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扁鹊者，渤海郡鄚人也。少时为人舍长①。舍客长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之。长桑君亦知扁鹊非常人也，出入十余年，乃呼扁鹊私坐，间与语曰：“我有禁方，年老，欲传与公，公毋泄。”扁鹊曰：“敬诺。”乃出其怀中药予扁鹊：“饮是以上池之水②，三十日当知物③矣。”乃悉取其禁方书尽与扁鹊。忽然不见，殆非人也。扁鹊以其言饮药三十日，视见垣一方④人。以此视病，尽见五脏症结，特以诊脉为名耳。
当晋昭公时，诸大夫强而公族弱，赵简子为大夫，专国事。简子疾，五日不知人，大夫皆惧，于是召扁鹊。扁鹊入视病出董安于问扁鹊扁鹊曰血脉治也而何怪！昔秦穆公尝如此，七日而寤。今主君之病与之同，不出三日必间。”居二日半，简子寤，董安于以扁鹊言告简子，简子赐扁鹊田四万亩。
扁鹊过齐，齐桓侯客之。入朝见，曰：“君有疾在腠理，不治将深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯谓左右曰：“医之好利也，欲以不疾者为功。”后五日，扁鹊复见，曰：“君有疾在血脉，不治恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯不悦。后五日，扁鹊望见桓侯而还走。桓侯使人问其故。扁鹊曰：“疾之居腠理也，汤熨之所及也；在血脉，针石之所及也；其在骨髓，虽司命无奈之何。今在骨髓，臣是以无请也。”后五日，桓侯体病，使人召扁鹊，扁鹊已逃去。桓侯遂死。
扁鹊名闻天下。过邯郸，闻贵妇人，即为带下医⑤；过洛阳，闻周人爱老人，即为耳目痹医；来入咸阳，闻秦人爱小儿，即为小儿医，随俗为变。秦太医令李醯自知伎不如扁鹊也，使人刺杀之。至今天下言脉者，由扁鹊也。
[注] ①舍长：供客人食宿的馆舍主管人。②上池之水：指草木的露水。③知物：洞察事物。④垣一方：墙那一边。⑤带下医：妇科医生。
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
A．扁鹊独奇之，常谨遇之 遇：对待
B．不出三日必间 间：病愈
C．后五日，桓侯体病 病：患病
D．过邯郸，闻贵妇人 贵：尊贵
2.下列各组加点的虚词意义用法相同的一组是（ ）
A．①出入十余年，乃呼扁鹊私坐 ②悉使羸兵负草填之，骑乃得过
B．①饮是以上池之水 ②若舍郑以为东道主
C．①诸大夫强而公族弱 ②因人之力而敝之
D．①至今天下言脉者，由扁鹊也 ②近者奉辞伐罪
3.文中画波浪线的句子断句正确的一项是（ ）
A．扁鹊入视/病出董安/于问扁鹊/扁鹊曰/血脉治也/而何怪！
B．扁鹊入视病/出董安于/问扁鹊/扁鹊曰/血脉治也而/何怪！
C．扁鹊入视病/出/董安于问扁鹊/扁鹊曰/血脉治也/而何怪！
D．扁鹊入视病/出董安/于问扁鹊/扁鹊曰/血脉治也而/何怪！
4.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．扁鹊为馆舍主管人时，非常恭敬地对待长桑君。长桑君也看出扁鹊不是一般的人，所以在交往十余年后，把自己私藏的药方传给了扁鹊。
B．晋国大夫赵简子执掌国事时患病，五天昏迷不醒，大夫们都很担心。扁鹊看后断言不出三天赵简子会痊愈，结果果如扁鹊所说，因此赵简子赏赐扁鹊田地四万亩。
C．扁鹊到齐国时，看出齐桓侯身体有病，但齐桓侯讳疾忌医，使扁鹊很生气。所以当后来齐桓侯病重再召请他时，他负气逃到别的国家，致使齐桓侯不治而亡。
D．扁鹊名扬天下后，仍然随俗为变，致力于解除病人的痛苦。秦国的太医令李醯自愧弗如，派人杀害了他，但是他诊脉的方法却受到后人的推崇。
5.翻译下列句子，前两句是课本内容，第三句是前面文言文里画横线的句子。
（1）初一交战，曹军不利，引次江北。
（2）既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？
（3）桓侯谓左右曰：“医之好利也，欲以不疾者为功。
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扁鹊者，渤海郡鄚人也。少时为人舍长①。舍客长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之。长桑君亦知扁鹊非常人也，出入十余年，乃呼扁鹊私坐，间与语曰：“我有禁方，年老，欲传与公，公毋泄。”扁鹊曰：“敬诺。”乃出其怀中药予扁鹊：“饮是以上池之水②，三十日当知物③矣。”乃悉取其禁方书尽与扁鹊。忽然不见，殆非人也。扁鹊以其言饮药三十日，视见垣一方④人。以此视病，尽见五脏症结，特以诊脉为名耳。
当晋昭公时，诸大夫强而公族弱，赵简子为大夫，专国事。简子疾，五日不知人，大夫皆惧，于是召扁鹊。扁鹊入视病出董安于问扁鹊扁鹊曰血脉治也而何怪！昔秦穆公尝如此，七日而寤。今主君之病与之同，不出三日必间。”居二日半，简子寤，董安于以扁鹊言告简子，简子赐扁鹊田四万亩。
扁鹊过齐，齐桓侯客之。入朝见，曰：“君有疾在腠理，不治将深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯谓左右曰：“医之好利也，欲以不疾者为功。”后五日，扁鹊复见，曰：“君有疾在血脉，不治恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯不悦。后五日，扁鹊望见桓侯而还走。桓侯使人问其故。扁鹊曰：“疾之居腠理也，汤熨之所及也；在血脉，针石之所及也；其在骨髓，虽司命无奈之何。今在骨髓，臣是以无请也。”后五日，桓侯体病，使人召扁鹊，扁鹊已逃去。桓侯遂死。
