毛泽东曾做诗盛赞秦始皇：祖龙（指秦始皇）魂死秦犹在……百代都行秦政法……熟读唐人《封建论》...

毛泽东曾做诗盛赞秦始皇：祖龙（指秦始皇）魂死秦犹在……百代都行秦政法……熟读唐人《封建论》，莫从子厚（指《封建论》的作者柳宗元）返文王。诗中百代都行的“秦政”是指

A. 郡县制　　 B. 三公九卿制

C. 嫡长子继承制　　 D. 中央集权制

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毛泽东曾做诗盛赞秦始皇：祖龙（指秦始皇）魂死秦犹在……百代都行秦政法……诗中百代都行的“秦政”是指

A．郡县制

B．三公九卿制

C．嫡长子继承制

D．专制主义中央集权制

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毛泽东曾做诗盛赞秦始皇：祖龙（指秦始皇）魂死秦犹在……百代都行秦政法。诗中百代都行的“秦政”是指

A. 郡县制

B. 三公九卿制

C. 嫡长子继承制

D. 专制主义中央集权制

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毛泽东在《七律．读（封建论），呈郭老》中写道：“祖龙魂死业犹在，孔学名高实秕糠……熟读唐人封建论，莫从子厚返文王。”这表明他认为：

A. 儒家远比法家高明

B. 法家才是思想正统

C. 封制优于郡县制

D. 郡县制优于分封制

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毛泽东有诗云：“劝君少骂秦始皇……百代都行秦政法。”“秦政法”中有一项重要举措是

A．禅让制　　 　　　　　　　　 B．分封制

C．科举制　　 　　　　　　　　 D．郡县制

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秦始皇统一全国后，围绕郡县制与分封制的优劣问题展开了争论，为此柳

宗元在他的《封建论》中说：“秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰，……此其所以为得也。”后来毛泽东同志在《七律读〈封建论〉》中写道：“……熟读唐人《封建论》，莫从子厚返文王。”这表明他的观点

A. 分封制优于郡县制　　 B. 郡县制优于分封制

C. 儒家远比法家高明　　 D. 法家才是思想正统

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毛泽东在一首诗里说：“祖龙（指秦始皇）魂死秦犹在，百代皆行秦政治。”毛泽东之所以认为“秦犹在”，是因为

A. 秦王朝统一了文字、货币、度量衡

B. 秦王朝的思想、艺术、文化影响深远

C. 秦王朝统一中国的伟业永远为后人铭记

D. 秦王朝开创的中央集权制度为历代沿袭

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毛泽东在一首诗里说：“祖龙（指秦始皇）魂死秦犹在，百代皆行秦政治。”毛泽东之所以认为“秦犹在”，是因为

A. 秦王朝统一了文字、货币、度量衡

B. 秦王朝的思想、艺术、文化影响深远

C. 秦王朝统一中国的伟业永远为后人铭记

D. 秦王朝开创的中央集权制度为历代王朝沿用

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毛泽东在一首诗里说：“祖龙（指秦始皇）魂死秦犹在，百代皆行秦政治。”毛泽东之所以认为“秦犹在”，是因为

A.秦王朝统一了文字、货币、度量衡

B.秦王朝的思想、艺术、文化影响深远

C.秦王朝统一中国的伟业永远为后人铭记

D.秦王朝开创的中央集权制度为历代王朝沿用

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毛泽东在一首诗里说：“祖龙(指秦始皇)魂死秦犹在，百代皆行秦政治。”毛泽东之所以认为“秦犹在”，是因为

A．秦王朝统一了文字、货币、度量衡

B．秦王朝的思想、艺术、文化影响深远

C．秦王朝统一中国的伟业永远为后人铭记

D．秦王朝开创的君主专制中央集权制度为历代王朝沿用

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