（一）阅读《伤仲永》一文，完成8---12题。（16分）
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币丐之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，曰：“泯然众人矣。”
1.、解释文中加点字的意思。（4分）
就：________ 称：________ 书：________ 扳：________
2.、翻译句子（4分）
A、自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
B、令作诗，不能称前时之闻。
3.、写出两处方仲永自幼天资过人的具体表现，分别是________和________。后来又发生________和“泯然众人矣。”的变化，变得“泯然众人”的主要原因是什么？________
________。（用原文填空）（4分）
4.、邑人“宾客其父” 的目的是什么？仲永的父亲为什么要“日扳仲永环谒于邑人”？（2分）
5.、你从方仲永的故事中受到什么启示？请用1—2句话写出来。（2分）
七年级语文文言文阅读简单题
（一）阅读《伤仲永》一文，完成8---12题。（16分）
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币丐之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，曰：“泯然众人矣。”
1.、解释文中加点字的意思。（4分）
就：________ 称：________ 书：________ 扳：________
2.、翻译句子（4分）
A、自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
B、令作诗，不能称前时之闻。
3.、写出两处方仲永自幼天资过人的具体表现，分别是________和________。后来又发生________和“泯然众人矣。”的变化，变得“泯然众人”的主要原因是什么？________
________。（用原文填空）（4分）
4.、邑人“宾客其父” 的目的是什么？仲永的父亲为什么要“日扳仲永环谒于邑人”？（2分）
5.、你从方仲永的故事中受到什么启示？请用1—2句话写出来。（2分）
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阅读《伤仲永》一文，回答后面的题。（14分）
①金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
②余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家。问焉，曰：“泯然众人矣。”
1.下列各句停顿正确的一项是（ ）（2分）
A 借∕旁近与之，即∕书诗四句。
B 自是指物∕作诗立就，其文理皆∕有可观∕者。
C 日扳仲永∕环谒于邑人。
D 余闻之/也久。明道中，从先/人还家。
2.归类整理词语是学习文言文的重要方法之一。请根据下面表格整理《伤仲永》一文的词语。其中多义词所抄写的几个例句和意思应该是不相同的。（7分）
| 词语类型 | 例句 | 词语 | 解释 | |
| 一、通假字 | 日扳仲永环谒于邑人 | 通“ ” | 意思： | |
| 二、古今异义 | 稍稍宾客其父 | 古义： | 今义： | |
| 三、词类活用 | 异 | 意思： | ||
| 四、一词多义 | 父利其然也 | 然 | 意思：代词，这样 | |
| 意思： | ||||
| 闻 | 意思： | |||
| 意思： | ||||
3.下面是“从先人还家”这句话的四句译文，正确的一项是（ ）（2分）
A．从父亲那里回家。 B．自从父亲回到家里。
C． 随父亲回家乡。 D． 跟着父亲回到家里。
4.方仲永从天资过人变成“泯然众人”，其原因是什么？由此对你有什么启示？（3分）
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阅读《伤仲永》一文，回答下题。
①金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
②余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家。问焉，曰：“泯然众人矣。”
1.下列各组句子中，加点词语相同的一项是（ ）
A．父异焉＼日新月异。
B．自是指物作诗立就＼有朋自远方来。
C. 即书诗四句＼未尝识书具
D．余闻之也久＼不能称前时之闻
2.翻译划线的句子。
_____________________________________________________
3.方仲永从天资过人变成“泯然众人”，其原因是什么？由此对你有什么启示？
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阅读《伤仲永》，完成后面各题。（共4小题，12分）
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之，父利其然也，日扳仲永环丐于邑人，不使学。
予闻之也久，明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，曰：“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人。今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已邪！
1.下列文句中对加点的词语理解有误的一项是（ ）
A．未尝（曾经）识书具 收族（团结族人）为意
B．并自（自己）为其名 自是（从此）指物作诗立就
C．稍稍（悄悄地）宾客其父 不能称（相称）前时之闻
D．仲永之通悟（通达聪慧） 固（本来）众人
2.下列各句中没有使用通假字的一项是（ ）
A．日扳仲永环丐于邑人 B．孤岂欲卿治经为博士邪
C．当窗理云鬓，对镜帖花黄 D．脱我战时袍，著我旧时裳
3.用现代汉语表示下列文句，有误的一项是（ ）
A．父异焉，借旁近与之——父亲对此感到惊奇，就向邻居借书写工具来给仲永。
B．父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学——他的父亲认为这样是有利可图的，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让（他）学习。
C．又七年，还自扬州——又过了七年，我回到扬州。
D．泯然众人矣——（才能）消失得完全如同常人了。
4.下列对文章的理解与分析，有误的一项是（ ）
A．本文借事说理，以方仲永的实例，说明后天教育对成才的重要性。
B．本文暗藏对比，如仲永前后变化对比、仲永的天资与同龄人对比、父亲贪利与乡人对比等，这些对比很好地表现了主题。
C．本文先叙后议，叙事采用了见闻录的方式，依次写方仲永五岁时才能初露时的情形、十二三岁时才能衰退时的状况和又过七年后“泯然众人”的结局。
D．文章字里行间流露着作者对一个神童最终“泯然众人”的惋惜之情，对“受之天”而“受于人者不至”者的哀伤之情，并以鲜明的态度表明作者的观点。
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阅读下面文言文，完成小题。（4小题，12分）
伤仲永
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
1.下列句子中划线词解释错误的一项是 （2分）
A．世隶耕 隶，属于。 B．泯然众人矣 泯，消失。
C．稍稍宾客其父 宾客，客人。 D．贤于材人远矣 材人，有才能的人。
2.用现代汉语翻译下面的句子。 （4分）
（1）日扳仲永环谒于邑人。（2分）
（2）得为众人而已耶？（2分）
3.伤仲永的“伤”字是什么意思？方仲永最终“泯然众人”的主要原因是什么？ （3分）
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阅读下列两则文言文，完成后面的题目。（12分）
伤仲永
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
李贺作诗
（李贺）七岁能辞章，韩愈、皇甫湜（当时著名文人）始闻未信，过其家，使贺赋诗，援笔辄就如素构（早就构思好的），自目曰《高轩过》，二人大惊，自是有名。
每旦日出，骑弱马，从小奚奴（带着小僮仆。奚，xī），背古锦囊，遇所得，书投囊中。未始先立题然后为诗，如他人牵合（牵强符合）程课（固定的格式）者。及暮归，足成之……（母）见所书多，即怒曰：“是儿要呕心乃已耳!”