扁鹊名闻天下。过邯郸，闻贵妇人，即为带下医⑤；过洛阳，闻周人爱老人，即为耳目痹医；来入咸阳，闻秦人爱小儿，即为小儿医，随俗为变。秦太医令李醯自知伎不如扁鹊也，使人刺杀之。至今天下言脉者，由扁鹊也。
[注] ①舍长：供客人食宿的馆舍主管人。②上池之水：指草木的露水。③知物：洞察事物。④垣一方：墙那一边。⑤带下医：妇科医生。
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
A．扁鹊独奇之，常谨遇之 遇：对待
B．不出三日必间 间：病愈
C．后五日，桓侯体病 病：患病
D．过邯郸，闻贵妇人 贵：尊贵
2.下列各组加点的虚词意义用法相同的一组是（ ）
A．①出入十余年，乃呼扁鹊私坐 ②悉使羸兵负草填之，骑乃得过
B．①饮是以上池之水 ②若舍郑以为东道主
C．①诸大夫强而公族弱 ②因人之力而敝之
D．①至今天下言脉者，由扁鹊也 ②近者奉辞伐罪
3.文中画波浪线的句子断句正确的一项是（ ）
A．扁鹊入视/病出董安/于问扁鹊/扁鹊曰/血脉治也/而何怪！
B．扁鹊入视病/出董安于/问扁鹊/扁鹊曰/血脉治也而/何怪！
C．扁鹊入视病/出/董安于问扁鹊/扁鹊曰/血脉治也/而何怪！
D．扁鹊入视病/出董安/于问扁鹊/扁鹊曰/血脉治也而/何怪！
4.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．扁鹊为馆舍主管人时，非常恭敬地对待长桑君。长桑君也看出扁鹊不是一般的人，所以在交往十余年后，把自己私藏的药方传给了扁鹊。
B．晋国大夫赵简子执掌国事时患病，五天昏迷不醒，大夫们都很担心。扁鹊看后断言不出三天赵简子会痊愈，结果果如扁鹊所说，因此赵简子赏赐扁鹊田地四万亩。
C．扁鹊到齐国时，看出齐桓侯身体有病，但齐桓侯讳疾忌医，使扁鹊很生气。所以当后来齐桓侯病重再召请他时，他负气逃到别的国家，致使齐桓侯不治而亡。
D．扁鹊名扬天下后，仍然随俗为变，致力于解除病人的痛苦。秦国的太医令李醯自愧弗如，派人杀害了他，但是他诊脉的方法却受到后人的推崇。
5.翻译下列句子，前两句是课本内容，第三句是前面文言文里画横线的句子。
（1）初一交战，曹军不利，引次江北。
（2）既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？
（3）桓侯谓左右曰：“医之好利也，欲以不疾者为功。
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扁鹊者，渤海郡鄚人也。少时为人舍长①。舍客长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之。长桑君亦知扁鹊非常人也，出入十余年，乃呼扁鹊私坐，间与语曰：“我有禁方，年老，欲传与公，公毋泄。”扁鹊曰：“敬诺。”乃出其怀中药予扁鹊：“饮是以上池之水②，三十日当知物③矣。”乃悉取其禁方书尽与扁鹊。忽然不见，殆非人也。扁鹊以其言饮药三十日，视见垣一方④人。以此视病，尽见五脏症结，特以诊脉为名耳。
当晋昭公时，诸大夫强而公族弱，赵简子为大夫，专国事。简子疾，五日不知人，大夫皆惧，于是召扁鹊。扁鹊入视病出董安于问扁鹊扁鹊曰血脉治也而何怪！昔秦穆公尝如此，七日而寤。今主君之病与之同，不出三日必间。”居二日半，简子寤，董安于以扁鹊言告简子，简子赐扁鹊田四万亩。
扁鹊过齐，齐桓侯客之。入朝见，曰：“君有疾在腠理，不治将深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯谓左右曰：“医之好利也，欲以不疾者为功。”后五日，扁鹊复见，曰：“君有疾在血脉，不治恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯不悦。后五日，扁鹊望见桓侯而还走。桓侯使人问其故。扁鹊曰：“疾之居腠理也，汤熨之所及也；在血脉，针石之所及也；其在骨髓，虽司命无奈之何。今在骨髓，臣是以无请也。”后五日，桓侯体病，使人召扁鹊，扁鹊已逃去。桓侯遂死。
扁鹊名闻天下。过邯郸，闻贵妇人，即为带下医⑤；过洛阳，闻周人爱老人，即为耳目痹医；来入咸阳，闻秦人爱小儿，即为小儿医，随俗为变。秦太医令李醯自知伎不如扁鹊也，使人刺杀之。至今天下言脉者，由扁鹊也。
[注] ①舍长：供客人食宿的馆舍主管人。②上池之水：指草木的露水。③知物：洞察事物。④垣一方：墙那一边。⑤带下医：妇科医生。
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
A．扁鹊独奇之，常谨遇之 遇：对待
B．不出三日必间 间：病愈
C．后五日，桓侯体病 病：患病
D．过邯郸，闻贵妇人 贵：尊贵
2.下列各组加点的虚词意义用法相同的一组是（ ）
A．①出入十余年，乃呼扁鹊私坐 ②悉使羸兵负草填之，骑乃得过
B．①饮是以上池之水 ②若舍郑以为东道主
C．①诸大夫强而公族弱 ②因人之力而敝之
D．①至今天下言脉者，由扁鹊也 ②近者奉辞伐罪
3.文中画波浪线的句子断句正确的一项是（ ）
A．扁鹊入视/病出董安/于问扁鹊/扁鹊曰/血脉治也/而何怪！
B．扁鹊入视病/出董安于/问扁鹊/扁鹊曰/血脉治也而/何怪！
C．扁鹊入视病/出/董安于问扁鹊/扁鹊曰/血脉治也/而何怪！
D．扁鹊入视病/出董安/于问扁鹊/扁鹊曰/血脉治也而/何怪！
4.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．扁鹊为馆舍主管人时，非常恭敬地对待长桑君。长桑君也看出扁鹊不是一般的人，所以在交往十余年后，把自己私藏的药方传给了扁鹊。
