送出大山就是希望他们从此能过上一份好生活……
学生还是把他手上的酒杯夺去了说老师您给我点时间……
学生跟着他一道来到这所阔别已久的小学。三十年过去了屋还是那屋人还是那人只那些明朗朗的脸不一样了……
笛声继续随了风送过来。这一次他听得真切是他曾经教孩子们唱过多次的《希望的田野》。欢快的笛声已不似先前那般寒凉在夜风里有节奏地舞。他轻声随着笛子的旋律哼唱起来：我们的家乡在希望的田野上……老马似乎也受了感染不再入定般寂静它用力摇晃着耳朵四蹄有节奏地在地上轻轻踢踏。老人的大手轻轻抚遍老马的全身嘴里的声音渐渐模糊眼角有凉凉的泪缓慢滑下来：老伙计小子是新手上路呵你再辛苦带他一程……
1.下列关于原文内容的分析和概括不正确的两项是（两项都选对给4分只选一项且正确给2分有选错的给0分）（4分）
A．这篇小说是一篇感人至深的作品文章没有扑面而来的震撼却在华丽精巧的文字背后潜藏着动人力量。
B．老人是大山里小学唯一的老师如果不是“确实老了”他还会一直义无返顾地接送学生上课——给学生上课——送学生回家。
C．老人和马有着共同的经历、性情共同的品格、命运作者将人和马两个形象叠合起来反映共同主题：赞美不计回报的无私奉献精神。
D．老人老去了不得不离开大山他的学生最终成了他的接班人也将是老人精神的继承者。
E．小说以第二人称为主要叙述视角不受时空限制灵活自由。穿插以第三人称使叙述的对象得以立体化的展现。
2.小说开头的景物描写有什么作用？请联系全文简要分析。（4分）
3.小说中老人这一形象有哪些特点？请简要分析。（4分）
4.这篇小说反映的社会现实引发了你怎样的思考？请联系老人的精神、老人的忧虑和学生的纠结加以探究。（8分）
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阅读下面作品，完成文后小题。
养 鸭 人
筱 敏
① 乡村，还留着这一面驯顺的池塘，养鸭人来到这里。
② 绿意慵倦，旧年相熟的苔草，刚进入夏季就衰老了，倒伏着，瑟缩着。听凭车辙和鞋印碾过去，踏过去。桥架起来了，于是有车，楼宇竖起来了，于是有并不荷锄而出的人。风已经是反季节的了，带着金属尖利的呼啸，从池塘上空划过的时候，池塘就梦魇一般的痉挛一下。
③ 夏季很冗长。公路是棕红色的，如一道鲜活的擦痕，切割着水湄笔直而去，又笔直地切割了远方的山脚。那道棕红色的擦痕也很冗长。
④ 走了比乡愁更漫长的路，养鸭人在这里搭起他的席棚。把骨节粗大的手掌拢在眉际，并非为着遮住乡野暴烈的日光，却是为着遮住都市声浪的日渐近逼。在每一个遍体尘土的傍晚，他次第收缩自己的视线，如同次第收缩对世界的幻想。
⑤ 当鸭群在晨间欣然醒来，摇摆着扑入池塘中嬉戏的时候，那种生之欢愉是如此饱满。暗影在席棚之下，而日光尽情倾下。池塘在欢愉中绽开，苔草在欢愉中湿润，绿水中是银亮的光斑和洁白的羽翎。只有养鸭人知道，苔草和鸭群都只存活一季，生之欢愉是没有未来的欢愉。
⑥ 故乡已经不可触摸，他是漂流的，漫无目的地漂流了一季，又漂流了一季。因为远方总是好的。而当远方也被挤迫着慵倦并且沉落的时候，究竟有什么可以长存？席棚的日夜都是低矮的，漂流者是低矮的，夜里靠近哪一盏灯，才能确切地感觉到其实还很健壮的自身？
⑦ 月亮如儿时一样升起来了，橙黄色，很瘦弱，一言不发，却依然带着一个奔月那样明亮的关于远方的故事。远处的山更浑糊了，近处的山更沉重了。目力所及的每一座楼房都紧闭着，只留下几方如月光一样橙黄得黯淡的玻璃。鸭群睡了，而虫鸣仍在，儿时一样的清越，在仅存的水湄和苔草之中。又有一股带着金属气味的风划过，月亮就在池塘里痉挛了一下，望之令人心惊。
⑧ 忽然他开始喊叫——
⑨ “……啊！——啊，啊……——啊……”
（10）像是呼唤，也像是抒情，于是夜空中有了一种裂帛似的回声。然而没有人能听懂这外乡人的语音。
