阅读下文，完成后面的题。（12分）
[甲]
既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
[乙]
“人之为学，不日进则日退，独学无友，则孤陋（1）而难成；久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资（2），犹当⑦博学审问（3），古人与稽，以求其是非之所在。庶几（4）可得十之五六。 ，又不读书，则是面墙之士，虽子羔、原宪之贤(5)，终无济于天下。 子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？”
【注解】（1）孤陋：学问和见识浅薄。（2）资：资费、费用。（3）审问：详细考究。 审：详细。（4）庶（shu）几：差不多。（5）子羔、原宪：二人都是孔子的学生。
1.解释下列句中加点的字词。（2分）
益慕圣贤之道（ ） 俟其欣悦（ ） 人之为学（ ） 犹须好学（ ）
2.下列各组中加点字词的意义和用法相同的一组是（ ）(2分)
A．既加冠 若既不出户 B． 俯身倾耳以请 夫以孔子之圣
C． 益慕圣贤之道 曾益其所不能． D故余虽愚 虽子羔、原宪之贤
3.用现代汉语翻译下列句子。（4分）
(1) 余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。
(2) 十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。
4.甲乙两段文字谈的都是为学之道，所说的道理有何异同之处。请加以分析。（4分）
九年级语文文言文阅读困难题
阅读下文，完成后面的题。（12分）
[甲]
既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
[乙]
“人之为学，不日进则日退，独学无友，则孤陋（1）而难成；久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资（2），犹当⑦博学审问（3），古人与稽，以求其是非之所在。庶几（4）可得十之五六。 ，又不读书，则是面墙之士，虽子羔、原宪之贤(5)，终无济于天下。 子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？”
【注解】（1）孤陋：学问和见识浅薄。（2）资：资费、费用。（3）审问：详细考究。 审：详细。（4）庶（shu）几：差不多。（5）子羔、原宪：二人都是孔子的学生。
1.解释下列句中加点的字词。（2分）
益慕圣贤之道（ ） 俟其欣悦（ ） 人之为学（ ） 犹须好学（ ）
2.下列各组中加点字词的意义和用法相同的一组是（ ）(2分)
A．既加冠 若既不出户 B． 俯身倾耳以请 夫以孔子之圣
C． 益慕圣贤之道 曾益其所不能． D故余虽愚 虽子羔、原宪之贤
3.用现代汉语翻译下列句子。（4分）
(1) 余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。
(2) 十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。
4.甲乙两段文字谈的都是为学之道，所说的道理有何异同之处。请加以分析。（4分）
九年级语文文言文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面两个语段，完成后面小题。（14分）
【甲】既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 （明·宋濂《送东阳马生序》）
【乙】艾子有孙,年十许,慵劣不学,每加榎楚①而不悛②。其父仅有是儿，恒恐儿之不胜杖而死也，责必涕泣以请。艾子怒曰：“吾为若教子不善耶？”杖之愈峻。其子无如之何。一日，雪作，孙抟③雪而嬉，艾子见之，褫④其衣，使跪雪中，寒战之色可掬。其子不复敢言，亦脱其衣跪其旁。艾子惊问曰：“汝儿有罪，应受此罚，汝何与焉？”其子泣曰：“汝冻吾儿，吾亦冻汝儿。”艾子笑而释之。 （明·陆灼《艾子后语》）
【注】①榎（jiǎ)楚：作鞭笞的刑具。②悛（quān）：悔改。③抟：同“团”，把散碎的东西捏聚成团。④褫(chǐ)：剥，脱下。
1.解释文中加点词语。（4分）
（1）色愈恭，礼愈至 （2）俟其欣悦，则又请焉
（3）其父仅有是儿 （4）恒恐儿之不胜杖而死也
2.翻译下列句子。（4分）
（1）故余虽愚，卒获有所闻。
（2）其父仅有是儿，恒恐儿之不胜杖而死也，责必涕泣以请。
3.下列句子中朗读停顿正确的一项是( )（2分）
A． 益/慕圣贤之道 B． 余立侍/左右
C． 其子/无如之何 D． 寒战/之色可掬
4.认真阅读【乙】文，结合自己的切身感受，请对两个人教育的方法及行为作点评价。（4分）
九年级语文文言文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面文言语段，完成后面问题。（16分）
【甲】既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。 （节选自宋濂《送东阳马生序》）