B．晋国大夫赵简子执掌国事时患病，五天昏迷不醒，大夫们都很担心。扁鹊看后断言不出三天赵简子会痊愈，结果果如扁鹊所说，因此赵简子赏赐扁鹊田地四万亩。
C．扁鹊到齐国时，看出齐桓侯身体有病，但齐桓侯讳疾忌医，使扁鹊很生气。所以当后来齐桓侯病重再召请他时，他负气逃到别的国家，致使齐桓侯不治而亡。
D．扁鹊名扬天下后，仍然随俗为变，致力于解除病人的痛苦。秦国的太医令李醯自愧弗如，派人杀害了他，但是他诊脉的方法却受到后人的推崇。
5.翻译下列句子，前两句是课本内容，第三句是前面文言文里画横线的句子。
（1）初一交战，曹军不利，引次江北。
（2）既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？
（3）桓侯谓左右曰：“医之好利也，欲以不疾者为功。
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阅读下面的文言文，完成后面题。
扁鹊者，勃海郡郑人也，姓秦氏，名越人。少时为人舍长。舍客长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之。长桑君亦知扁鹊非常人也。出入十余年，乃呼扁鹊私坐，间与语曰：“我有禁方，年老，欲传与公，公毋泄。”扁鹊曰：“敬诺。”乃出其怀中药予扁鹊：“饮是以上池之水，三十日当知物矣。”乃悉取其禁方书尽与扁鹊。忽然不见，殆非人也。扁鹊以其言饮药三十日，视见垣一方人。以此视病，尽见五藏症结，特以诊脉为名耳。为医或在齐，或在赵。在赵者名扁鹊。
晋昭公时，赵简子专国事。疾，五日不知人，于是召扁鹊。扁鹊入视病，出，董安于问扁鹊，扁鹊曰：“血脉治也，而何怪!昔秦穆公尝如此，七日而寤。曰：‘我之帝①所甚乐。吾所以久者，适有所学也。帝告我：晋国且大乱，五世不安；其后将霸，未老而死；霸者之子且令而国男女无别。’公孙支书而藏之，秦策于是出。夫献公之乱，文公之霸，而襄公败秦师于肴而归纵淫，此子之所闻。今主君之病与之同，不出三日必间，间必有言也。”居二日半，简子寤。
其后扁鹊过虢。虢太子死，扁鹊至虢宫门下，问中庶子喜方者曰：“其死何如时？”曰：“鸡鸣至今。”曰：“臣能生之。”中庶子曰：“先生得无诞之乎？何以言太子可生也！”扁鹊仰天叹曰：“越人之为方也，不待切脉望色听声写形，言病之所在。闻病之阳，论得其阴；闻病之阴，论得其阳。子以吾言为不诚，试入诊太子，当闻其耳鸣而鼻张，循其两股以至于阴，当尚温也。”
中庶子乃以扁鹊言入报虢君。虢君闻之大惊，出见扁鹊于中阙，曰：“窃闻高义之日久矣，然未尝得拜谒于前也。先生过小国，幸而举之，偏国寡臣幸甚。有先生则活，无先生则捐填沟壑，长终而不得反。”言未卒，悲不能自止，容貌变更。
扁鹊乃使弟子子阳厉针砥石，以取外三阳五会。有间，太子苏。太子起坐。更适阴阳，但服汤二旬而复故。故天下尽以扁鹊为能生死人扁鹊曰越人非能生死人也此自当生者越人能使之起耳。
（节选自《史记·扁鹊太仓列传》）
【注】①帝：天帝。
1.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （ ）
A．故天下尽以扁鹊为能\生死人\扁鹊曰越人非能\生死人也自当生者\越人能使之起耳
B．故天下尽以扁鹊为能生死人\扁鹊曰越人非能生死人也\自当生者\越人能使之起耳
C．故天下尽以扁鹊为能生死人\扁鹊曰\越人非能生死人也\自当生者\越人能使之起耳
D．故天下尽以扁鹊为能\生死人\扁鹊曰越人非能\生死人也\自当生者\越人能使之起耳
2.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
A．姓氏：姓和氏本有分别，姓起源于女系，氏起源于男系。后来说姓氏专指姓。
B．中庶子：官名。战国时国君、太子、相国的侍从之臣。秦、汉为太子侍从官。历代沿置。
C．鸡鸣：从字面上来看，“鸡鸣”确有“鸡叫”之意，但它在十二时中却是特指夜半之后、平旦以前的那一时段，即深夜过后的1～3时，以地支来称其名则为丑时。
D．《史记》：以人物传记为中心叙述史实 ，和《战国策》《左传》一样，同属纪传体史书。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．扁鹊做客馆的主管时偶遇长桑君，时常恭敬地对待他。后来长桑君拿出一种药给扁鹊，扁鹊按照他说的服药三十天后，就能看见墙另一边的人。
B．扁鹊为晋国大夫赵简子诊病，断定晋国将要大乱，之后会有人称霸而且称霸不久就会死去，霸主的儿子将让国家男女淫乱。
C．扁鹊治病不需给病人切脉、望色、听声、写形，就能说出病因在什么地方，因为他根据病人外表症候，就能推知内部的病机；诊察到内部的病机，就能推知外表的病症。
D．扁鹊让弟子子阳磨好针具，取太子的三阳五会之穴，不一会，太子就苏醒了。
4.请将画线句子翻译成现代汉语。
⑴因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。（《烛之武退秦师》）
⑵今行而无信，则秦未可亲也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。（《荆轲刺秦王》）
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阅读下面的文言文，完成文后小题。
霍光字子孟，骠骑将军去病弟也。去病死后，光为奉车都尉、光禄大夫，出则奉车，入侍左右，出入禁闼二十余年，小心谨慎，未尝有过，甚见亲信。
