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北京地区是“北京人”生活的地方也是古燕都
材料一 关于北京人，阅读材料，进行判断
让我们用一种非常宏观的分期目光来凝视这段历史，就能看到几乎在同一时期抑或稍晚一点，即距今70万—20万年前，今天的北京郊区也有了活跃的原始人群。周口店的“北京人”遗址是迄今为止世界上同时期内涵最为丰富和系统的直立人文化遗址，因此我们必然的视它为中国古人类发展的一块里程碑。但是，“北京人”决不是这一时期中国境内唯一的人群，在湖北的郧阳、河南的南召、安徽的和县都发现了直立人的化石或他们留下的石器。
北京人长相还类似古猿，前额低平、颧骨突出、嘴部前伸，他们一般居住在山洞里。白天，男人拿着木棒、各种石器围捕、砍砸鹿等猎物，女人出去采摘，老人和孩子留下来看守火种。他们一般在洞内和洞口各堆设一个火堆，用来照明、取暖和驱赶野兽。晚上，男人女人各自带着成果回来围着篝火分享食物。
（1）依据上述材料，对以下表述作出判断：能够从材料得出的在括号内画“正确”；违背材料所表达意思的，在括号内画“错误”；材料没有涉及的，在括号内画“○”。
①北京人出现在距今70万—20万年前。 （ ）
②北京人的发现对世界和中国古人类研究具有十分重要的价值。 （ ）
③北京人是这一时期中国境内唯一的人群。 （ ）
④北京人使用磨制石器。 （ ）
⑤北京人已学会用火，并能够保留火种。（ ）
⑥北京人生活的环境温和湿润。 （ ）
⑦北京人的模样和现代人基本相同。 （ ）
材料二：1986年，克盉出土于房山琉璃河1193号大墓，是燕都遗址出土的最珍贵文物。
青铜器“克盉”记载：（周成王）命克（召公长子）做匽（燕，即北京）的诸侯，管理和使用羌族……驭族、微族。克进驻匽（燕）地，接收了土地，平息了动乱。
（2）克盉上文字记载的是我国历史上哪一政治制度___________，这一制度产生于___________时期。
材料三
为稳定周初的政治形势，巩固疆土，周王根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和
① ②
功臣等分封到各地，授予他们管理土地和人民的权力，建立诸侯国，以保证周王朝对地
③ ④
方的控制，同时稳定政局，扩大统治范围。诸侯具有较大的独立性，但需要向周王进献
贡物，并服从周王调兵。受封者可以在自己的封地内进行再分封，从而确立了周王朝的
⑤ ⑥
社会等级制度“分封制”。
为稳定周初的政治形势，巩固疆土，周王根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和
① ②
功臣等分封到各地，授予他们管理土地和人民的权力，建立诸侯国，以保证周王朝对地
③ ④
方的控制，同时稳定政局，扩大统治范围。诸侯具有较大的独立性，但需要向周王进献
贡物，并服从周王调兵。受封者可以在自己的封地内进行再分封，从而确立了周王朝的
⑤ ⑥
社会等级制度“分封制”。
（3）以上文字言简意赅地介绍了这一政治制度。请将语句对应的序号分别填写在相应的横线上。
周王分封的“对象”是：___________
周王分封的“依据”是：___________
受封者的“权利”体现在：___________和___________
受封者的“义务”是：___________
分封的“目的”在于：_______________
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如下图是北京西周燕都遗址博物馆中青铜器克罍（léi）的铭文拓片，其大意为：周王对太保说，我非常满意你的供奉，命你的儿子克做燕地的君侯。该铭文拓片可直接用于研究（ ）
A. 禅让制 B. 郡县制 C. 分封制 D. 世袭制
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阅读以下材料后判断：
清代戏剧在明代在基础上有长足的发展。当时流行的地方戏如秦腔、弋阳腔、微调、二黄调等先后进入北京，与昆曲争胜。这些地方红来自民间，有着广泛的群众基础。它们以丰富多彩的形式和内容，质朴明快的和表演，通俗易懂、富于感染力的唱腔和对白，刻了群众的喜爱，渐渐占据了的优势。此外，北方陕西梆子，河南豫剧等也非常流行。
以下结论是从上述材料中得出的，请在括号内填“A”；与上表信息所表达的意思不符的，请在括号内填“B”；上表信息未涉及的，请在括号内填“C”
（1）地方戏如秦腔、弋阳腔、微调等先后进京与京剧争胜。
（2）地方戏有着广泛的群众基础，深受群众的喜爱。
（3）地方戏具有丰富多彩的形式和内容，通俗易懂等特点。
（4）道光年间一个新剧种“皮黄戏”逐渐形成，后称“京剧”。
（5）清代戏剧中最有影响的是昆曲和京剧。
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20世纪初，考古工作者在北京西南周口店发现了远古人类北京人的生活遗址。根据考古发现，有学者绘制了《北京人生活想象图》，描绘了北京人的生产生活情况。阅读材料，结合所学，回答问题。
材料一如图所示
材料二关于北京人的考古发现清单
| 序号 | 内容 |
| A | 6个头盖骨、大量牙齿和肢骨碎块，分属于40多个北京人个体 |
| B | 
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| C | 
大量的有明显人工加工痕迹的石头 |
| D | 
大量的肿骨鹿鹿角化石 |
| E | 北京人的下肢骨在尺寸、形状、比例和肌肉附着点方面都已和现代人相似 |