【乙】说秦王书十上而说不行①，黑貂之裘敝②，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。归至家，妻不下纴③，嫂不为炊。父母不与言。苏秦喟然叹曰：“妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆吾之罪也。”乃夜发书，陈篋数十，得太公④《阴符》⑤之谋，伏而诵之，简⑥练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。期年，揣摩成，曰：“此真可以说当世之君矣。” （节选自《苏秦以连横说秦》）
【注】①说不行：指连横的主张未得实行。②敝：破 ③纴：纺织机。④太公：姜太公吕尚。⑤《阴符》：兵书。⑥简：选择。
1.解释下列句子中加点词语的意思。（4分）
（1）俟其欣悦 （2）媵人持汤沃灌
（3）是皆吾之罪也 （4）此真可以说当世之君矣
2.下列加点词语意思相同的一组是【 】（2分）
A．主人日再食 一鼓作气，再而衰
B．又患无硕师名人与游 故患有所不避也
C．从乡之先达执经叩问 太守归而宾客从也
D．妻不以我为夫 皆以美于徐公
3.划分下列句子的节奏停顿，每句限一处。（2分）
（1）盖 余 之 勤 且 艰 若 此 （2）苏 秦 喟 然 叹 曰
4.用现代汉语翻译下列句子的意思。（4分）
（1）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
（2）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。
5.结合甲文或乙文中的细节描写，谈谈你在求学方面得到的启示。（4分）
九年级语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文言文，完成后面题目。
【甲】既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
【乙】古之学者必有师。师者，所以传道、受业、解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师其为惑也终不解矣。生乎吾前，其闻道也，固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也，亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸②知其③年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
【注释】
①庸：岂，难道。
②其：大概。
1.解释下列加横线的词语。
（1）援疑质理
（2）礼愈至
（3）所以传道、受业、解惑也
（4）吾从而师之
2.用“/”给文中画波浪线的句子断句，限两处。
惑 而 不 从 师 其 为 惑 也 终 不 解 矣
3.用现代汉语翻译文中画横线的句子。
（1）故余虽愚，卒获有所闻。
（2）是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
4.结合甲乙两文，说说韩愈和宋濂的择师标准分别是什么?面对当今社会中出现的种种学生顶撞、甚至殴打老师等不尊敬老师的行为，请你谈谈中学生应该如何做才能更好地尊师重教。
九年级语文文言文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面文言文，完成后面小题
[甲]
既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
[乙]
人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋①而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，以求其是非之所在，庶几⑤可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑥之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉⑥乎？
（节选自顾炎武《与友人书》）
[注解]①[孤陋]片面、浅陋。②[资]盘缠。③[审]详细。④[庶几]差不多。⑤[子羔、原宪]孔子的弟子。⑥ [勉]勤勉，努力。
1.以下4组语句中加点的词意思相同的一组是（ ）
A.既加冠 若既不出户 B.故余虽愚 虽有子羔、原宪之贤
C.俯身倾耳以请 夫以孔子之圣 D.益慕圣贤之道 曾益其所不能
2.解释下列加点的词。
(1)或遇其叱咄 或： (2)不幸而在穷僻之域 域：
(3)又患无硕师名人与游 游： (4)若既不出户 户：
3.将文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问
（2）人之为学，不日进则日退。
4.甲乙两段文字所谈的都是为学之道，这两段文字所说的道理，其共同之处有哪些？不同之处有哪些？
九年级语文对比阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文言文，完成后面小题