光为人沉静详审，长财七尺三寸，白皙，疏眉目，美须髯。每出入，下殿门，止进有常处，郎仆射窃识视之，不失尺寸，其资性端正如此。初辅幼主，政自己出，天下想闻其风采。
殿中尝有怪，一夜群臣相惊，光召尚符玺郎，郎不肯授光，光欲夺之。郎按剑曰：“臣头可得，玺不可得也！”光甚谊之。明日，诏增此郎秩二等。众庶莫不多光。
光与左将军桀结婚相亲，光长女为桀子安妻，有女，年与（昭）帝相配，桀因帝姊鄂邑盖主[注]，内安女后宫为倢伃，数月立为皇后。父安为骠骑将军，封桑乐侯。光时休沐出，桀辄入代光决事。桀父子既尊盛，而德长公主。公主内行不修，近幸河间丁外人。桀、安欲为外人求封，幸依国家故事以列侯尚公主者，光不许。又为外人求光禄大夫，欲令得召见，又不许。长主大以是怨光。而桀、安数为外人求官爵弗能得，亦惭。自先帝时桀已为九卿位在光右及父子并为将军有椒房中宫之重皇后亲安女光乃其外祖而顾专制朝事由是与光争权。
后桀党与有谮光者，上辄怒曰：“大将军忠臣，先帝所属以辅朕身。敢有毁者，坐之。”自是桀等不敢复言，乃谋令长公主置酒请光，伏兵格杀之，因废帝，迎立燕王为天子。事发觉，光尽诛桀、安、弘羊、外人宗族。燕王、盖主皆自杀。光威震海内。
昭帝既冠，遂委任光，迄十三年，百姓充实，四夷宾服。
光秉政前后二十年。地节二年春，病笃。车驾自临问光病，上为之涕泣。光薨，上及皇太后亲临光丧。
（《汉书•霍光传》）
[注]鄂邑盖主：汉武帝女，封鄂邑长公主，因嫁盖侯为妻，又称盖主。
1.对下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是（ ）
A．光甚谊之 谊：通“义”，认为……忠义
B．内安女后宫为倢伃 内：送进去
C．幸依国家故事以列侯尚公主者 尚：崇尚
D．后桀党与有谮光者 谮：诬陷
2.下列断句正确的一项是（ ）
A．自先帝时/桀已为九卿位/在光右/及父子并为将军/有椒房中宫之重/皇后亲安女/光乃其外祖/而顾专制朝事/由是与光争权。
B．自先帝时/桀已为九卿/位在光右/及父子并为将军/有椒房中宫之重/皇后亲安女/光乃其外祖/而顾专制朝事/由是与光争权。
C．自先帝时/桀已为九卿/位在光右/及父子并为将军/有椒房中宫之重/皇后亲安女/光乃其外祖/而顾专制/朝事由是与光争权。
D．自先帝时/桀已为九卿位/在光右/及父子并为将军/有椒房中宫之重/皇后亲安女，光乃其外祖/而顾专制/朝事由是与光争权。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．霍光为人小心谨慎，未曾有什么过错。每次出入，下殿门，停止、前进都有固定的地方；辅佐幼主，政令都由他亲自发出，天下人都很仰慕他的风采。
B．宫中曾出现怪异现象，大臣们一夜间惊扰不安。霍光召来尚符玺郎，想夺取郎官的玉玺，郎官誓死拒绝。第二天，皇上下诏提升这位郎官官阶两级。
C．长公主私生活不太检点，亲近宠幸河间郡的丁外人。上官桀父子为了感谢长公主的帮助，想替丁外人求个封爵，被霍光拒绝。上官桀父子因此怨恨霍光。
D．霍光深得昭帝的信任，上官桀等人计划让盖主宴请霍光，埋伏兵士击杀霍光，废昭帝，阴谋败露后，有的被杀，有的自杀。霍光自此威震海内。
4.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）大将军忠臣，先帝所属以辅朕身。敢有毁者，坐之。
（2）所以遣将守关者，备他盗出入与非常也。
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阅读文言文，回答下面小题。
郭解，轵人也，字翁伯。解为人短小精悍，不饮酒。少时阴贼①，慨不快意，身所杀甚众。及解年长，更折节为俭，以德报怨，厚施而薄望。然其自喜为侠益甚。既已振人之命，不矜其功。 解姊子负解之势，与人饮，使之嚼②。非其任，强必灌之。人怒，拔刀刺杀解姊子，亡去。解姊怒曰：“以翁伯之义，人杀吾子，贼不得。”弃其尸于道，弗葬，欲以辱解。解使人微知贼处。贼窘自归，具以实告解。解曰：“公杀之固当，吾儿不直。”遂去其贼，罪其姊子，乃收而葬之。诸公闻之，皆多解之义，益附焉。
解出入，人皆避之。有一人独箕踞视之，解遣人问其名姓。客欲杀之。解曰：“居邑屋至不见敬，是吾德不修也，彼何罪!”乃阴属尉史曰：“是人，吾所急也，至践更③时脱之。”每至践更，数过，吏弗求。怪之，问其故，乃解使脱之。箕踞者乃肉袒谢罪。少年闻之，愈益慕解之行。
洛阳人有相仇者，邑中贤豪居间者以十数，终不听。客乃见郭解。解夜见仇家，仇家曲听解。解乃谓仇家曰：“吾闻洛阳诸公在此间，多不听者。今子幸而听解，解奈何乃从他县夺人邑中贤大夫权乎?”乃夜去，不使人知，曰：“且无用，待我去，令洛阳豪居其间，乃听之。
解执恭敬，不敢乘车入其县廷。之旁郡国，为人请求事，事可出，出之；不可者，各厌其意，然后乃敢尝酒食。诸公以故严重之，争为用。解入关，关中贤豪知与不知，闻其声，争交驩④解。
太史公曰：吾视郭解，状貌不及中人，言语不足采者。然天下无贤与不肖， 知与不知，皆慕其声，言侠者皆引以为名。谚曰：“人貌荣名，岂有既乎！”
【注释】：①阴贼：内心残忍。②嚼：把酒喝尽。
③践更：秦汉时的一种徭役。 ④驩（huān）：喜悦。
1.下列句子中划线词的解释，不正确的是
A. 解使人微知贼处 暗中 B. 居邑屋至不见敬，是吾德不修也 拜见
C. 不可者，各厌其意 满足 D. 诸公以故严重之 推重
2.下列画线字意义和用法相同的一项是
A. 以德报怨 使工以药淬之
B. 之旁郡国 为之奈何
C. 然天下无贤与不肖 乃不知有汉，无论魏晋
D. 遂去其贼 吾其还也