（1）根据材料一、二，完成下表。
| 《北京人的生活想象图》中的画面信息描述 | 根据信息进行的推测或结论 | 可以印证推测的考古发现（只填写字母） |
| 很多北京人在一起 | | |
| 有两个北京人围在火堆旁烤火（烧烤动物） | | |
| 有一个北京人正在用石头互相碰击 | | |
| 有几个北京人背着动物尸体回来 | | |
| 北京人站着走路 | | |
材料三在北京人发现之前，虽然德国的尼安德特人、海德堡人、爪哇的直立人等人骨化石相继被发现，但尚未得到学术界的公认，即使是持进化论的学者，对于人类的起源问题和人骨化石在人类进化过程中的地位，也莫衷一是。自从北京人头盖骨故选及大量石器和用火遗迹发现以后，直立人的存在才得以确认，从而基本上明确了人类进化的序列，为“从猿到人”的伟大学说提供了有力证据。
（2）根据材料三，你认为北京人的发现有什么意义？
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阅读下列对话，找出错误的地方并改正（6分）
皮皮：我非常想知道远古人类的情况，你能告诉我一些北京人的事情吗？
贝贝：当然可以了!北京人已经掌握了磨制石器和钻孔技术。
皮皮：噢 ！你还能告诉我我国原始聚落的情况吗？比如半坡聚落？
贝贝：那就更没有问题了！他们呀，日常生活使用陶器，陶器可好看了，底色是红的，上面绘有人、动物等图案，叫什么来着？对了，叫．．．．．．叫黑陶。他们住的房屋呀，是干栏式的！
错误 改正
错误 改正
错误 改正
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阅读材料，回答问题。
考古学家对北京人遗址进行了大量的研究，为我们提供了北京人的生活情况。现在我们知道的北京人化石材料有：完整和比较完整的头盖骨6个，头骨碎片、下颌骨、牙齿、肢骨碎片、胫骨等化石，分属40多个不同年龄的个体。同时还有近10万件石器，成批的骨器，100多种野兽化石，还有大量的灰烬，其中兽骨化石除犀牛、羚羊、斑鹿、牛、虎、豹、狼外，还有已经灭绝了的剑齿虎、肿骨鹿等。
(1)请根据有关资料，想象一下北京人一天的生活。
(2)北京人喝过开水吗？说一说你的根据是什么。
(3)根据史实进行推论，是学习历史的重要方法之一，请阅读以下考古发现(史实)和推论：
(4)通过上述的考古发现(史实)与推论，你认为作为一名考古学家，应该具有哪些素质？
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阅读材料，回答问题。
考古学家对北京人遗址进行了大量的研究，为我们提供了北京人的生活情况。现在我们知道的北京人化石材料有：完整和比较完整的头盖骨6个，头骨碎片、下颌骨、牙齿、肢骨碎片、胫骨等化石，分属40多个不同年龄的个体。同时还有近10万件石器，成批的骨器，100多种野兽化石，还有大量的灰烬，其中兽骨化石除犀牛、羚羊、斑鹿、牛、虎、豹、狼外，还有已经灭绝了的剑齿虎、肿骨鹿等。
(1)请根据有关资料，想象一下北京人一天的生活。
(2)北京人喝过开水吗？说一说你的根据是什么。
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阅读材料，回答问题。
考古学家对北京人遗址进行了大量的研究，为我们提供了北京人的生活情况。现在我们知道的北京人化石材料有：完整和比较完整的头盖骨6个，头骨碎片、下颌骨、牙齿、肢骨碎片、胫骨等化石，分属40多个不同年龄的个体。同时还有近10万件石器，成批的骨器，100多种野兽化石，还有大量的灰烬，其中兽骨化石除犀牛、羚羊、斑鹿、牛、虎、豹、狼外，还有已经灭绝了的剑齿虎、肿骨鹿等。
（1）请根据有关资料，想象一下北京人一天的生活。
（2）北京人喝过开水吗？说一说你的根据是什么。
（3）根据史实进行推论，是学习历史的重要方法之一，请阅读以下考古发现(史实)和推论：
发现(史实)：7件粗糙的石器，人工加工痕迹清楚。
推论：元谋人已经会制作打制的石器(或工具)。
请你按这一思路，从以下考古发现中得出相应推论：
①发现(史实)：考古学家(在元谋人遗址)发现了两枚上内侧门齿。
推论：
②发现(史实)：(考古学家在元谋人遗址)还发现了大量炭屑和两小块烧骨。
推论：
（4）通过上述的考古发现(史实)与推论，你认为作为一名考古学家，应该具有哪些素质？
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请阅读材料后，回答问题。
皮皮：我非常想知道远古人类的情况，你能告诉我我国境内有哪些古人类吗？
咪咪：当然可以了！我国境内古人类有北京人、山顶洞人。
皮皮：你知道哪个是最早的吗？
咪咪：是北京人吧。
皮皮：那你能告诉我上些北京人的事情吗？
咪咪：当然可以了！北京人已经会人工取火了，他们用磨得光光的石锅做饭。
皮皮：噢？你怎么知道的？
咪咪：猜的。我这么聪明，一猜就对。
请回答：
（1）聪明的同学，你认为咪咪的回答怎么样？你能诊断出其中不符合历史事实的地方吗？请写出错处并简单说明理由。
（2）对咪咪的学习态度，你有什么体会？
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学校开展“寻找中国远古人类的足迹”历史考察活动，小明在参观时写下了如下信息（下表），据此判断他们考察的地方生活的古人类应该是
| 信息1：北京周口店龙骨山 |
| 信息2：距今约70万年～20万年 |
| 信息3：有人工制造工具和用火的痕迹 |
A. 元谋人 B. 北京人 C. 半坡人 D. 河姆渡人