【近代社会的民主思想与实践】阅读材料，完成下列要求。
材料一 80年代以来，民主化潮流漫卷拉丁美洲，军人独裁者纷纷交出政权，让位给民选的文人政府。同时，民主化的潮流涌入东亚和南亚，菲律宾、韩国等实现了向民主的过渡。 “斯拉夫－东正教”地区的前苏联和东欧集团各国，一个接一个转向西方式的民主道路，并在“中东－伊斯兰教”地区引起强烈反响。正如L ·达尔蒙德所说：“当未来历史学家回首20世纪时，他们可能把这个世纪的最后四分之一视为现代文明史上最重要的民主躁动时期。”
——《道路、经验与警示：战后发展中国家的政治发展》
材料二 美国著名政治学家李普塞特认为：“民主较多国家的财富、工业化、城市化程度和教育水平的平均数要高得多。”依次而降，是“民主较少”的国家和“独裁较少”的国家，而在“独裁较多”的国家这些指标处于最低水平。但也有许多学者对这种解释模式提出了挑战。特别是60～70年代，一些发展中国家在权威主义统治下获得了较高的发展水平。经济的高度发展与政治上的权威主义并行不悖。G.奥唐奈就曾向李普塞特的“社会经济越发展=政治民主的可能性越大”这一“乐观的等式”挑战。
——《当代发展中国家民主化前提的再思考》
（1）根据材料一及所学知识，说明为什么20世纪80年代以来亚非拉尤其是苏东国家出现大规模的民主化运动？其实质是什么？
（2）根据材料二及所学知识，你如何看待“社会经济越发展=政治民主的可能性越大”？说明发展中国家应该如何选择民主政治体制的发展模式？
高三历史综合题困难题
【近代社会的民主思想与实践】阅读材料，完成下列要求。
材料一 洛克是第一个系统阐述宪政民主政治以及提倡人的“自然权利”的人。 … … 洛克提出的人所拥有的“自然权利”包括了生存的权利、享有自由的权利以及财产权。洛克还第一个倡导了权力的分配，认为行政与立法应当分开，而且立法机关应当高于行政机关，防止专政。
——摘自《宪政民主思想之先驱者洛克》
材料二 美国学者阿穆尔甚至认为，美国宪法---不是单指被冠以“宪法”这一名称的文件，而是指可以被称作美国宪法活动的那个整体----中渗透着一种洛克精神。
——摘自《美国宪政主义的逻辑起点：从柯克到洛克》
（l）根据材料一，概括洛克的宪政民主思想。（ 6 分）
（2）根据上述材料并结合所学知识，说明美国宪法是如何体现“洛克精神”的。（ 9 分）
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近代社会的民主思想与实践，阅读下列材料，回答问题。
材料一 在“光荣革命”到来之前，一个伟大的人发现了解释自然现象的钥匙。……人们觉得，理性也能打开人类事务之门。随后，洛克发表《政府论》，他指出：政治权力是每个人交给社会的自然状态中所有的权力，由社会委托给统治者，用来为他们谋福利和保护他们的财产。当统治者滥用权力，破坏而不是保护人民财产的时候，人民可以反抗甚至推翻它。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 以南京临时国会为中心舞台，惜阴堂为幕后磋商场所，南北通过谈判，妥协与法制程序终于完成了清朝政权向民国的和平转移。有学者将此称之为中国版的“光荣革命”我看是恰如其分的。我们看到，辛亥革命政权转移等一切重大政治议题，都经过了国会。没有打大仗，减少了流血．这是值得高度评价的。
——袁刚《国会与辛玄革命》
请回答：
（1）联系所学知识，写出材料一中“伟大的人”的名字及其所发现“钥匙”的重要意义。根据材料概括洛克的思想主张，结合所学知识指出这些主张的影响。
（2）结合材料二和所有知识，说明为什么把辛亥革命称为中国版的“光荣革命”？
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阅读材料，完成下列要求。
材料17世纪，英国自由主义思想家洛克第一次系统地阐述了自由主义的政治主张；保障个人自由，生命权、自由权、财产权是公民天斌的、不可剥夺的基本权利，在法律允许的范围内，人民尽可以自由行动。18世纪，欧洲自由主义的大本营从英国转移到法国。如孟德斯鸠、贡斯当和托克维尔，他们进一步发展了洛克的自由主义思想。他们强调健全法律制度，保证公民的各项自由，认为对自由的侵害最甚的莫过于专制制度，基于此提出了分权的理论。这些思想与1789年法国《人权和公民权宣言》一起，促进了近代自由主义的形成。美国对自由主义理论的贡献最主要的是宪政主义。先后以政治纲领及法律形式确立并阐述了自由主义原则。
——摘编自《自由主义的发展历程》
结合材料与所学世界史的相关知识，围绕“自由主义与民主政治的发展”自行拟定一个具体论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）