3.下列语句编为四组，全部表明郭解不喜欢炫耀的一组是
①更折节为俭，以德报怨，厚施而薄望 ②公杀之固当，吾儿不直
③怪之，问其故，乃解使脱之 ④少年闻之，愈益慕解之行
⑤乃夜去，不使人知 ⑥解执恭敬，不敢乘车入其县廷
A. ②③⑤ B. ①②④ C. ①④⑥ D. ③⑤⑥
4.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的是
A. 郭解虽然年少时为人残忍，也伤害过很多人，但后来就改变行为，能够非常友善地对待他人。
B. 郭解姐姐家的孩子惹怒别人被刺身亡，郭解派人抓到凶手，了解了真实情况后公正处理了此事，赢得了人们的尊重。
C. 虽然郭解并没有什么实际权力，但在人们心中的威望较高，有时一些很难解决的问题到他那里也会得到较好的解决。
D. 太史公认为相较于美名而言，人的相貌如何不重要，能够长久被人称道的是美名。
5.把文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。
（1）弃其尸于道，弗葬，欲以辱解。
（2）怪之，问其故，乃解使脱之。
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阅读下面的文章，完成下面小题。
①吟诵是学习中国古典诗歌非常重要的入门途径。许多学者的经验表明，高声朗读和吟诵是学习诗歌和古文的一种方式；不出声音地读，就不能真正对作品的内容、情意有深入的体会和了解。
②吟诵是一种既遵循语言特点，又根据个人理解，依循作品的平仄音韵，把诗中的喜怒哀乐、感情的起伏变化，通过自己抑扬抗坠的声调表现出来的方式。它比普通朗诵对作品内涵有更深入的体会。吟诵之目的不是为了吟给别人听，而是为了使自己的心灵与作品中诗人之心灵，藉着吟诵的声音达到深微密切的交流和感应。因此，吟诵之前有两点基础必不可省：一是对于作者与诗歌情意的了解；二是读诵的节奏平仄。没有这两点基础的自由吟是不能通达的。
③全世界只有中国有吟诵，其他国家的文学没有。中国的语言跟世界上其他语言有一个很大的不同，其他国族的语言是拼音语言。世界的几大古文明都中断过，只有我们中国的古文明几千年来一直延续。为什么？因为当时代不同、地点不同，语音一改变，拼音文字及其蕴含的东西就容易丢失。中文不是拼音文字，而是象形文字。象形文字的每一个形体就是一个音节，单音独体。单音独体的语言，其节奏基础是两个字一个音节，中国吟诵也是这样。所以最早的《诗经》是“关关/雎鸠，在河/之洲。窈窕/淑女，君子/好逑”。可如果总是两个字两个字的，太单调，所以从两个字一停顿的四言诗发展成为五言诗，之后，又从五言发展出七言诗。
④诗之为用，是要使读诗的人有一种生生不已、富于兴发感动的不死的心灵。为什么诗歌的吟诵重要?因为诗歌有一种声律，“平平平仄仄，仄仄仄平平”，它的抑扬起伏有一种节奏，有一种顿挫。吟诵不但是读诗、欣赏诗、理解诗的重要法门，而且是写诗重要的入门途径。诗要自己“跑”出来。诗怎么自己“跑”出来？你要对诗歌中文字的音声、节奏、韵律非常熟悉。你熟于吟诵，于是你的诗是随着声音跑出来的。中国的好诗都有一种兴发感动的力量，这种兴发感动的力量从何而来？无论就作者还是读者而言，都是从吟诵得来的。吟诵是一种律动，先于文字，语言文字伴随着这个节奏的律动自己“跑”出来。
⑤吟诵不是制造一个音乐的调子去唱，它不死板。每个人都不同，同一个人的吟诵也会不同。同一首诗你可以早晨吟的时候调子高一点，晚上吟的时候低一点，也可以今天吟得快一点，明天吟得慢一点，要伴随着环境，把自己的心灵、感情、意念跟那首诗打成一片。中国诗歌的吟诵，就是要在相同的声调之中，很微妙地传达出不同的感受。外表看起来很简单，四个字一句，两个字一个停顿，都差不多。可是你念的时候，哪个字长一点、短一点、高一点、低一点，有很微妙的差别，变化万端。
⑥吟诵传承最好从娃娃抓起，这是提高民族文化素质的百年大计。继承和发扬吟诵，既需要认真对待，又不能急功近利。如果仅仅为了吸引更多人人注意而过分宣扬似是而非的“吟诵”，乃至将其变成一种才艺表演，那只会混淆视听，最终反而适得其反。
（摘自《吟诵，惜之念之的文化遗产》，有改动）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A. 吟诵的目的是使自己的心灵与作品中诗人之心灵，达到深微密切的交流和感应；而默读，就不能体会和了解作品的内容和情意。
B. 吟诵是一种律动，它先于文字。诗人需要对诗歌中文字的音声、节奏、韵律非常熟悉。只有熟于吟诵后，诗人的诗才会随着声音自己“跑”出来的。
C. 中国古文明没有中断过，这是因为文字不同。我们的象形文字是单音独体，表意较为稳定；当时代、语音等条件变化了，拼音文字及其蕴含的东西就会丢失。
D. 吟诵较为自由与灵活。比如吟诵《关雎》读者可以因时间、心境的不同，自我调控声音的高低快慢。但是据其变化，吟诵的抑扬顿挫要大体一致。
2.下列对原文论证的相关分析不正确的一项是
A. 文章开头两段首先阐述吟诵在学习中国古典诗歌方面的重要性，接着对吟诵的概念、目的、前提做了具体的论述。
B. 三、四两段分别阐述了中国诗歌便于吟诵与象形文字单音独体的特点之间密不可分的关系以及吟诵对于诗歌创作的作用。
C. 五、六两段从方法论的角度对吟诵及其传承作了具体阐述，强调了吟诵重在传达个体的感受，吟诵的传承不可急功近利。
D. 文章围绕“吟诵”，采用例证法、喻证法、比较法等论证方法，从“是什么”“为什么”“怎么样”三个方面层层展开论述。结构紧凑，论证严密。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 吟诵比普通朗诵对作品内涵有更深入的体会，利于读者和作者的交流和感应，从而使读者对作者与诗歌情意有了了解，也有利于对读诵节奏平仄的把握。
