从秦朝“焚书坑儒”到汉武帝时期的“罢黜百家,独尊儒术”,儒家思想在社会中的地位发生了重大变化。下列关于这两种文化政策说法不正确的是( )
A. 二者确立的统治思想不同
B. 二者都适应了加强中央集权的需要
C. 二者都属于思想文化专制统治
D. 政治制度决定思想文化的不同命运
七年级历史选择题困难题
从秦朝“焚书坑儒”到汉武帝时期的“罢黜百家,独尊儒术”,儒家思想在社会中的地位发生了重大变化。下列关于这两种文化政策说法不正确的是( )
A. 二者确立的统治思想不同
B. 二者都适应了加强中央集权的需要
C. 二者都属于思想文化专制统治
D. 政治制度决定思想文化的不同命运
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儒家思想被确立为我国封建社会正统思想的标志是
A.秦始皇“焚书坑儒” B.战国时孟子提出“仁政”的主张
C.春秋时期孔子提出“仁”的主张 D.汉武帝实行“罢黜百家,独尊儒术”
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秦始皇实行“焚书坑儒”,汉武帝却推行“罢黜雨家,独尊儒术”。儒家学派地位的变化取决于
A.儒家思想的自我更新 B.统治者巩固统治的需要
C.思想大一统的趋势 D.手工业和商业的日益繁荣
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秦始皇“焚书坑儒”,汉武帝的“独尊儒术”,两者看起来对儒家的态度的截然不同,但是他们的目的都是
A. 促进文化事业发展
B. 发展社会经济
C. 提高知识分子的地位
D. 加强思想控制
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下图所示为汉武帝时期的某一政策,关于这一政策说法正确的是( )
A. “罢黜百家,独尊儒术”,把儒家学说确立为正统思想
B. 实行“推恩令”,加强中央对地方的控制
C. 实行盐铁专卖,控制国家重要的经济命脉
D. 均输、平准、平抑物价
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秦始皇的“焚书坑儒”与汉武帝的“罢黜百家,独尊儒术”在本质上的共同之处是
A. 加强思想控制,维护统治
B. 排斥其他学派的思想
C. 都有利于儒家思想的传播
D. 都促进了文化的发展
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使儒学居于独尊地位,成为此后整个汉代以至两千年封建社会间统治人民的正统思想的历史事件是()
A.秦始皇焚书坑儒 B.汉武帝推行“罢黜百家,独尊儒术”
C.隋唐创立科举制 D.清朝统治者大兴“文字狱”
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文物和遗迹是研究历史的重要实证。下图所示遗迹与文物反映了秦汉时期采取的措施。秦始皇的“焚书坑儒”与汉武帝的“罢黜百家,独尊儒术”在本质上的共同之处是
A. 排斥其他学派的思想
B. 都促进了文化的发展
C. 加强思想控制,维护统治
D. 都有利于儒家思想的传播
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文物和遗迹是研究历史的重要实证。下图所示遗迹与文物反映了秦汉时期采取的措施。秦始皇的“焚书坑儒”与汉武帝的“罢黜百家,独尊儒术”在本质上的共同之处是
A. 排斥其他学派的思想
B. 都促进了文化的发展
C. 加强思想控制,维护统治
D. 都有利于儒家思想的传播
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秦朝“焚书坑儒”、西汉“罢黜百家,独尊儒术”都是为了( )
A. 压制知识分子 B. 推崇儒家经典
C. 完善法律体系 D. 加强思想控制
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