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（15分）【近代社会民主思想与实践】阅读下列材料，回答问题。
材料一 在权利方面，人们生来是而且始终是自由平等的。任何政治结合的目的都在于保存人的自然的和不可动摇的权力。这些权利就是自由、财产、安全和反抗压迫。整个主权的本原主要寄托于国民。任何团体、任何个人都不得行使主权所未明白授予的所谓权力。在法律面前，所有公民都是平等的。
——法国《人权宣言》
材料二 中华民国之主权，属于国民全体，中华民国人民一律平等，无种族、阶级、宗教之区别。……中华民国以参议院、临时大总统、国务员、法院行使其统治权。……中华民国之立法权，以参议院行使之。……临时大总统、副总统由参议院选举之。临时大总统代表临时政府总揽政务。……法院依法审判民事诉讼及刑事诉讼。……参议院对于临时大总统，认为有谋叛行为时，得以总员五分之四以上出席，出席员四分之三以上可决弹劾之。
——《中华民国临时约法》
请回答：(1)根据材料一，《人权宣言》反映了启蒙思想家的哪些主张？与其相比，《中华民国临时约法》还体现了什么原则？（9分）
《中华民国临时约法》的颁布被称为近代中国民主政治发展史上的一座里程碑。谈谈你对此观点的理解。（6分）
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【近代社会的民主思想与实践】阅读下列材料，回答问题。
材料一 第1条 权利方面，妇女生是自由的，而且始终是与男人平等的……
第2条 任何政治结合的目的都在保存女人和男人的自然的和不可动摇的权利。这些权利就是自由、财产、安全和反抗压迫。
第3条 整个主权的本原主要寄托于国民，而国民无非就是男人和女人的联合。
——奥林普·德·古兹《女权宣言》（1790年）
材料二 娜拉是1879年上演的戏剧《玩偶之家》的女主角。下面是她与丈夫海尔茂之间的对话：
娜拉：你认为我最神圣的职责是什么？
海尔茂：还用我告诉你吗？你的职责是相夫教子。
娜拉：我有其他同样神圣的职责。
海尔茂：不可能！你什么意思？
娜拉：我对自己的职责。
海尔茂：万事之首。你是一个妻子和母亲。
娜拉：我已经不再相信那些。首先我是一个人，和你一样的人。
——【挪威】易卜生《玩偶之家》（1879年）
（1）材料一和材料二反映的共同的社会问题是什么？根据材料并结合所学知识分析《女权宣言》的理论依据是什么？
（2）结合材料，你认为妇女地位的提高应具具有什么条件？
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近代社会的民主思想与实践，根据材料，回答问题。
材料一 1908年，清政府颁布《钦定宪法大纲》，由君上大权和附臣民权利义务两部分组成，其内容涵盖了宪政制度的基本要求。第一条规定：“大清皇帝统治大清帝国，万世一系，永永尊戴。”第三条规定：“法律在皇帝批准颁布前应经议院决议。”第五条规定：“任官权虽议院不得干预，但由大臣辅弼之。”……附录中首先规定了臣民的宪法权利，“臣民于法律范围以内，所有言论、著作等事，均准其自由”，“臣民之财产及居住，无故不加侵扰”。
——摘编自岳麓版普通高中课程标准实验教科书《历史必修Ⅰ》
材料二 正是《钦定宪法大纲》和《明治宪法》制定时中日在政治、经济、外交环境等具体因素方面都具有巨大的差异，尤其是当时的清朝统治者根本不具备日本明治维新时所具有的“天皇万世一系”的政治权威，再加上当时满清政府内部根本无法形成一个团结有效的领导核心，中央和地方之间也是离心离德、一塌糊涂的外交窘境。《钦定宪法大纲》虽师法日本《明治宪法》，但结局却迥然有别。
——摘编自宋宇文《相似宪法文本的不同命运》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括《钦定宪法大纲》的特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析晚清政府师法日本结局却迥然有别的原因。
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近代社会的民主思想与实践
材料一 1908年，清政府颁布《钦定宪法大纲》，由君上大权和附臣民权利义务两部分组成，其内容涵盖了宪政制度的基本要求。第一条规定“大清皇帝统治大清帝国，万世一系，永永尊戴。”第三条规定“法律在皇帝批准颁布前应经议院决议。”第五条规定规定“任官权虽议院不得干预，但由大臣辅弼之。”……附录中首先规定了臣民的宪法权利，“臣民于法律范围以内，所有言论、著作等事，均准其自由”“臣民之财产及居住，无故不加侵扰。”