B. 中国吟诵最初的节奏基础是两字一停顿；中国象形文字的每个形体就是一个音节，是单音独体。单音独体语言的节奏基础是两字一音节，中国吟诵也是如此。
C. 吟诵不是按照一个调子唱，它不死板。它需要根据个人理解，通过抑扬顿挫的声调，依循作品的平仄音韵把诗中的喜怒哀乐、感情的起伏变化吟诵出来。
D. 中国诗歌的吟诵看似很简单，其实富有变化，很微妙，我们不能轻视它。它需要我们去继承和发扬，这一工作既需要认真对待，又不能急功近利。
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阅读下面文章，完成各题。
夜观流星
林清玄
读宋朝沈括著的《梦溪笔谈》，有一段谈到他夜见流星的事，非常有趣：治平元年，常州日禹时，天有大声如雷 ，乃一大星几如月，见于东南 ，少时而又震一声，移着西南;又一震而坠，在宜兴县民许氏园中，远近皆见，火光 赫然照天，许氏藩篱皆为所焚。是时 火息，视地中 只有一窍如杯大，极深， 下视之，星在其中荧荧然，良久渐暗 ，尚热不可近，又久之，发其 窍，深三尺余，乃得一圆 石，犹热，其大如拳，一头微锐，色如铁，重亦如之。
沈括学识的渊博早为后世所推 崇，但我对这一段描述特别感到兴趣，并不是像 有的学者 说他 对流星的判断 正确早在西方天文学家九 百年之前，而是我小时候也有一段看 流星陨落的 相似经验。
我幼年居住的乡里，没有电视 ，没有收音机，没有冷气，没有电扇，一到夏天 夜晚，就 没有人留在屋内，家人全跑到三合院中间的庭院里纳凉：大人坐在藤椅上聊天，或谈着农事，或谈着东邻西里的闲 话；小孩子就围坐在地板上倾听，或 到处追逐萤火虫。小时候，家里有一位帮忙农事的老长工，我们都叫做他“玉豹伯”，他的脑子里装满了民间戏曲里的戏文故 事，口才好，姿势优美， 颇像妈祖庙 前的说书先生。他没有儿 女，因此特别疼 爱我们，每年 夏天夜里，我们都围着听 他说故事，一直到夜幕低垂才肯散去 。他的身上有一种说不出的魅力 ，听到精彩的地方，我们甚至舍不得 离开去捉跳到身边的大蟋蟀。
有一天王豹伯为我们讲《西游记》，谈到孙悟空如何在天空腾云驾雾飞来飞去，我们都不禁抬 头望向万里的 长空，就在那个时候，一 颗天边的星星划出一条优美的长线， 明亮的星一直往 我们头上坠落 ，我们都尖声大叫，玉豹 伯说：“流星！流星！”然后我们听到 轰然一声巨响，流星就落在我们 庭院前不远处蕉园旁的河床。
一群 孩子全像约好了似的，完 全顾不得孙 悟空，呼啸着站起往河床奔去，等我 们跑到的 时候 却完全不见流 星的影子，在河床搜寻一 个晚上毫无所获，才拖着疲倦的身子 回家。第二天还特别起早，继 续到河床去找，后来找到 一颗巨大的黑褐色石头，因为我们日 日在河床游戏，几乎可以确定那颗新石头就是昨夜的 流星，但是天上的明星落 到地上怎么会变成石头呢？ 是我们不敢肯定的谜 题。
那是我第一次看见流星，在那 之前，虽听大人说起过流星，知道天上的每个星 星就对应 着地 上的一个人， 只要看见天上的流星陨落 就知道地上死去了一个人。可是我常 自问，地上时常有人去世，为什 么流星是那么的罕见呢？ 还有 人说，当你看见一颗流星 落下的一刻，闭上眼睛专心许愿，你的愿望就可 以实现，当时我们还是孩子 ，心中没有什么大愿，看 到奔射如箭的流星，张看之不暇，谁 还顾得许愿呢？
后来我还在庭院里看过几次流 星，但都远在天外，稍纵即逝，不像第一次的感 受那么深刻，心中只是无端 的茫然，若是天空中的星 星都对应着一个人，那一刻落下的又 是谁呢？不 管是谁，人世里不是 行者就是过客，流星落下不免令人感 触殊深。
如果 流星是一个人的陨落，那 么浩渺的天空就对应着广阔的大地，人的群落就 是星的聚 散，这样想时，我 们的离恨别情便淡泊了许多——光灿 的星落到地上只是一个无光的石头，还有什么是永远的光 明呢？ 我总 觉得不管有多少天文学家 ，尽管人类登陆了月球，我们对天空的了解都还 是浅薄无知的，重要的不是我 们知道了多少天空的事物，而是它给 了我们什么样心灵的启示。 从很 年幼的时候我就爱独自坐 着看天空，并借着天空冥想，一直 到现在，我出 门时第一眼都 要看看天色， 这或许是看天吃饭的农家 子弟本性，然而这种本性也使我在大 旱的时候想着渴 望雨水的禾苗 ；在连日豪雨之际思念着 农田里还未收割、恐惧着发芽的累累 稻穗；在巨风狂吼之时忧心着那 些出海捕鱼的渔夫。 天空 的冥思是可以让我们更关 切着生活的大地，这样 站在地上仰望天际，就觉 得天空和星月离我们不远，也 是“星垂平野阔，月涌大江流”的心 情。 我最 担心的是，在我认识的都 市儿童中，大部分失去了天空的敏感，有的甚至 没有好好地看过天色，更不要说是流星了。现在如果我看见流星，我想许的愿望是：“孩子们，抬头看 看那一颗马上要失去 的流星吧！”
1.对文中划线句子 的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 以“我”之视角为起点，真 切感人，具有很强的代入感，小“我 ”的天空冥思背后隐藏着大我情怀，隐藏着人们对天空的敬畏，对大地的情愫， 对生活的期盼与忧思。
B. 在句式上整散结合，后半部分以整句（排比）的形式刻画出我身 为农家子弟对土地渔农的天然忧思，情感在 铺排中推进升华。
C. 此句中“渴望、恐惧、巨风 怒吼”等词语的运用都是采用夸张的 修辞手法，不仅使文字形象生动，也体现出 作者对待生命的态度。
