阅读《李生论善学者》，回答小题
王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。
居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。余一言未尽，而君变色以去。几欲拒人千里之外，其善学者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。”
1.（1）解释下列句中加点的词。
①冀闻道也 （_____）
②以昭炯戒 （_____）
③莫逾自厌 （_____）
④虽欲改励 （_____）
（2）与“而君变色以去”中的“以”用法相同的一项是 （__________）
A. 何以谓之善学也 B. 以昭炯戒 C. 有好事者船载以入 D. 扶苏以数谏故
2.用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。
或 谓 君 不 善 学
3.翻译下面的句子。
夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。
4.李生认为怎样才是善学者？
九年级语文文言文阅读中等难度题
阅读文言文，回答问题
李生论善学者
王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘ ’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还①走。居五日，李生故②寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善者从，冀闻道也。余一言未尽，而君变色以去，几欲拒人千里之外，岂善学者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒③。”
（注）①还：同“旋”，转身。②谢：道歉。③炯戒：告诫。
1.结合语境，下列填入文中横线处恰当的一项是（ ）
A.敏而好学，不耻下问
B.学而不思则罔
C.思而不学则殆
D.三人行，必有我师焉
2.面对李生的两次劝导，王生的态度有了明显的变化：起先是“_________________”，而后是__________________。（用文中的词句回答）
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阅读下文，完成小题（12分）
李生论善学者
王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说①之曰：“孔子云，‘学而不思则罔’，学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何心谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善。”
【注释】①说：shuì劝说。
1.解释下列句中划线字（4分）
⑴其友李生谓之不善学（ ）
⑵居五日 （ ）
2.对文中画线句意思理解正确的一项是 （ ）（3分）
A．王生十分生气，不回答李生的话就转身走了。
B．王生更加生气，不回答李生的话就转身跑了。
C．王生十分生气，不答应李生而自己就跑掉了。
D．王生更加生气，不答应李生而自己就走掉了。
3.王生的可贵之处在于⑴________ ⑵________ (2分)
4.对文章理解不正确的一项是（ ）（3分）
A．李生认为善学者要不耻下问，能择善者而从。
B．李生引用孔子的话是为了论证善学贵在善思。
C．李生认为王生即使想改进学习方法也为时已晚。
D．文章主要运用了语言描写来刻画人物形象。
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阅读下面文字，完成后面题目。
李生论善学者
王生好学而不得法。其友李生问这曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师这所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何心谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，射曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。”
1.给下列句中加点的字注音并释义。
吾悉能志之 音（________） 义（________）
李生说之曰 音（________） 义（________）
不应而还 音（________） 义（________）
迨年事蹉跎 音（________） 义（________）
2.“王生益愠”中“愠”的意思是（ ）
A.悲伤 B.失望 C.愉快 D.恼怒
3.翻译下面的句子
“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。”
4.选出与“李生故寻王生”句中“故”的意思相同的一项（ ）
A.公问其故 B.广故数言欲亡 C.故为之说 D.桓侯故使人问之
5.李生认为怎样才是“善学者”？（用原文回答）
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阅读下面文言文，完成小题。
李生论善学者
王生好学而不得法。其友李生问之曰:“或谓君不善学，信①乎?”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志②之，是不亦善学乎?”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也?”王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀③闻道也。余一言未尽，而君变色以去。几欲拒人千里之外，其择善学者所应有邪?学者之大忌，莫逾自厌，盍④改之乎?不然，迨⑤(dài)年事蹉跎⑥，虽欲改励，恐不及矣!”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右⑦，以昭炯戒⑧。”
（选自《第八届古诗文阅读大赛专辑》）
（注释）①信：真的。②志：记。③冀：希望。④盍：何不。⑤迨：等到。⑥蹉跎：光阴消逝，事无进展。⑦请铭之坐右：请让我把你的话当做座右铭。坐,通“座”。⑧炯戒：明显的警戒。
1.下面词语或短句中的“故”与“李生故寻王生”一句中的“故”意思相同的一项是（ ）
A. 温故知新 B. 明知故问 C. 桓侯故使人问之 D. 沾亲带故
2.结合选文中李生关于善学者的认识，评价你自己是否符合善学者的要求，并结合选文内容说明理由。
3.有人说：“选择比努力更重要”，请你从读过的一部文学名著中选择一个人物，并结合相关的情节说说你的理解。（80——100字）
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文言文阅读
李生论善学者
王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还①走。居五日，李生故②寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善者从，冀闻道也。余一言未尽，而君变色以去，几欲拒人千里之外，岂善学者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌③，盍改之乎？不然迨年事蹉跎虽欲改励恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。”
（注释）①还：同“旋”，掉转身。②故：特意。③厌：满足
1.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ）
A.夫善学者不耻下问/以大易小，甚善
B.或谓君不善学/或遇其叱咄
C.王生益愠，不应而还走/益慕圣贤之道
D.李生故寻王生/以君为长者，故不措意也
2.请用三条“/”给文中划线的句子断句。
不 然 迨 年 事 蹉 跎 虽 欲 改 励 恐 不 及 矣！
3.李生认为怎样才是“善学者”（用原文）?结合生活谈谈我们如何做一个善学者。
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李生论善学者
