送东阳马生序(宋濂)
(1)先达德隆望尊,__________,未尝稍降辞色。
(2)最能表现作者抄书之苦的句子是:__________,__________,__________。
(3)表明作者尝趋百里外求学的原因的句子是:__________,__________。
(4)文中表明作者面对“皆被锦绣”的同舍生,一心向学,没有丝毫羡慕的句子是:__________,__________。
(5)作者写自己借书之后及时归还的句子是:__________,__________,__________。
九年级语文句子默写简单题
送东阳马生序(宋濂)
(1)先达德隆望尊,__________,未尝稍降辞色。
(2)最能表现作者抄书之苦的句子是:__________,__________,__________。
(3)表明作者尝趋百里外求学的原因的句子是:__________,__________。
(4)文中表明作者面对“皆被锦绣”的同舍生,一心向学,没有丝毫羡慕的句子是:__________,__________。
(5)作者写自己借书之后及时归还的句子是:__________,__________,__________。
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送东阳马生序(节选)
明·宋濂
尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
1.解释下面句中加横线的词。
(1)援疑质理
(2)俟其欣悦
(3)媵人持汤沃灌
2.用现代汉语写出下列句子的意思。
(1)当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中。
(2)余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。
3.从作者求学成功的经历中,你悟到哪些学习经验?结合内容简要分析。
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把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
(2)先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
(3)盖余之勤且艰若此。
(4)县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗。
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下列加点的文言词语解释有误的一项是( )(2分)
又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
A.患:担心 B.趋:奔向 C.叩:敲门 D. 填:拥挤
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阅读下文,完成后面的题。(12分)
[甲]
既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
[乙]
“人之为学,不日进则日退,独学无友,则孤陋(1)而难成;久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资(2),犹当⑦博学审问(3),古人与稽,以求其是非之所在。庶几(4)可得十之五六。 ,又不读书,则是面墙之士,虽子羔、原宪之贤(5),终无济于天下。 子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉乎?”
【注解】(1)孤陋:学问和见识浅薄。(2)资:资费、费用。(3)审问:详细考究。 审:详细。(4)庶(shu)几:差不多。(5)子羔、原宪:二人都是孔子的学生。
1.解释下列句中加点的字词。(2分)
益慕圣贤之道( ) 俟其欣悦( ) 人之为学( ) 犹须好学( )
2.下列各组中加点字词的意义和用法相同的一组是( )(2分)
A.既加冠 若既不出户 B. 俯身倾耳以请 夫以孔子之圣
C. 益慕圣贤之道 曾益其所不能. D故余虽愚 虽子羔、原宪之贤
3.用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1) 余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。
(2) 十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。
4.甲乙两段文字谈的都是为学之道,所说的道理有何异同之处。请加以分析。(4分)
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阅读下面文言文,完成下面小题。
(甲)既加冠,益慕圣贤之道 ,又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
选自《送东阳马生序》
(乙)洪武二年诏修元史,是年八月史成,除翰林院学士。是时,帝留意文治,征召四方儒士张唯等数十人,择其年少俊异者,皆擢编修,令入禁中文华堂肄业,命濂为之师。濂傅太子先后十余年,凡一言动,皆以礼法讽劝,使归于道,至有关政教及前代兴亡事,必拱手曰:“当如是,不当如彼。”皇太子每敛容嘉纳,言必称师父云。
选自《明史 宋濂传》
1.解释下列语中加点词的意思。
(1)从乡之先达执经叩问 (____________) (2)尝趋百里外 (______________)
(3)是年八月史成 (____________) (4)皆擢编修(_____________)
2.用现代汉语翻译下列句子。
(1)余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。
(2)濂傅太子先后十余年,凡一言动,皆以礼法讽劝,使归于道。
3.、“或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。”这句话说明了求学过程的什么困难?从中可以看了求学者的什么心态?(如果你遇到这样的情况,你会怎么做?)
4.[甲] 文中的求学者和[乙]文中的太子在学习过程中都表现出了什么相同的品质?请结合原文分析。
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阅读下面甲、乙两文,完成题目。
[甲] ①既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。……
②今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!
(选自宋濂《送东阳马生序》)
[乙] 板桥幼随其父学,无他师也。幼时殊①无异人处,少长,虽长大,貌寝陋②,人咸易③之。然读书能自刻苦,自愤激,不苟同俗;由浅入深,由卑及高,由迩达远,以赴古人之奥区④,以自畅⑤其性情才力之所不尽。人咸谓板桥读书善记,不知非善记,乃善诵耳。板桥每读一书,必千百遍。舟中、马上、被底,或当食忘匕箸⑥,或对客不听其语,并自忘其所语,皆记书默诵也。如是默诵,书有弗记者乎?
