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唐代元稹在《织妇词》中写道，“目击贡绫户，有终老不嫁之女”，“东家头白双女儿，为解挑纹嫁不得”，说的就是为了不泄露“挑纹”绝活，竟然发生了使两个女儿终老于家不得嫁人的悲剧。“悲剧”的发生反映出该行业
A. 传承的保守性
B. 传承对象为女性
C. 传承的周期长
D. 严格的工艺要求
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在中国古代，官方以法令来保护手工业技术的世代传习。有时，为了技术的世代传习，官府还要干涉某些手工业者家属的婚姻，使民间技术的传习成为顽固的传统。唐代元稹《织女词》：“东家头白双女儿，为解挑纹嫁不得”。直到今天，各地还有所谓：“祖传秘方”的存在。这种传习
A. 是手工业者为了防止技术竞争采取的自卫措施
B. 由于我国古代手工业没有市场导致的特殊现象
C. 保护了手工业工艺水平及社会生产力的大发展
D. 使官营手工业因此聚集众多高水平手工业工匠
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唐代元植<织女词》中吟道：“东家头白双女儿，为解挑纹嫁不得”。在中国古代，手工业者为了技术的世代传承，不惜牺牲儿女婚姻幸福，使民间技术的传承走向封闭。这一现象源于
A. 官营手工业服务对象和技术传承具有特殊性
B. 古代传统手工业没有产品交易的市场
C. 手工业工艺水平低下社会生产力发展迟缓
D. 手工业者为防止技术外流而采取的保护措施
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元稹《织女词》：“东家头白双女儿，为解挑纹（一种纺织技术）嫁不得。”这种现象产生的危害是
A. 加速了元朝灭亡
B. 婚姻开始受到父母严格管制
C. 容易造成手工技术失传
D. 导致人性扭曲
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唐朝元稹在《织妇词》一诗中有这样的诗句：“东家头白双女儿，为解挑纹嫁不得。”下列对此诗句理解不正确的是
A．此现象反映了古代手工业世代传袭的特点
B．保持竞争优势是此现象出现的原因之一
C．此诗现象反映了古代手工业者生活的悲苦
D．家长专制是此诗句中现象产生的根源
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阅读材料，回答下列问题：
材料一：（中国古代）官方以法令来保护手工业技术的世代传习。有时，为了技术的世代传习，官府还要干涉到某些手工业者家属的婚姻，使民间技术的传习成为顽固的传统。元稹《织女词》“东家头白双女儿，为解挑纹嫁不得。”可见一斑。一直到不久以前，各地还有所谓“祖传密方”的存在。
——白寿彝主编《中国通史》第一卷
材料二：以下是某同学在自主探究学习活动中制作的表格，请按要求将其补充完整。
材料三：汉代不少冶铁遗址的作坊面积有的达几万平方米，甚至几十万平方米。东汉已经有高五六米，容积大约四十立方米的大型高炉出现。这些都证明冶铁生产规模的扩大。炉型的高大化和鼓风技术的提高有密切的关系。鼓风动力已经从人力鼓风发展到畜力鼓风，如“马排”“牛排”等，以后更发展到水力鼓风。“用力少，风功多”。
（1）依据材料一并结合所学知识简要说明中国古代出现手工业世代传习的原因。手工业世代传习对中国古代社会经济的发展有何影响？
（2）根据材料二请按顺序填写出中国古代手工业的三种经营形态：①②③
（3）材料三中水力鼓风的设施名称是什么？发明者是谁？有何意义？
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唐代元稹在《估客乐》中写道：“估客无住著，有利身则行。出门求伙伴，入户辞父兄。……求珠驾沧海，采玉上荆衡。北买党项马，西擒吐蕃鹦。……经游天下遍，却到长安城。”这反映出 ( )
A. 唐朝政府对商业活动进行严格的管理 B. 唐代形成统一的全国性市场
C. 唐代已出现按地域结成的商帮 D. 唐代的商旅往来频繁
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“估客无住著,有利身则行。出门求火伴,入户辞父兄。”唐代元稹的《估客乐》主要描写了（ ）
A. 商人生活困难,没有固定的住址
B. 商人按地域结成商帮
C. 商人为求利而奔走于大江南北
D. 商人喜欢外出旅游
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唐代元稹《估客乐》诗云：“经游（营）天下遍，却到长安城。城中东西市，闻客次第迎。迎客兼说客，多财为势倾。客心本明黠，闻语已心惊。先问十常侍，次求百公卿。侯家与主第，点缀无不精。归来始安坐，富与王者勍（强）。”下列对该诗的解读，不合理的是
A. “长安城”有常设的商业区
B. 商人交结长安权贵
C. “估客”是财力雄厚的大商人
D. 坊市的界限已被打破
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唐代元稹《估客乐》：“求珠驾沧海，采玉上荆衡。北买党项马，西擒吐蕃鹦。……经游天下遍，却到长安城。城中东西市，闻客次第迎。”诗中反映出当时
①商帮的活动范围很广
②长安城是重要的商贸城市
③市场设置不受地点限制
④民族间经济交往频繁
A. ①②
B. ②④
C. ①③④
D. ②③④
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