（甲） 既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅,主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（宋濂《送东阳马生序》）
（乙）辙生十有九年矣。其居家所与游者，不过其邻里乡党①之人；所见不过数百里之间，无高山大野可登览以自广；百氏之书虽无所不读然皆古人之陈迹不足以激发其志气。恐遂汩没②，故决然舍去，求天下奇闻壮观，以知天地之广大。过秦、汉之故都，恣观③终南、嵩、华之高，北顾黄河之奔流，慨然想见古之豪杰。至京师，仰观天子宫阙之壮，与仓廪、府库、城池、苑囿之富且大也，而后知天下之巨丽。见翰林欧阳公，听其议论之宏辩，观其容貌之秀伟，与其门人贤士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下，天下之所恃以无忧，四夷之所惮以不敢发，入则周公、召公，出则方叔、召虎。而辙也未之见焉。
且夫人之学也，不志其大，虽多而何为？辙之来也，于山见终南、嵩、华之高，于水见黄河之大且深，于人见欧阳公，而犹以为未见太尉也。故愿得观贤人之光耀，闻一言以自壮，然后可以尽天下之大观而无憾者矣。
（苏辙《上枢密韩太尉书》）
注释：①乡党：乡里。 ②汩没：埋没 ③恣观：尽情观赏 ④枢密韩太尉，即韩琦，当时掌管全国军事，相当于秦叁公之一的“太尉”之职，故称之。
1.解释下列加点的词。
① 又患无硕师名人与游（_________）
② 俟其欣悦（____________）
③ 北顾黄河之奔流 （____________）
④天下之所恃以无忧（__________）
2.下列对文中画波浪线的句子断句正确的一项是（ ）
A. 百氏之书/虽无所不读然/皆古人之陈迹不足/以激发其志气。
B. 百氏之书虽无/所不读然/皆古人之陈迹/不足以激发其志气。
C. 百氏之书/虽无所不读/然皆古人之陈迹/不足以激发其志气。
D. 百氏之书虽无所不读/然皆古人之陈迹/不足以/激发其志气。
3.把下列句子翻译成现代汉语。
（1）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
（2）且夫人之学也，不志其大，虽多而何为？
4.甲乙两文的写作目的分别是什么？甲乙两文都写了自己的求学经历，有何不同？
九年级语文文言文阅读困难题查看答案及解析
文言文阅读：阅读下列短文，完成第下面小题。
【甲】既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
【乙】李德辉，字仲实，通州潞县人。适岁凶，家储粟才五升，其母舂蓬稗、炊藜苋而食之。德辉天性孝悌，操履①清慎，既就外傅②，嗜读书，束于贫，无以自资，乃辍业。年十六，监酒③丰州，禄食充足，甘旨，有余则市笔札录书，夜诵不休。已乃厌糟曲，叹曰：“志士顾安此耶！仕不足以匡君福民，隐不足以悦亲善身，天地之间，人寿几何，恶可⑥无闻，同腐草木也！”乃谢绝所与游少年，求先生长者讲学，以卒其业。
【注】①操履：操行。④外傅：老师。⑤监酒：监管制酒。
1.下列各项中对加点词解释不正确的一项是（ ）
A. 俟其欣悦（等待） B. 未尝稍降辞色（颜色）
C. 有余则市笔札录书（买） D. 人寿几何（多少）
2.下列句子中加点词语的用法和意义，相同的一项是（ ）
A. 卒获有所闻/以卒其业 B. 益慕圣贤之道/炊藜苋而食之
C. 则又请焉/有余则市笔札录书 D. 有余则市笔札录书/故余虽愚
3.对选文内容的理解有误的一项是（ ）
A. 【甲】文中“加冠”就是行冠礼,在古代指男子20岁的成人仪式。
B. 【乙】文中的主人公曾因家贫中途辍学。
C. 【甲】【乙】两文中的主人公都是因为断绝与他人的交往闭门苦学才有所得。
D. 【甲】【乙】两文中的主人公的经历都启发我们：要想学有所成就应向学高的长者虚心请教。
4.用现代汉语翻译文中划线的句子。
（1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。___________________________
（2）乃谢绝所与游少年，求先生长者讲学，以卒其业。___________________________
九年级语文文言文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面文言文，完成下面小题。
（甲）既加冠，益慕圣贤之道 ，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
选自《送东阳马生序》
（乙）洪武二年诏修元史，是年八月史成，除翰林院学士。是时，帝留意文治，征召四方儒士张唯等数十人，择其年少俊异者，皆擢编修，令入禁中文华堂肄业，命濂为之师。濂傅太子先后十余年，凡一言动，皆以礼法讽劝，使归于道，至有关政教及前代兴亡事，必拱手曰：“当如是，不当如彼。”皇太子每敛容嘉纳，言必称师父云。
选自《明史 宋濂传》
1.解释下列语中加点词的意思。
（1）从乡之先达执经叩问 （____________） （2）尝趋百里外 （______________）
（3）是年八月史成 （____________） （4）皆擢编修（_____________）