⑪ 鸭群被惊着了。忽啦啦一阵张皇的扑翼，逃亡似的纷纷扑入水中，然而池塘依旧惺忪。远远的黑暗中传来几声狗吠，很困倦的。没有一扇门窗就此张开，回应他的嘶叫。
⑫ 于是，一切复又平静。或许世界上还有未曾撕碎也未经证实的远方的故事。此刻，那故事必定栖在夜色之中。
⑬ 养鸭人就枕着那故事睡了。
⑭ 他当然不会梦见，将近一百年前有一位名叫卢森堡的女人是怎样做着关于池塘的梦。这位曾使整个欧洲为之惊厥为之歌哭的女人，这位曾使整个世界为之侧目为之摇曳的女人，一次再次地梦见自己是一个乡村的牧鹅女，赤足走在露水深重的苔草上，于是世界不再存在，只余下她默默地照看绿水，照看水中银亮的光斑和洁白的羽翎。那面有着月光的池塘对于她太遥远太遥远了，那是一个无法撕碎也无法证实的远方的故事，她是枕着这个故事逝去的。
⑮ 假如养鸭人在梦中与她相遇，他能不能领她去找远方的乡村？
（选自《血脉的回想》，有删节）
1.本文前四段写乡村的环境，概括其特点并说明作用。
2.从描写人物的角度，赏析8～10段文字。
3.文章最后，作者为什么要叙写卢森堡的故事？
4.结合全文内容，探究第12段画线句的意蕴。
或许世界上还有未曾撕碎也未经证实的远方的故事。此刻，那故事也必定栖在夜色之中。
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阅读下面的作品，完成小题。
套 袖
铁凝
多年前的一个秋天，我因事去天津。行前朋友嘱我带封信给孙犁老师。我脸上竟显出了难色，我怕见大作家，尽管他的优美篇章有些我几乎可以背诵。我还听人说过，孙犁的房间高大幽暗，人也很严厉，少言寡语，连他养的鸟在笼子里叫得都不顺畅。向我介绍孙犁同志很注意细节的渲染，而细节是最能给人以印象的。我怎么也忘不掉这点：连孙犁的鸟都怕孙犁。
我带了信，终于走进了孙犁老师的“高墙大院"。这是一座早已失却了规矩和章法的大院，如今各种凹凸不平的土堆、土坑在院里自由地起伏着，稍显平整的一块地，一户人家还种了一小片黄豆。
那天黄豆刚刚收过，一位老人正蹲在拔了豆秸的地里聚精会神地捡豆子。我先看到老人的侧面，就猜出了那是谁。
看见我，他站起来，把手里的黄豆亮给我们，微笑着说：“别人收了豆子，剩下几粒不要了。我捡起来，可以给花施肥，丢了怪可惜的。”
他身材很高，面容温厚，语调洪亮，夹杂着淡淡的乡音。说话时目光很少朝你直视，你却时时感觉到他的关注。他穿一身普通的灰色衣裤，当他腾出手来和我握手时，我发现他戴着一副青色棉布套袖。他引我们进屋，高声询问我写作、工作情况。很快就如释重负。我相信戴套袖的作家是不会不苟言笑的。戴着套袖的作家给了我一种亲近感。
再次见到孙犁老师，是次年初冬。那天很冷，还刮着风。他刚裁出一沓沓粉连纸，和保姆准备糊窗缝。见我进屋，孙犁老师迎过来说：“铁凝，你看我是不是很见老?我这两年老得特别快。”
“您是见老。”我说。
接着我便发现，孙犁老师两只袄袖上，仍旧套着一副干净的青色套袖。套袖的颜色是凝重的，但人却洋溢着一种干练的活力，一种不愿停下手、时刻准备工作的情绪。
我又见孙犁老师，是和六七位同行一道。那天他没捡豆子，也没糊窗缝，正坐在写字台前。桌面摊开着纸和笔，大约是在写作。看见我们，他立刻停下工作，招呼客人就坐。我还是先注意了一下他的袖子，又看见了那副套袖。
那天他很高兴，随便地和大家聊着天，却并没有摘去套袖的意思。这次我才意识到，戴套袖并不是老人的临时“武装”。
一副棉花套袖，到底联系着什么，我说不清。我没问过孙犁老师为什么总戴着套袖。也许，他也会说是为了爱护衣服，但我深信，孙犁老师珍爱的不仅仅是衣服。不然，为什么一位山里老人的靛蓝衣裤，就能引他写出《山地回忆》那样的名篇?尽管《山地回忆》里的一切和套袖并无联系，但它联系着织布、买布。作家没有忘记，战争年代山里一个单纯、善良的女孩子为他缝过一双结实的布袜子。而作家更珍爱的，是那女孩子为他缝制袜子所付出的劳动和在这劳动中倾注的难以估价的感情，展现的中华民族乐观向上、坚忍不拔的天性。是这种感情和天性，滋养着作家的心灵。