(选自《郑板桥集·板桥善诵》)
[注] ①殊:根本。②寝陋:丑陋。③易:轻视。④赴古人之奥区:探求古人高妙的境界。⑤畅:酣畅。⑥匕箸:调羹和筷子。
1.解释下列句中加点的词。
(1)主人日再食
(2)同舍生皆被绮绣
(3)父母岁有裘葛之遗
(4)人咸谓板桥读书善记
2.下列加点词的意思、用法相同的一项是( )
A. 俟其欣悦,则又请焉
至则无可用,放之山下
B. 以中有足乐者
扶苏以数谏故,上使外将兵
C. 坐大厦之下而诵诗书
学而不思则罔
D. 有司业、博士为之师
其印为予群从所得
3.用现代汉语翻译下面的句子。
媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。
4.从宋濂和郑板桥的学习经验中,我们获得了一些有益的学习态度或方法。请按提示在A、B、C处填写恰当的内容。
文 句 | 学习态度或方法 |
甲文:或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复 | A.________ |
甲文:余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意 | 一心向学 |
乙文:B.______________________ | 循序渐进 |
乙文:板桥每读一书,必千百遍 | C.________ |
5.甲、乙两文末尾画波浪线的句子有哪些共同点?请结合选文内容简要分析。
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【古典文学】阅读下面【甲】【乙】两段文言文,完成小题。(共12分)
[甲]既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
[乙]人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤陋①而难成。久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资②,犹当博学审③问,以求其是非之所在,庶几⑤可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪⑥之贤,终无济于天下。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉⑦乎?
(节选自顾炎武《与友人书》)
注解:①[孤陋]片面、浅陋。②[资]盘缠。③[审]详细。④[庶几]差不多。⑤[子羔、原宪]孔子的弟子。⑥ [勉]勤勉,努力。
1.以下4组语句中划线的词意思相同的一组是( )(2分)
A.既加冠若既不出户 | B.故余虽愚虽有子羔、原宪之贤 |
C.俯身倾耳以请夫以孔子之圣, | D.益慕圣贤之道曾益其所不能 |
2.解释下列划线的词。(2分)
A.或遇其叱咄 () | B.不幸而在穷僻之域() |
C.又患无硕师名人与游 () | D.若既不出户() |
3.将文中画线的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
(2)人之为学,不日进则日退。
4.甲乙两段文字所谈的都是为学之道,这两段文字所说的道理,其共同之处有哪些?不同之处有哪些? (2分)
共同之处是:________
不同之处是:________
5.有副对联,下联是:业有不精 德有不成 只因养尊处优。请你根据《送东阳马生序》做出上联。(2分)上联是:________
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阅读下面两个语段,完成后面小题。(14分)
【甲】既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 (明·宋濂《送东阳马生序》)
【乙】艾子有孙,年十许,慵劣不学,每加榎楚①而不悛②。其父仅有是儿,恒恐儿之不胜杖而死也,责必涕泣以请。艾子怒曰:“吾为若教子不善耶?”杖之愈峻。其子无如之何。一日,雪作,孙抟③雪而嬉,艾子见之,褫④其衣,使跪雪中,寒战之色可掬。其子不复敢言,亦脱其衣跪其旁。艾子惊问曰:“汝儿有罪,应受此罚,汝何与焉?”其子泣曰:“汝冻吾儿,吾亦冻汝儿。”艾子笑而释之。 (明·陆灼《艾子后语》)
【注】①榎(jiǎ)楚:作鞭笞的刑具。②悛(quān):悔改。③抟:同“团”,把散碎的东西捏聚成团。④褫(chǐ):剥,脱下。
1.解释文中加点词语。(4分)
(1)色愈恭,礼愈至 (2)俟其欣悦,则又请焉
(3)其父仅有是儿 (4)恒恐儿之不胜杖而死也
2.翻译下列句子。(4分)
(1)故余虽愚,卒获有所闻。
(2)其父仅有是儿,恒恐儿之不胜杖而死也,责必涕泣以请。
3.下列句子中朗读停顿正确的一项是( )(2分)
A. 益/慕圣贤之道 B. 余立侍/左右
C. 其子/无如之何 D. 寒战/之色可掬
4.认真阅读【乙】文,结合自己的切身感受,请对两个人教育的方法及行为作点评价。(4分)
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阅读并回答问题。
(甲)既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
(节选自韩愈《送东阳马生序》)
(乙)人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤陋而难成。久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资,犹当博学审问,以求其是非之所在,庶几可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪之贤,终无济于天下。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉乎?
(节选自顾炎武《与友人书》)
1.以下四组加点的词意思相同的一组是( )
A. 既加冠/若既不出
B. 故余虽愚/虽有子羔、原宪之贤
C. 俯身倾耳以请/夫以孔子之圣
D. 益慕圣贤之道/开卷有益
2.解释下列加点的词。
或遇其叱咄
不幸而在穷僻之域
又患无硕师名人与游
若既不出户
3.将文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
(2)人之为学,不日进则日退。
4.甲乙两段文字所谈的都是为学之道,这两段文字所说的道理,其共同之处有哪些?不同之处有哪些?
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