——摘编自岳麓版普通高中课程标准实验教科书《历史必修Ⅰ》
材料二 正是《钦定宪法大纲》和《明治宪法》制定时中日在政治、经济、外交环境等具体因素方面都具有巨大的差异，尤其是当时的清朝统治者根本不具备日本明治维新时所具有的“天皇万世一系”的政治权威，再加上当时满清政府内部根本无法形成一个团结有效的领导核心、中央和地方之间也是离心离德、一塌糊涂的外交窘境。《钦定宪法大纲》虽师法日本《明治宪法》，但结局却迥然有别。
——摘编自宋宇文《相似宪法文本的不同命运》
请回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，概括《钦定宪法大纲》的特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析晚清政府师法日本结局却迥然有别的原因。
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[选修2——近代社会的民主思想与实践]
阅读下列材料，回答问题。
材料一 欧洲今日政治之进化，其动力全在十八世纪之末，而以诸大家发明学理之功最高焉。英之陆克（今译洛克）、法之孟德斯鸠、卢梭其最著也。同人就日本人所谓书中三先生学说重译、编辑，以成是编，聊为吾中国政治进化之前驱云耳。
——摘自《清议报》（1901年）
材料二 卢梭学说，于百年前政界变动最有力者也，而伯伦知理（欧洲政治思想家）学说，则卢梭学说之反对也。二者孰切真理？曰：卢氏之言，药也；伯氏之言，粟也。痼疾既深，固非恃粟之所得瘳（病愈）。然药能已（治愈）病，亦能生病，且使药证相反，则旧病未得豁，而新病且滋生,故用药不可不慎也。
——摘自梁启超《新民丛报》（1903年）
（1）材料一中“学理”指什么？指出“同人”对卢梭等人思想的看法。（6分）
（2）综合上述材料并结合19世纪末20世纪初中国实际，如何理解梁启超“用药不可不慎”的观点？（10分）
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近代社会民主思想与实践
阅读材料，回答问题。
材料一 政治自由并不是愿意做什么就做什么……在一个有法律的社会里，自由仅仅是一个人能够做他应该做的事情……自由是做法律所许可的一切事情的权利；如是一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了，因为其他的人也同样会有这个权利。
——[法]孟德斯鸠《论法的精神》(1748年)
材料二 当我看到任何一个权威被授予决定一切的权力和能力时，不管人们把这个权威称作人民还是国王，或者称作民主政府还是贵族政府，或者这个权威是在君主国行使还是在共和国行使，我都要说，这是给暴政种下了种子，而且我将设法离开那里，到别的法制下生活。
在思想上我倾向民主制度……自由、法制、尊重权利，对这些我极端热爱——但我并不热爱民主……我无比崇尚的是自由，这便是真相。
——[法]托克维尔《论美国的民主》(1835年)
（1） 根据材料一、二，概括指出孟德斯鸠与托克维尔的主要观点。
（2） 根据材料一、二并结合所学知识，说明托克维尔与孟德斯鸠不同的民主观形成的原因。
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近代社会的民主思想和实践，根据材料回答问题。
材料一 英国思想家洛克（1632-1704）于1690年发表《政府论》，认为最好的政府形式是由议会行使最高主权的立宪君主制。而为了保障个人的自由权利，主权必须通过以下方式受到限制：其一，人民在政府不能保障其自由的时候可以起来推翻它；其二，为防止国王暴政的发生，必须对国家权力实行分立，立法权由人民选举的议会行使，行政权和外交权由国王行使，而且立法权高于行政权，国王必须受议会制定法律的约束。
材料二 16—17世纪的中国，虽然新的经济形态还十分微弱、脆嫩，但明清的早期启蒙思想家们早已经吹响了“解放人自身”的号角……但他们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。17—l8世纪欧洲启蒙思想家则拿出了……的资产阶级国家蓝图。 ——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
（1）结合时代背景，分析洛克思想的影响。
（2）依据材料比较中外启蒙思想的异同。结合所学知识，说明造成明清启蒙思想缺陷性的原因。
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