正月已近。“正月里来是新春”，春天是开拓、创造的季节。春天永远属于勤劳、质朴、潜心创造着的人。春天离珍惜它的人最近。
【注】孙犁：中国现当代文学史上极富盛名的小说、散文大家，他崇高的文品、人品，深深地影响了一代又一代人。
1.简要分析文章第一段在文中的作用？
2.作者为何要提及孙犁在《山地回忆》中写的“布袜子”？
3.探究文章以“套袖”为标题的作用？
4.有人认为这篇文章的结尾段与全文内容联系不大，可以删掉。你认为可以删掉吗？请表明观点并阐述理由。
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阅读下面的作品，完成下面小题。
把他送到树上去① ——《树上的男爵》读后
①卡尔维诺在仰望一片茂密的树林时，发现粗壮杂乱的树干酷似一条条小路，树干之路幽暗、弯曲，当它们向四面八方延伸，一种神秘的难以勾勒的旅程也在空中铺展开来。是光线的旅程？是昆虫、苔藓或者落叶的旅程？许多从事文学和绘画创作的人都可能产生诸如此类的联想，但卡尔维诺独具慧眼，他看见了别的，他在树上看见了一个人和他的家园。那个人从一棵树跳到另一棵树上去，树上跳动的人影，恰是作家守望的人物。所谓灵感来了，很多时候说的是人物来了。
②有个人爬到树上去，不是为了狩猎和采摘，不是孩子的淘气，是为了在树上生活！读者无法忘记《树上的男爵》这部小说，其实是无法忘记一个人爬到树上去生活。爬到树上去的柯西莫远远超越了我们的想象，这样的人物设置至今令人震惊，它在文学史上闪着宝石般的光芒。
③《树上的男爵》出版于1957年，距离卡尔维诺的成名作《通向蜘蛛巢的小径》发表正好是十个年头，与他的另一篇精彩绝伦的作品《分成两半的子爵》，则相隔五年时光。
④对于一位优秀的作家来说，青壮年期的十年时光应该是一段河流般奔涌的创作史，可以泛滥成灾却不允许倒流，而卡尔维诺似乎是在斜刺里夺路狂奔，背叛自己的同时也脱离了保守的意大利文学大军。卡尔维诺脱颖而出之时正是意大利二次大战的疮疤渐渐结痂之时（他早已在《通向蜘蛛巢的小径》中触及了那块溃烂时期的疮疤），战争年代他在破败的街道和酒馆中体会意大利的悲怆，和平年代里有闲适的心情观察祖国意大利了，结果他从树上发现了自己的祖先。从开始创作就这样，卡尔维诺善于让人们记住他的小说。五年过去后意大利贫穷而安详，卡尔维诺写出了《分成两半的子爵》，单就人物设置来说，已经抛弃了人们熟悉的模式。
⑤十年过后，《树上的男爵》应运而生，令人震惊的卡尔维诺来了。他几乎让一个传统的小说世界都闪开了。让亲人们闪开，让庄园闪开，甚至让大地也闪开，让一棵树成为一个人的世界，让世界抛弃孤独者，也让孤独的人抛弃他人的世界。这是五十年代卡尔维诺对小说人物的设想，也是他文学生涯中一次最决绝而勇敢的小说实践。
⑥少年男爵柯西莫可以为任何一个借口爬到树上去，不一定是为了拒绝吃蜗牛。反叛与拒绝在文学作品中的例子和实际生活中一样多，但卡尔维诺是处心积虑的，爬到树上去，爬到树上去——这声音是圣洁的，也是邪恶的，是人们能听见的最轻盈也最沉重的召唤。不仅仅是为了反抗，也不是为了叛逆，当一个孩子任性的稚气的举动演变成一种生存的选择之后，这个故事变得蹊跷而令人震惊起来。读者们大概都明白一个不肯离开树顶的少年身上隐藏着巨大的哲学意味，但每个人也都为卡尔维诺惊世的才华捏了一把汗，他怎么让这出戏唱完呢？柯西莫将在树上干些什么？柯西莫会不会下树？柯西莫什么时候下树？（大家都明白，柯西莫下树，小说也该结束了。）