D. 采用动作描写和心理描写， 刻画出“我”的形象特征，让读者窥 探出“我”内心的柔软敏感，对世界以善意 相待，从而引发我们的思考。
2.简析第1段文字在全文中所起的作用。
3.结合文本，赏析 “流星”在文中的多重意蕴。
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阅读下面的文言文，完成小题。
常惠，太原人也。少时家贫，自奋应募，随栘中监苏武使匈奴，并见拘留十余年，昭帝时乃还。汉嘉其勤劳，拜为光禄大夫。
是时，乌孙公主上书言：“匈奴发骑田车师①，车师与匈奴为一，共侵乌孙，唯天子救之！”汉养士马，议欲击匈奴。会昭帝崩，宣帝初即位，本始二年，遣惠使乌孙。公主及昆弥②皆遣使，因惠言“匈奴连发大兵击乌孙，取车延、恶师③地，收其人民去，使使胁求公主，欲隔绝汉。昆弥愿发国半精兵，自给人马五万骑，尽力击匈奴。唯天子出兵以救公主、昆弥！”于是汉大发十五万骑，五将军分道出。
以惠为校尉，持节护乌孙兵。昆弥自将翕侯以下五万余骑，从西方入至右谷蠡庭，获单于父行及嫂居次，名王骑将以下三万九千人，得马牛驴骡橐佗五万余匹，羊六十余万头，乌孙皆自取卤获。惠从吏卒十余人随昆弥还，未至乌孙，乌孙人盗惠印绶节。惠还，自以当诛。
时汉五将皆无功，天子以惠奉使克获，遂封惠为长罗侯。复遣惠持金币还赐乌孙贵人有功者，惠因奏请龟兹国尝杀校尉赖丹，未伏诛，请便道击之，宣帝不许。大将军霍光风惠以便宜从事。惠与吏士五百人俱至乌孙，还过，发西国兵二万人，令副使发龟兹东国二万人，乌孙兵七千人，从三面攻龟兹，兵未合，先遣人责其王以前杀汉使状。王谢曰：“乃我先王时为贵人姑翼所误耳，我无罪。”惠曰：“即如此，缚姑翼来，吾置王。”王执姑翼诣惠，惠斩之而还。
后代苏武为典属国，明习外国事，勤劳数有功。甘露中，后将军赵充国薨，天子遂以惠为右将军，典属国如故。宣帝崩，惠事元帝，三岁薨，谥曰壮武侯。传国至曾孙，建武中乃绝。
（节选自《汉书·常惠传》，有删改）
〔注〕①车师：汉代中亚东部西域城郭诸国之一。②昆弥：乌孙国王的称号。③车延、恶师：均为汉代西域地名。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．并见拘留十余年，昭帝时乃还 见：被
B．因惠言“匈奴连发大兵击乌孙” 因：通过
C．惠从吏卒十余人随昆弥还 从：跟从
D．缚姑翼来，吾置王 置：释放
2.以下各组句子中，全都表明常惠治外有功的一组是（3分）
①汉养士马，议欲击匈奴 ②得马牛驴骡橐佗五万余匹，羊六十余万头
③天子以惠奉使克获，遂封惠为长罗侯 ④大将军霍光风惠以便宜从事
⑤王执姑翼诣惠，惠斩之而还 ⑥明习外国事，勤劳数有功
A．①②④ B．②③⑤ C．③⑤⑥ D．①④⑥
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．常惠少年时家庭贫寒，他自告奋勇，响应招募，随苏武一同出使匈奴。回国后，朝廷嘉奖他的劳苦，封他做光禄大夫。
B．昭帝时，为了联合西邻诸国一道抗击匈奴，清除边患，朝廷任命常惠担任校尉，持节总领乌孙部队，与其合作共同御敌。
C．乌孙国受尽匈奴欺负，甚至连公主都受到匈奴威胁，不得已向汉朝求救。汉朝发兵，乌孙国协同作战，重创匈奴，缴获颇丰。
D．后来常惠替代苏武为典属国，后将军赵充国死后，常惠被任命为右将军，典属国的官职照旧，但传到曾孙后被废除了。
4.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（9分）
（1）车师与匈奴为一，共侵乌孙，唯天子救之！（3分）
（2）复遣惠持金币还赐乌孙贵人有功者。（3分）
（3）王谢曰：“乃我先王时为贵人姑翼所误耳，我无罪。” （3分）
5.请用斜线（／）给下面文言短文中画线的部分断句。（断句不超过6处）（3分）
子贡曰：譬之宫墙，赐之墙也及肩窥见室家之好夫子之墙数仞不得其门而入不见宗庙之美百官之富得其门者或寡矣。 （节选自《论语·子张》）
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阅读下面的文字，完成题。
悠然亭记
归有光
余外家世居吴淞江南千墩浦上。表兄淀山公，自田野登朝，宦游二十余年，归始僦居①县城。嘉靖三十年，定卜于马鞍山之阳、娄水之阴。
忆余少时，尝在外家，盖去县三十里，遥望山颓然如积灰，而烟云杳霭，在有无之间。今公于此山日亲，高楼曲槛，几席户牖常见之。又于屋后构小园，作亭其中，取靖节“悠然见南山”之语以为名。靖节之诗，类非晋、宋雕绘者之所为。而悠然之意，每见于言外，不独一时之所适。而中无留滞，见天壤间物，何往而不自得?余尝以为悠然者，实与道俱。谓靖节不知道，不可也。公负杰特有为之才，所至官，多著声绩，而为妒媢者所不容。然至今朝廷论人才有用者，必推公。公殆未能以忘于世，而公之所以自忘者如此。
靖节世远，吾无从而问也。吾将从公问所以悠然者。夫“山气日夕佳，飞鸟相与还，此中有真意，欲辨已忘言”，靖节不得而言之，公乌得而言之哉？公行天下，尝登泰山，览邹、峄，历嵩、少间，涉两海，入闽、越之隩阻②，兹山何啻泰山之礨石③?顾所以悠然者，特寄于此!庄子云：“旧国旧都，望之畅然。虽使丘陵、草木之缗④，入之者十九，犹之畅然。况见见闻闻者也?”予获侍斯亭，而僭为之记。（选自《明清散文》）
【注】①僦（jiù）居：租房。②隩（ào）阻：深险难行之地。③礨（lěi）石：大石。④缗（mín）：指杂芜。
1.下列句子中，加点词的解释不正确的一项是
A．定卜于马鞍山之阳、娄水之阴 阳：山的南面
B．盖去县三十里 去：距离
C．取靖节“悠然见南山”之语以为名 名：命名