2.用现代汉语翻译下列句子。
（1）余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。
（2）濂傅太子先后十余年，凡一言动，皆以礼法讽劝，使归于道。
3.、“或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。”这句话说明了求学过程的什么困难？从中可以看了求学者的什么心态？（如果你遇到这样的情况，你会怎么做？）
4.[甲] 文中的求学者和[乙]文中的太子在学习过程中都表现出了什么相同的品质？请结合原文分析。
九年级语文文言文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面甲、乙两文，完成题目。
[甲] ①既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。……
②今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
(选自宋濂《送东阳马生序》)
[乙] 板桥幼随其父学，无他师也。幼时殊①无异人处，少长，虽长大，貌寝陋②，人咸易③之。然读书能自刻苦，自愤激，不苟同俗；由浅入深，由卑及高，由迩达远，以赴古人之奥区④，以自畅⑤其性情才力之所不尽。人咸谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳。板桥每读一书，必千百遍。舟中、马上、被底，或当食忘匕箸⑥，或对客不听其语，并自忘其所语，皆记书默诵也。如是默诵，书有弗记者乎？
(选自《郑板桥集·板桥善诵》)
[注] ①殊：根本。②寝陋：丑陋。③易：轻视。④赴古人之奥区：探求古人高妙的境界。⑤畅：酣畅。⑥匕箸：调羹和筷子。
1.解释下列句中加点的词。
(1)主人日再食
(2)同舍生皆被绮绣
(3)父母岁有裘葛之遗
(4)人咸谓板桥读书善记
2.下列加点词的意思、用法相同的一项是( )
A. 俟其欣悦，则又请焉
至则无可用，放之山下
B. 以中有足乐者
扶苏以数谏故，上使外将兵
C. 坐大厦之下而诵诗书
学而不思则罔
D. 有司业、博士为之师
其印为予群从所得
3.用现代汉语翻译下面的句子。
媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
4.从宋濂和郑板桥的学习经验中，我们获得了一些有益的学习态度或方法。请按提示在A、B、C处填写恰当的内容。
| 文 句 | 学习态度或方法 |
| 甲文：或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复 | A.________ |
| 甲文：余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意 | 一心向学 |
| 乙文：B.______________________ | 循序渐进 |
| 乙文：板桥每读一书，必千百遍 | C.________ |
5.甲、乙两文末尾画波浪线的句子有哪些共同点？请结合选文内容简要分析。
九年级语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析
【古典文学】阅读下面【甲】【乙】两段文言文，完成小题。（共12分）
[甲]既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
[乙]人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋①而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，以求其是非之所在，庶几⑤可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑥之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉⑦乎？
（节选自顾炎武《与友人书》）
注解:①[孤陋]片面、浅陋。②[资]盘缠。③[审]详细。④[庶几]差不多。⑤[子羔、原宪]孔子的弟子。⑥ [勉]勤勉，努力。
1.以下4组语句中划线的词意思相同的一组是（ ）（2分）
| A．既加冠若既不出户 | B．故余虽愚虽有子羔、原宪之贤 |
| C．俯身倾耳以请夫以孔子之圣， | D．益慕圣贤之道曾益其所不能 |
2.解释下列划线的词。（2分）
| A．或遇其叱咄 （） | B．不幸而在穷僻之域（） |
| C．又患无硕师名人与游 （） | D．若既不出户（） |
3.将文中画线的句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
（2）人之为学，不日进则日退。
4.甲乙两段文字所谈的都是为学之道，这两段文字所说的道理，其共同之处有哪些？不同之处有哪些？ （2分）
共同之处是：________
不同之处是：________
5.有副对联，下联是：业有不精 德有不成 只因养尊处优。请你根据《送东阳马生序》做出上联。（2分）上联是：________
九年级语文文言文阅读简单题查看答案及解析