福建土楼(见下图)已被列入世界文化遗产名录,专家们指出,“福建土楼”造型独特,规模宏大,结构奇巧。土楼文化根植于东方血缘伦理关系,是聚族而居传统文化的历史见证,体现了世界上独一无二的大型生土夯筑的建筑艺术成就,具有“普遍而杰出的价值”。对福建土楼说法不正确的是
A、土楼的文化内涵源于古代的宗法制
B、土楼的文化内涵源于古代的分封制
C、福建土楼揉进了人文因素,堪称“天、地、人”三方结合的缩影
D、反映客家人聚族而居、和睦相处的家族传统
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福建土楼(见下图)已被列入世界文化遗产名录,专家们指出,“福建土楼”造型独特,规模宏大,结构奇巧。土楼文化根植于东方血缘伦理关系,是聚族而居传统文化的历史见证,体现了世界上独一无二的大型生土夯筑的建筑艺术成就,具有“普遍而杰出的价值”。对福建土楼说法不正确的是
A、土楼的文化内涵源于古代的宗法制
B、土楼的文化内涵源于古代的分封制
C、福建土楼揉进了人文因素,堪称“天、地、人”三方结合的缩影
D、反映客家人聚族而居、和睦相处的家族传统
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福建土楼(见下图)已被列入世界文化遗产名录,专家们指出,“福建土楼”造型独特,规模宏大,结构奇巧。土楼文化根植于东方血缘伦理关系,是聚族而居传统文化的历史见证,体现了世界上独一无二的大型生土夯筑的建筑艺术成就,具有“普遍而杰出的价值”。对福建土楼说法不正确的是
A、土楼的文化内涵源于古代的宗法制
B、土楼的文化内涵源于古代的分封制
C、福建土楼揉进了人文因素,堪称“天、地、人”三方结合的缩影
D、反映客家人聚族而居、和睦相处的家族传统
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下图是已被列入世界文化遗产名录的福建土楼。在著名的承启楼前有一副楹联:“一本所生,亲疏无多,何须待分你我;共楼居住,出入相见,最易结重人伦。”该联所体现的文化内涵源于
A. 禅让制
B. 分封制
C. 宗法制
D. 郡县制
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2015年3月26日,有人在网上发表了一组有关福建土楼的精美图片。引起大量摄影爱好者好评。福建土楼已被列入世界文化遗产名录,在著名的承启楼前有一副楹联:“一本所生,亲疏无多,何须待分你我;共楼居位,出入相见,最易结重人伦。”该楹联所体现的文化内涵源于下列哪一种制度( )
A.禅让制 B.分封制
C.宗法制 D.王位世袭制
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2015年3月26日,有人在网上发表了一组有关福建土楼的精美图片。引起大量摄影爱好者好评。福建土楼已被列入世界文化遗产名录,在著名的承启楼前有一副楹联:“一本所生,亲疏无多,何须待分你我;共楼居位,出入相见,最易结重人伦。”该楹联所体现的文化内涵源于下列哪一种制度( )
A.禅让制 B.分封制
C.宗法制 D.王位世袭制
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福建土楼已被列入世界文化遗产名录,在著名的承启楼内有一副堂联:“一本所生,亲疏无多,何须待分你我;共楼居住,出入相见,最宜结重人伦。”该联所体现的文化内涵源于 ( )
A.郡县制 B.分封制 C.宗法制 D.禅让制
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福建土楼已被列入世界文化遗产名录,在著名的承启楼内有一副堂联:“一本所生,亲疏无多,何须待分你我;共楼居住,出入相见,最宜结重人伦。”该联所体现的文化内涵源于( )
A.郡县制 B.宗法制 C.分封制 D.内外服制
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福建土楼已被列入世界文化遗产名录,在著名的承启楼前有一幅楹联:“一本所生,亲疏无多,何须待分你我;共楼居住,出入相见,最易结重人伦”。该联所体现的文化内涵源于下列哪一种制度( )
A.郡县制 B.分封制
C.宗法制 D.内外服制
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福建土楼已被列入世界文化遗产名录,在著名的承启楼前有一幅楹联:“一本所生,亲疏无多,何须待分你我;共楼居住,出入相见,最易结重人伦”。该联所体现的文化内涵源于下列哪一种制度
A. 郡县制 B. 分封制 C. 宗法制 D. 内外服制
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福建土楼已被列入世界文化遗产名录,在著名的承启楼前有一副楹联:“一本所生,亲疏无多,何须再分你我;共楼居住,出入相见,最易结重人伦。”该联所体现的文化内涵源于下列哪一种制度
A. 禅让制
B. 分封制
C. 宗法制
D. 礼乐制
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