唐代贵族官僚经商屡禁不止，寺院僧侣也从事商业活动。京师富寺，往往有邸店多处，所入厚利已构成寺院主要财源。这表明当时
A. 寺院经济普遍发达
B. 商人社会地位提高
C. 社会主流思潮剧变
D. 商业活动异常活跃
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唐代贵族官僚经商屡禁不止，寺院僧侣也从事商业活动。京师富寺，往往有邸店多处，所入厚利已构成寺院主要财源。这表明当时
A. 寺院经济普遍发达
B. 商人社会地位提高
C. 社会主流思潮剧变
D. 商业活动异常活跃
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根据罗马的习惯和法律，代表共和国权力与尊严的元老贵族不得从事包括航运与金融在内的商业活动。共和末年，元老们常常通过亲属参与商业活动，同时，大量经商致富的“新人”也进入了元老院。政治权力便从各种不同的渠道，被引进到流通领域中去。这里论述的是( )
A．商品经济发展对罗马产生双重影响
B．罗马法具有超越时空的永恒价值
C．元老院职能发生了重大改变
D．公民法比万民法更灵活实用
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明中叶以后，江南士大夫如有余力，多从事商业活动。一个士大夫家族：兄弟数人，可能有人出仕、有人经商、有人在家管理田庄。这表明
A. 国家重农抑商传统改变
B. 士大夫摆脱了理学思想的束缚
C. 社会价值取向趋于多元
D. 商业发展颠覆了传统等级观
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 唐代对于市的设置，有明确规定“景龙元年十一月敕：诸非州县之所，不得置市”。依据唐市令的这一规定，唐代的市可分为四个等级，即都市、府市、州市和县市。都市，通常指西京长安、东京洛阳的市。长安有东西两市，洛阳有南北两市。同时，唐代在各级市均设有专门管理市场的官吏。
——摘编自武建国《唐代市场管理制度研究》
材料二 入宋，随着商品经济的发展，越来越显示出这种空间结构的呆板性和落后性，故而坊市界限被打破，街衢两旁商店林立，店铺“侵街”的现象屡次发生。宋人普遍意识到“行商坐贾，通货殖财，四民之益也”，在思想领域引起“功利主义”的产生。越来越多的农民或主动或被动的进入市场。兼做小商贩，官僚士人也参与商业活动，甚至寺院僧尼经商也普遍化。许多上层士人“将娶妇，先问资装之厚薄；将嫁女，先问聘才之多少。”
——摘编自胡建华《宋代城市场管理简论》
材料三 明清时期，政府改革赋税制度，从而减轻对农民的人身束缚，增加农产品产量，还引进高产作物，如玉米、马铃薯、花生等经济作物，并且出现农业作物的分区，农产品逐步向商品化模式发展。手工业领域开始出现了手工作坊，打破以往“男耕女织”的生产局面，并且出现劳动分工现象，为创造更多的社会商品提供了契机，这对促进手工业领域商品经济的发展具有重要影响。商业领域，随着农业、手工业经济的发展，商业化的市镇经济逐渐兴起，并且开始出现地域性的商人群体和区域性的商业中心。
——摘编自姚庆《“明清时期商品经济发展”新思考》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析唐代“市”的基本特点。
（2）根据材料二及所学知识，指出宋代商品经济发展对社会的影响。
（3）根据材料三及所学知识，概括明清时期商品经济发展的表现。
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后世将从事商业活动的人称为“商人”。这一称呼主要来源于（ ）
A. 中国人很早就懂得经商
B. 商朝人善于经商
C. 商鞅变法的规定
D. 徽商和晋商的出现
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《唐全要》卷八六记载：“贞观元年十月，五品以上，不得入市。”这说明（ ）
A、政府禁止商业活动 B、政府禁止高官从事商业活动
C、政府鼓励官吏经商 D、政府鼓励高官商业活动.
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唐宋之际，城市商业、手工业者职业分工更加细化，从事服务业、娱乐业的社会群体逐渐扩大，游手、闲汉、乞丐等无业人员活动在城市的各个角落。这表明当时的城市
A. 经济功能明显增强
B. 坊市制度已被打破
C. 居民贫富分化加剧
D. 人口增多规模扩大
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后世将从事商业活动的人称为“商人”，这一称呼源于
A. 商朝人善于经商 B. 范蠡经商取得巨大成功
C. 商鞅变法的规定 D. 徽商和晋商的出现
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后世将从事商业活动的人称为“商人”，这一称呼源于
A. 商朝人善于经商 B. 范蠡经商取得巨大成功
C. 商鞅变法的规定 D. 徽商和晋商的出现
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后世从事商业活动的人称为“商人”，这一称呼来源于：
A.商朝人善于经商 B.范蠡经商取得巨大成功
C.商鞅变法的规定 D.徽商和晋商的出现
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