D．公殆未能以忘于世 殆：大概、恐怕
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是
A．①又于屋后构小园，作亭其中 ②吾其还也
B．①靖节世远，吾无从而问也 ②今急而求子，是寡人之过也
C．①而悠然之意，每见于言外 ②迁客骚人，多会于此
D．①旧国旧都，望之畅然 ②项伯乃夜驰之沛公军
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．归有光叙写了自己的表兄淀山公离朝后随遇而安，建筑庭园，修建悠然亭，颇有陶渊明归隐园田的思想情趣。
B．淀山公有才能，做官时，多著声绩；离朝后，朝廷仍然认为他可被任用，但是他自己却已忘怀，纵情山水。
C．淀山公现居的马鞍山虽然与泰山的一块大石无异，但他现在面对此山与曾经游览泰山等名山的心态，同样悠然。
D．归有光借写淀山公构园、作亭等事及关于“悠然”的言论，来表现他在离朝后僦居县城、悠然自得的生活。
4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）余尝以为悠然者，实与道俱。谓靖节不知道，不可也。（4分）
（2）公负杰特有为之才，所至官，多著声绩，而为妒媢者所不容。（4分）
5.文中哪些地方能够表现淀山公的“悠然”？（可用自己的话进行概括）（3分）
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阅读下面的文言文，完成小题。
高乾，字乾邕，渤海蓚人也。乾少时任侠，数犯公法，长而修改，轻财重义，多所交游。魏领军元叉，权重当世，以意气相得，遇乾甚厚。起家拜员外散骑侍郎。
魏孝庄帝之居藩也，乾潜相托附。庄帝立，遥除龙骧将军、通直散骑常侍。及尔朱荣入洛，乾见荣杀害人士，谓天下遂乱，乃率河北流人反于河、济之间。庄帝寻遣右仆射元罗巡抚三齐乾兄弟相率出降朝廷以乾为给事黄门侍郎尔朱荣以乾前罪不应复居近要庄帝听乾解官归乡里荣死，乾驰赴洛阳，庄帝大喜。时尔朱徒党拥兵在外，庄帝以乾为金紫光禄大夫，令招集乡闾为表里形援。
太昌元年，高欢拥立平阳王为帝，是为魏孝武帝。武帝将贰于高欢，望乾为己用，会于华林园，宴罢，独留乾，谓之曰：“司空盖世忠良，今日复建殊效，相与虽则君臣，实亦义同兄弟，宜共立盟约以敦情契。”殷勤逼之。乾对曰：“臣世奉朝廷，遇荷殊宠，以身许国，何敢有贰。”乾虽有此对，然非其本心。事出仓卒，又不谓武帝便有异图，遂不固辞，而不启欢。及武帝置部曲，乾乃私谓所亲曰：“主上不亲勋贤，而招集群竖，出贺拔胜为荆州刺史，外示疏忌，实欲树党。祸难将作，必及于我。”乃密启欢。欢召乾诣并州，面论时事，乾因劝欢以受魏禅让。
乾知变难将起，潜启欢，求为徐州，乃除徐州刺史。指期将发，而帝知乾泄漏前事， 乃诏欢云：“曾与乾邕私有盟约，今复反覆两端。”欢便取乾前后数论启时事者，遣使封送武帝。帝召乾邕示之，禁于门下省，对欢使人责乾前后之失。乾曰：“臣以身奉国，义尽忠贞，陛下既立异图，而乃云臣反覆。欲加之罪，其无辞乎？”遂赐死，时年三十七。乾临死，神色不变，见者莫不叹惜焉。
（节选自《北齐书·卷二十一·列传第十三》有删改）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 庄帝寻遣右仆射元罗巡抚三齐/乾兄弟相率出降/朝廷以乾为给事黄门侍郎/尔朱荣以乾前罪/不应复居近要/庄帝听乾解官归乡里/
B. 庄帝寻遣右仆射元罗巡抚三齐/乾兄弟相率出降朝廷/以乾为给事黄门侍郎/尔朱荣以乾前罪不应复居/近要庄帝听乾/解官归乡里/
C. 庄帝寻遣右仆射元罗/巡抚三齐乾兄弟相率出降/朝廷以乾为给事黄门侍郎/尔朱荣以乾前罪不应复居/近要庄帝听乾/解官归乡里/
D. 庄帝寻遣右仆射元罗/巡抚三齐乾兄弟相率出降朝廷/以乾为给事黄门侍郎/尔朱荣以乾前罪/不应复居近要/庄帝听乾解官归乡里/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 起家，指始任官职，可译为“从家中征召出来授以官职”，与其意义相近的词语还有“解褐”“释褐”等。
B. 太昌，年号，汉武帝首创年号，此后形成制度。历代帝王遇到“天降祥瑞”或内讧外忧等要事，一般都要更改年号。
C. 禅让，指统治者把首领之位让给别人，“禅”指在祖宗面前大力推荐，“让”指让出帝位。传位叫“封禅”，接受帝位叫“受禅”。
D. 门下省，魏晋至宋的中央最高政府机构之一，其称为“门下省”﹐始自西晋，后成为与尚书省﹑中书省鼎足而立的三省之一。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 高乾多与权贵往来。魏领军元叉权倾朝野，因与高乾意气相投，所以礼待他；庄帝在没有做皇帝时，高乾又暗中与他相托附。
B. 高乾深得皇帝信任。尔朱荣死后，其徒党拥兵在外，孝庄帝任命高乾担任金紫光禄大夫，令他招募乡勇互为表里作为朝廷的后援。
C. 高乾遇事意志坚定。孝武帝对高欢有二心，想要让高乾为己所用，并与高乾以兄弟之名订立盟约，高乾信念坚定，严词拒绝。
D. 高乾死前临危不惧。高乾卷入武帝和高欢的政治斗争，指责武帝“欲加之罪，其无辞乎”，被赐死，临死，神色不变。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）乾少时任侠，数犯公法，长而修改，轻财重义，多所交游。
（2）臣世奉朝廷，遇荷殊宠，以身许国，何敢有贰。
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