⑦卡尔维诺不让柯西莫下来，柯西莫就下不来。柯西莫在树上的生活依赖于作家顽强的想象力和近乎残忍的幽默感。如果说柯西莫在树上与邻居家女孩薇奥拉的糊涂的爱情还在人们的预料之中，他在树上与强盗布鲁基的交往进而产生友谊却让人猝不及防。布鲁基强迫柯西莫给他找书看，而且不允许是无聊的书，他最后被捕的原因也是为了一本没看完的书，最奇妙的是布鲁基临刑前还关心着书中主人公的下场。
⑧卡尔维诺放大了柯西莫的树上世界，这个人物便像树一样长出许多枝条，让作家取之不竭用之不尽。柯西莫在树上走来走去，从十二岁一直走到年华老去。“青春在大地上匆匆而过，树上的情形，你们可想而知，那上面的一切注定是要坠落的：叶片，果实。柯西莫变成了老人。”老了的男爵沿着树上的世界一直走到遥远的森林中，亲历了战争，最后见到了拿破仑。小说结尾挫伤了读者的热望和善心，柯西莫没有回到地上来，垂死的柯西莫最后坐上了热气球……小说以奇迹开始，以奇迹结尾。
⑨最汹涌的艺术感染力是可以追本溯源的，有时候它的发源就这么清晰可见：树上有个人。在我看来，《树上的男爵》已经变成一个关于生活的经典寓言，我们不得不提出一个课堂式的问题，你觉得是哪一步棋造就了这部伟大作品的胜局？如果有人问我，我会这么回答：就是一步险棋，险就险在主人公的居所不在地上，而在树上。
⑩总是觉得卡尔维诺优雅的文字气质后隐藏着一颗残酷的心，细细一想便豁然开朗：有时候一个作家就是统治人物的暴君，对待柯西莫这样的人，放到哪儿都不合适，干脆把他送到树上去！
（取材于苏童的同名文章）
（注释）①本文发表在《小说选刊》中的“小说课堂”栏目。卡尔维诺( 1923-1985)，意大利作家。第二次世界大战中积极参加反法西斯斗争，战后开始文学创作。
1.下列括号内的词语替换文中加点的词语，恰当的一项是
A. 脱颖而出（粉墨登场） B. 应运而生（顺势而为）
C. 追本溯源（缘木求鱼） D. 豁然开朗（恍然大悟）
2.下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是
A. 文章标题“把他送到树上去”，形象概括了《树上的男爵》在人物设置上的突出特点，也体现了本文与众不同的评论角度。
B. 《树上的男爵》写的不是简单的反叛与拒绝的故事，而是关于生活的经典寓言，其中包含了卡尔维诺对人类生存哲学的深刻思考。
C. “宝石般的光芒”“精彩绝伦”“处心积虑”“近乎残忍”等词语，表达了作者对卡尔维诺的作品赞赏之中不乏批评的态度。
D. 第⑧段“小说结尾挫伤了……坐上了热气球”这句话，通过写读者阅读期望的落空，高度评价了《树上的男爵》结尾独具匠心。
3.根据第①段内容，简要回答哪些因素促成了柯西莫这个形象的产生。
4.从第④段看，卡尔维诺的小说创作有哪些特点？
5.第⑤段说“令人震惊的卡尔维诺来了”，根据文意概括卡尔维诺“令人震惊”的原因。
6.本文的语言表达富有特色，请对第⑥段画线语句进行赏析。
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阅读下文，完成下面小题。
父亲
刘亮程
①我们家搬进这个院子的第二年，家里的重活开始逐渐落到我们兄弟几个身上，父亲过早地显出了老相，背稍重点的东西便显得很吃力，嘴里不时嘟囔一句：我都50岁的人了，还出这么大力气。
②他觉得自己早该闲坐到墙根晒太阳了。
③母亲却认为他是装的。他看上去那么高大壮实，一只胳膊上的劲，比我们浑身的劲都大得多。一次他发脾气，一只手一拨，老三就飞出去3米。我见他发过两次火，都是对着老三、老四。我和大哥不怎么怕他，时常不听他的话。我们有自己的想法。我们一到这个家，他便把一切权力交给了母亲。家里买什么不买什么，都是母亲说了算。他看上去只是个干活的人，和我们一起起早贪黑。每天下地都是他赶车，坐在辕木上，很少挥鞭子。他嫌我们赶不好，只会用鞭子打牛，跑起来平路颠路不分。他试着让我赶过几次车。往前走叫“呔球”，往左拐叫“嗷”，往右拐叫“唷”，往后退叫“缩”。我一慌就叫反。一次右边有个土疙瘩，应该喊“嗷”让牛向左拐绕过去。我却喊成“唷”。牛愣了一下，突然停住，扭头看着我。我一下不好意思，“嗷、嗷”了好几声。
