先秦诸子百家中,道家讲天道,墨家信鬼神,他们都不讲天命,儒家则讲人道,信天命,不信鬼神;道家无为而无求,墨家有为而有求,儒家有为而无求。据此可知,与其他思想流派相比,儒家思想
A. 重视天人关系的研究
B. 与墨家思想可以互补
C. 有较强道义和责任感
D. 蕴含了早期民本思想
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下图为英国近代漫画家吉尔雷的一幅代表作。图右坐者为自由女神,跪者为路易十六。据此可知
A. 路易十六点燃法国革命
B. 美国是法国革命的模板
C. 作者抨击英国君主制度
D. 历史事件象征意义深远
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美国学者特林考斯在其著作《意大利人文主义思想中的人性与神性》中,对早期意大利人文主义者思想中的宗教取向做了细致而全面的分析,得出重要结论:“意大利的人文主义是一种基本在寻求将基督教义与世俗思想做出更紧密相连之神学综合的思想运动。”该观点主要
A. 反映了文艺复兴时期仍是宗教信仰虔诚的时代
B. 反映了基督教义与人文主义精神具有融合共同性
C. 表明意大利的人文主义源于宗教改革运动的推动
D. 表明文艺复兴时期的思想比中世纪思想更为“人性”
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在《旧制度与大革命》一书中,作者认为法国人民受剥削程度远比德国轻,然而确先爆发了革命。其原因在于法国进行了改革,长期受压迫的人民在改革中减轻了负担,并开始觉醒。但是,政府的改革不能满足人民的期望,于是情绪更为激烈,所以导致革命的爆发,这就是“松动崩溃论”。以下最能体现这一观点的是
A. 美国独立战争
B. 太平天国运动
C. 明治维新
D. 辛亥革命
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鸦片战争以前,清政府的关税固定为4%,但外商在广州卸货需给官员打点,大概会占到英商进出口货物的10%-40%。《南京条约》英方关于关税的约定是:“英国商民居住通商之广州等五处,应纳进口、出口货税、饷税,均宜秉公议定则例,由部颁发晓示,以便英商按例交纳。”这主要体现了
A. 英商对华进行商品倾销
B. 英国要求清政府明定关税
C. 中英两国走向正常贸易
D. 外商反感清政府税制腐败
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在周代,天子要“抚诸侯”,诸侯要“尊天子”,“亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷,重社稷故爱百姓”。材料主要体现了
A. 全社会应相亲相爱,抵御外族
B. 政权族权一体的国家观念
C. 统治者应以德治民,反对苛政
D. 诸侯对天子应履行的义务
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1961年1月初,周恩来在访问缅甸期间,对随同访缅的外贸部副部长雷任民说,你先不要回北京,直接去香港,确实搞清三个问题:一是能不能买到粮;二是运输问题能不能解决;三是中国银行能不能解决外汇问题。由此可见
A. 新中国暂时承认了英国对香港的主权
B. 香港是中国对外经济交流的重要通道
C. 中国政府明确收回香港主权的意图
D. 中国推动粮食出口支援工业化建设
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在11、12世纪西欧的法律课上,教授们往往不是首先讲授现行法律,而是引入具有现实意义的法律问题,并依据罗马法条文以及教会法对它们进行分析。这主要表明罗马法
A. 与《圣经》的地位等同
B. 是维护天主教的工具
C. ’具有深远的历史影响
D. 催生了人文主义思想
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浙江姚浜村是中国第一个实行“整村土地流转”的村庄。全村的土地先由村里集中、进行统一规划后,对外进行招商引资,发展种、养、加工综合生产经营,是比较成功的一种探索。此后,土地流转逐步推广开来。材料主要说明
A. 个体经营不利于调动农民积极性
B. 提高土地公有化程度促进农业发展
C. 土地流转有利于农业集约化经营
D. 变革土地所有制度走共同富裕之路.
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中华书局创始人陆费逵曾说:“我们希望国家社会进步,不能不希望教育进步;我们希望教育进步,不能不希望书业进步。我们书业虽然是较小的行业,但是与国家社会的关系,却比任何行业大些。”陆费逵意在说明,出版业
A. 要勇于担当时代使命
B. 要紧跟时代步伐
C. 是社会最重要的行业
D. 要坚持行业自信
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