“玺”在先秦时期不为最高统治者所专有，但秦朝之后“天子独以印称玺”。由此可知，秦朝以后“玺...

“玺”在先秦时期不为最高统治者所专有，但秦朝之后“天子独以印称玺”。由此可知，秦朝以后“玺”

A. 反映了帝位的世袭传承

B. 标志着封建国家的建立

C. 象征着至高无上的皇权

D. 体现了中央集权的加强

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“秦朝以前，官吏和私人的印章均可称玺，至秦朝，只有天子的印才能叫玺，而且用玉制作，群臣不敢再用。”这一现象反映的本质是(　　 )。

A．以玉制玺天子专有　　 B．天子喜好收藏玉玺

C．皇位世袭君权神授　　 D.天子至尊皇权至上

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“秦朝以前，官吏和私人的印章均可称玺，至秦朝，只有天子的印才能叫玺，而且用玉制作，群臣不敢再用。”这一现象反映的本质是。

A. 以玉制玺，天子专有

B. 天子喜好，收藏玉玺

C. 皇位世袭，君权神授

D. 天子至尊、皇权至上

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“秦朝以前，官吏和私人的印章均可称玺，至秦朝，只有天子的印才能叫玺，而且用玉制作，群臣不敢再用。”这一现象反映的本质是(　　 )。

A. 以玉制玺天子专有　　 B. 天子喜好收藏玉玺

C. 皇位世袭君权神授　　 D. 天子至尊皇权至上

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据史书记载，秦朝皇帝玉玺用陕西蓝田白玉雕琢而成，螭虎钮，上刻文是丞相李斯以大篆书写的“受命于天，既寿永昌”八字，这本质上反映了

A. 上供玉玺，臣子谄媚　　 B. 以玉制玺，天子专有

C. 皇位世袭，君权神授　　 D. 皇权至上，丞相左右

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史载，秦朝皇帝玉玺用陕西蓝田白玉雕琢而成，上刻文是丞相李斯以大篆书写的“受命于天，既寿永昌”八字，这本质上反映了

A. 上供玉玺，臣子谄媚

B. 以玉制玺，天子专有

C. 君权神授，皇位世袭

D. 皇权象征，丞相专权

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史书记载，“秦以来，天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用。”这一现象反映的本质是

A. 收藏玉玺，天子喜好

B. 以玉制玺，天子专有

C. 皇位世袭，君权神授

D. 天子至尊，皇权至上

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史书记载，“秦以来，天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用。”这一现象反映的本质是

A. 收藏玉玺，天子喜好

B. 以玉制玺，天子专有

C. 皇位世袭，君权神授

D. 天子独尊，皇权至上

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史书记载：“秦以来，天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用。”这一现象反映的本质是

A. 天子至尊，皇权至上

B. 皇位世袭，君权神授

C. 收藏玉玺，天子喜好

D. 以玉制玺，天子专有

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史书记载，“秦以来，“天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用。”这一现象反映的本质是（    ）

A．收藏玉玺，天子喜好                   B．以玉制玺，天子专有

C．皇位世袭，君权神授                   D．天子至尊，皇权至上

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