④我一个人赶车时就没这么紧张。其实根本用不着多操心，牛会自己往好路上走，遇到坑坎会自觉躲过。它知道车轱辘碰到疙瘩陷进坑里都会让自己多费劲。
⑤我们在太平渠使唤老了3头牛。有一头是黑母牛，我们到这个家时它已不小岁数了，走路肉肉的，没一点脾气。父亲说它8岁了。8岁，跟我同岁，还是个孩子呢。可牛只有十几岁的寿命，活到这个年龄就得考虑卖还是宰。黑母牛给我印象最深的是那副木讷神情。鞭子抽在身上也没反应。抽急了猛走几步，鞭子一停便慢下来，缓缓悠悠地挪着步子。父亲已经适应了这个慢劲。我们不行，老想快点走到想去的地方，担心去晚了柴被人砍光草被人割光。一见飞奔的马车牛车擦身而过，便禁不住抡起鞭子，“呔球、呔球”地叫喊一阵。可是没用，鞭子抽在它身上就像抽在地上一样，只腾起一股白土。黑母牛身上纵纵横横地爬满了鞭痕。我们打它时一点都不心疼。我们似乎觉得，它已经不知道疼，再多抽几鞭就像往柴垛上多撂几把柴一样地无所谓了。它干的最重的活就是拉柴禾，来回几十公里。遇到上坡和难走的路，我们也会帮着拉，肩上套根绳子，身体前倾着，那时牛会格外用力，我们和牛，就像一对兄弟。实在拉不动时，牛便伸长脖子，晃着头，哞哞地叫几声，那神情就像父亲背一麻袋重东西，边喘着气边埋怨：我都快50岁的人了，还出这么大力气。
⑥父亲一生气就嘟囔个不停。我们经常惹他生气。他说东，我们说西。有一段时间我们故意和他对着干，他生了气就跟母亲嘟囔，母亲因此也生气。在这个院子里我们有过一段很不愉快的日子。后来我们渐渐地长大懂事了，但父亲也渐渐地老了。
⑦我一直觉得我不太了解父亲，对这个和我们生活在一起叫他作父亲的男人，我有一种难言的陌生。他会说书，讲故事，在那些冬天的长夜里，我们围着他听。母亲在油灯旁纳鞋底。听着那些陌生的故事，感觉很远处的天，一片一片地亮了。我不知道父亲在这个家里过得快乐不快乐，幸福不幸福。他把我们一家人接进这个院子后悔吗？现在他和母亲还有我最小的妹妹和妹夫一起住在沙湾县城。早几年他喜欢抽烟，吃晚饭时喝两盅酒。他从不多喝，再热闹的酒桌上也是喝两盅便早早离开。我去看他时，常带点烟和酒。他打开烟盒，自己叼一根，又递给我一根烟——许多年前他第一次递给我烟时也是这个动作，手臂半曲着，伸一下又缩一下，脸上堆着不自然的笑，我不知所措。现在他已经戒烟，酒也喝得更少了。我不知道该给他带去些什么。每次回去我都在他身边，默默地坐一会儿。依旧没什么要说的话。他偶尔问一句我的生活和工作，就像许多年前我拉柴回到家，他问一句“牛拴好了吗？”我答一句，又是长时间的沉默。
1.“我都快五十岁的人了，还出这么大力气。”这句话在文中出现了两次，请对此加以赏析。
2.“牛”在文中有重要作用，请加以分析。
3.结合文中描写，分析“父亲”的形象。
4.有人评价刘亮程的散文“朴实理智”，请结合本文加以赏析。
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如今，家里的灶膛还在，可是祖母没了，炊烟没了。每次回家，我都要登上二楼的阳台。看自家的烟囱，邻居的烟囱，甚至全村的烟囱。烟囱一个个巍然耸立，可怎么也却冒不出烟来。我知道，有时它仅是一个摆设，只有在腊月或是红白喜事的时候，它才会自豪地高昂头颅，仰天长啸。而那时，我却也很难见它。
长期在外，我一直都很庆幸我所生长的那个小村还在。小村里的民房还在，厨房还在，烟囱还在。虽然偶尔难见几次炊烟，但我却还是十分开心。
因为，只要它在。我对故乡就会有种思念。而这种思念，则更是无时无刻、无处不在。