“一国无二君，一庙无二祭主”，反映了西周宗法制的突出特点是（ ）
A．政治等级森严 B．神权色彩浓厚
C．嫡长子继承制 D．贵族拥有政治、经济特权
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“一国无二君，一庙无二祭主”，反映了西周宗法制的突出特点是
A．嫡长子继承制 B．神权色彩浓厚
C．政治等级森严 D．贵族拥有政治、经济特权
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“一国无二君，一庙无二祭主”，反映了西周宗法制的突出特点是（ ）
A．政治等级森严 B．神权色彩浓厚
C．嫡长子继承制 D．贵族拥有政治、经济特权
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“一国无二君，一庙无二祭主”，反映了西周宗法制的突出特点是
A．嫡长子继承制 B．神权色彩浓厚
C．政治等级森严 D．贵族拥有政治、经济特权
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“一国无二君，一庙无二祭主”，反映了西周宗法制的突出特点是
A. 嫡长子继承制
B. 神权色彩浓厚
C. 政治等级森严
D. 贵族拥有政治、经济特权
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“一国无二君，一庙无二祭主”，反映了西周宗法制的突出特点是（ ）
A．嫡长子继承制 B．神权色彩浓厚
C．政治等级森严 D．贵族拥有政治经济特权
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“一国无二君，一庙无二祭主”反映了西周宗法制的最大特点是
A．嫡长子继承制 B．等级森严 C．神权色彩浓厚 D．世卿世禄
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我国周朝时期，盛行“一国无二君”的政治理念和“一庙无二祭主”的宗族观念，这反映出西周宗法制的最大特点是
A. 嫡长子继承制
B. 等级森严
C. 神权色彩浓厚
D. 世卿世禄
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在我国周朝时期，盛行“一国无二君”的政治理念和“一庙无二祭主”的宗族观念，这反映出西周宗法制的最大特点是（ ）
A.嫡长子继承制 B.等级森严
C.神权色彩浓厚 D.世卿世禄
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在我国周朝时期，盛行“一国无二君”的政治理念和“一庙无二祭主”的宗族观念，这反映出西周宗法制的最大特点是
A. 嫡长子继承制
B. 等级森严、
C. 神权色彩浓厚
D. 世卿世禄
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《左传•昭公七年》：“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂”，上述材料反映西周社会结构的基本特点是
A．嫡长子继承权 B．等级关系森严 C．神权强化王权 D．血缘政治色彩
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