王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘ ’，君但志之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还①走。
居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善者从，冀闻道也。余一言未尽，而君变色以去，岂善学者所应有邪？”王生惊觉，谢②曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒③。”
（注释）①还:同“旋”，转身。 ②谢:道歉。 ③炯戒:告诫
1.解释下列句中加点词
(1)王生不说（________） (2)王生益愠（_________）
2.结合语境，填入文中划线处给当的一项是
A. 敏而好学，不耻下问 B. 学而不思则罔
C. 思而不学则殆 D. 三人行，必有我师焉
3.面对李生的两次劝导，王生的态度有了明显的变化:起先是“_______”。而后是“__”(用文中的一个字回答)，他明白了善学之道在于___________。
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阅读《李生论善学者》，回答小题
王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。
居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。余一言未尽，而君变色以去。几欲拒人千里之外，其善学者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。”
1.（1）解释下列句中加点的词。
①冀闻道也 （_____）
②以昭炯戒 （_____）
③莫逾自厌 （_____）
④虽欲改励 （_____）
（2）与“而君变色以去”中的“以”用法相同的一项是 （__________）
A. 何以谓之善学也 B. 以昭炯戒 C. 有好事者船载以入 D. 扶苏以数谏故
2.用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。
或 谓 君 不 善 学
3.翻译下面的句子。
夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。
4.李生认为怎样才是善学者？
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李生论善学者
王生好学而不得法。其友李生问曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师这所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何心谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍①改之乎？不然，迨②年事蹉跎③，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，射曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。”
【注释】①盍：通“何”，为何，为什么。②迨：贻误，耽误。③蹉跎：虚度光阴。
1. 解释下列加点词语在句中的意思。
①或谓君不善学（ ） ②王生惊觉（ ）
2.选出对文中句子翻译最准确的一项（ ）
A．盖学贵善思，君但志之而不思之：大概学习贵在善于思考，你却只有志向但不去思考
B．王生益愠，不应而还走：王生（虽然）更加恼恨，（但）不应该马上就走啊。
C．学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎：学习的最大忌讳，没有超过自己感到满足的，你为什么不改正呢?
D. 虽欲改励，恐不及矣：虽然想改过自勉，但恐怕也赶不上了。
3.王生的态度刚开始是怎样的？后来为何有这样的转变？
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阅读文言文选段，完成下列小题。
王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能识之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但识之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还①走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从，冀②闻道也。余一言未尽，而君变色以去，几欲拒人千里之外，其善学者所应有邪？学者之大忌莫逾自厌盍③改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒④。”
（选自《李生论善学者》）
（注）①还：通“旋”，掉转身。②冀：希望，期待。③盍：何。④炯戒：明显的警戒。
1.下列对文中画横线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.学者/之大忌莫逾/自厌盍改之乎 B.学者之大忌/莫逾自厌/盍改之乎
C.学者之大忌莫/逾自厌/盍改之乎 D.学者之大/忌莫逾自厌盍/改之乎
2.解释下列句中加点的词语。
（1）王生不说____
（2）吾悉能识之____
（3）王生益愠____
（4）王生惊觉，谢曰____
3.将下列句子翻译成现代汉语。
（1）王生好学而不得法。
（2）或谓君不善学，信乎？
4.李生要告诉王生什么道理？请简要概括。
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阅读下面文言文，完成下面小题。
王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎?”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能识之，是不亦善学乎?”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但识之而不思之，终必无所成，何谓之善学也?”王生益愠，不应而还①走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。余一言未尽而君变色以去几欲拒人千里之外，其善学者所应有邪?学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎?不然，迨（dài）年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣!”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒②。”
(节选自《颜氏家训•勉学》)
（注）①还(xuán):同“旋”,转身。②炯戒:明显的警戒。
1.解释文中加点的词。
（1）或谓君不善学 （2）王生益愠
（3）莫逾自厌 （4）迨年事蹉跎
2.用斜线（/）为文中画线的句子断句，限两处。
余 一 言 未 尽 而 君 变 色 以 去 几 欲 拒 人 千 里 之 外
3.下列句中加点字意义和用法相同的一组是 （ ）
A.是不亦善学乎 斯是陋室 （《陋室铭》）
B.请铭之坐右 小大之狱 （《曹刿论战》）
C.以昭炯戒 以五百里之地易安陵 （《唐雎不辱使命》）
D.但识之而不思之 出淤泥而不染 （《爱莲说》）
4.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）凡师之所言，吾悉能识之，是不亦善学乎?
（2）夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。
5.阅读链接材料并结合上文，谈谈你在学习态度和学习方法上获得了怎样的启示。
（链接）
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
节选自宋濂《送东阳马生序》
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