1.解释下列句子中加点字的意思。（4分）
（1）未尝识书具（ ） （2）父异焉（ ）
（3）自是有名 （ ） （4）每旦日出（ ）
2.将下列文言句子译成现代汉语。（4分）
（1）其文理皆有可观者：
（2）是儿要呕心乃已耳：
3.《李贺作诗》选段中与《伤仲永》选段中“指物作诗立就”一句意思相近的句子是 。（2分）
4.从这两则文言文中可以看出仲永与李贺的共同点是
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阅读甲乙两文，完成下面题目。(12分)
【甲】金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之;父异焉，借旁近与之。A即书诗四句，并自为其名，其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才视之。B自是指物作诗立就，C其文理皆有可观者。D邑人奇之，稍稍宾客其父；或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环竭于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰:"泯然众人矣。"
【乙】京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下满坐寂然，无敢哗者。
……未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。
忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
1.请用"/"标示下列语句的句中语意停顿。(每句标一处)(2分)
(1)余 闻 之 也 久 (2)口 技 人 坐 屏 障 中
2.解释下列划线词语。(4分)
(1)未尝识书具( ) (2)日扳仲永环谒于邑人( )
(3)虽人有百手( ) (4) 未几，夫齁声起( )
3.用现代汉语翻译下面句子。(2分)
宾客意少舒，稍稍正坐。
翻译:________
4.【乙】文以"________"字为核心，突出了民间艺人口技表演技术的精湛。为了表现这个主题，本文不仅对口技者模拟的各种声响做了详细的正面描写，还对 ________、道具的简单进行的反复的描写，这种描写手法，我们一般称为________描写。为了表现方仲永幼年作诗的非凡才能和天赋，【甲】文ABCD句子中，也用到这种写作写法的是( )句。(填序号即可)(4分)
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阅读下列两则文言文，完成后面小题。（12分）
伤仲永
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自杨州，复到舅家，问焉，曰：“泯然众人矣。”
孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
1.解释加点词。（4分）
(1)泯然众人矣 (2) 令作诗，不能称前时之闻
(3)但当涉猎见往事耳 (4) 卿今当涂掌事，不可不学
2.翻译句子：（4分）
日扳仲永环谒于邑人，不使学。
⑵士别三日，即更刮目相待。
3.《伤仲永》运用 表现手法；而《孙权劝学》用 形式展开故事情节，两篇文章同样说明了 。（10个字内）（4分）
七年级语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读《伤仲永》，完成小题。（共12分）
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
1.解释下列句子中加点词语在文中的意思。（3分）
（1）未尝识书具________
（2）不能称前时之闻________
（3）受于人者不至________
2.下列各组加点词的意思和用法完全相同的一项是( )（2分）
A．贤于材人远矣 如此其贤也
B．指物作诗立就 蒙乃始就学
C．稍稍宾客其父 稍稍正坐
D．不能称前时之闻 狼不敢前
3.用现代汉语翻译下列语句。（4分，各2分）
（1）其文理皆有可观者
________
（2）日扳仲永环谒于邑人
4.请你用自己的话，说出“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣”的直接表现。（3分）
答：________
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阅读下面文字，回答下面题目。（12分）
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。①父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，曰“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；②今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
1.解释下列划线字词的意思。（4分）
(1)父异焉（ ） (2)指物作诗立就（ ）
(3)稍稍宾客其父 （ ） (4) 贤于材人远矣（ ）
2.翻译划线的句子。（4分）
①父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
②今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
3.下列句子，属于正面描写的有________ ，属于侧面描写有________（2分）
| A．未尝识书具，忽啼求之。 | B．即书诗四句，并自为其名。 |
| C．自是指物作诗立就。 | D．其文理皆有可观者。 |
E.邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。 F.父异焉。
4.说说本文阐述了一个什么样的道理。（2分）
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