下列句子中加点虚词的意义和用法,两句完全相同的一组是( )
A. ①于其身也,则耻师焉 ②则群聚而笑之
B. ①作《师说》以贻之 ②輮以为轮
C. ①其皆出于此乎? ②其闻道也亦先乎吾
D. ①师不必贤于弟子 ②青出于蓝而青于蓝
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下列句子中加点虚词的意义和用法,两句完全相同的一组是( )
A. ①于其身也,则耻师焉 ②则群聚而笑之
B. ①作《师说》以贻之 ②輮以为轮
C. ①其皆出于此乎? ②其闻道也亦先乎吾
D. ①师不必贤于弟子 ②青出于蓝而青于蓝
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下列句子中加点虚词的意义和用法,两句完全相同的一组是( )
A. ①于其身也,则耻师焉 ②则群聚而笑之
B. ①作《师说》以贻之 ②輮以为轮
C. ①其皆出于此乎? ②吾未见其明也
D. ①师不必贤于弟子 ②青出于蓝而青于蓝
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下列句中加点的虚词意义和用法相同的一组是( )
A.做《师说》以贻之 铸以为金人十二,以弱天下之民
B.积土成山,风雨兴焉 神明自得,而圣心备焉
C.蟹六跪而二鳌 揭竿而起
D.曰师曰弟子云者,则群聚而笑之 于其身也,则耻师焉
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下列句中加点的虚词意义和用法相同的一组是
A. 做《师说》以贻之 铸以为金人十二,以弱天下之民
B. 积土成山,风雨兴焉 神明自得,而圣心备焉
C. 锲而不舍,金石可镂 弃甲曳兵而走
D. 曰师曰弟子云者,则群聚而笑之 于其身也,则耻师焉
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下列各组句子,加点词的意义和用法完全相同的一项( )
A.輮使之然也/士大夫之族 B.位卑则足羞/于其身也,则耻师焉,惑矣
C.青,取之于蓝而青于蓝/不拘于时,学于余 D.顺风而呼/则群聚而笑之
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下列各组句子,加点词的意义和用法完全相同的一项( )
A.位卑则足羞/于其身也,则耻师焉,惑矣!
B.青,取之于蓝而青于蓝/不拘于时,学于余
C.顺风而呼/则群聚而笑之
D.輮使之然也/士大夫之族
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下列句子中划线的文言虚词,意义和用法相同的一组是
A.①师道之不传也久矣 ②巫医乐师百工之人
B.①而耻学于师 ②于其身也
C.①今其志乃反不能及 ②乃不知有汉,无论魏晋
D.①择师而教之 ②则群聚而笑之
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下列各组句子中加点虚词的意义和用法完全相同的一组是( )
A.木欣欣以向荣,泉涓涓而始流 则知明而行无过矣
B.若亡郑而有益于君,敢以烦执事 若能以吴越之众与中国抗衡
C.失其所与,不知 品其名位,犹不失下曹从事
D.今其智乃反不能及 若事之不济,此乃天也
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下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是( )
A. 吾尝终日而思矣 则群聚而笑之
B. 人非生而知之者 师道之不传也久矣
C. 积土成山,风雨兴焉 于其身也,则耻师焉
D.冰,水为之而寒于水 其皆出于此乎
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下列句中加横线的虚词意义和用法相同的一项是( )
A.而耻学于师 不拘于时,学于余
B.师道之不传也久矣 句读之不知
C.人非生而知之者 则群聚而笑之
D.于其身也,则耻师焉 惑之不解,或师焉
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