阅读《兰亭集序》，完成文后各题
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与俯仰一世或取诸怀抱悟言一室之内或因寄所托放浪形骸之外。
虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀：况修短随化，终期于尽。古人云，“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
1.对下列语句中加点的字的解释错误的一项是（ ）
A. 群贤毕至 毕：全部
B. 列坐其次 次：旁边
C. 信可乐也 信：任凭
D. 人之相与 与：交往
2.用“/”给文中画线语段断句正确的一项是（ ）
A. 夫人之相与俯仰/一世或取/诸怀抱悟/言一室之内/或因寄所托/放浪形骸之外
B. 夫人之相与/俯仰一世/或取诸怀抱悟言/一室之内/或因寄所托/放浪形骸之外
C. 夫人之相与/俯仰一世/或取诸怀抱/悟言一室/之内或因寄所托/放浪形骸之外
D. 夫人之相与/俯仰一世/或取诸怀抱/悟言一室之内/或因寄所托/放浪形骸之外
3.下列对文学文化常识的解释，不正确的一项是（ ）
A. 癸丑，我国古代干支纪年法之一，顺序为第50个。前一位是壬子，后一位是甲寅。
B. 流觞曲水，古代夏历三月下旬的巳日，在水滨聚会宴饮，以祓除不祥。后泛指在水边宴集。
C. 王羲之，东晋书法家。世称“王右军”。在书法上，博采众长，备精诸体，有“书圣”之称。
D. 彭殇，“彭”即彭祖，活了八百岁，是古代传说中的长寿之人。“殇”，未成年而死去的人。
4.下列句子的翻译，不正确的一项是（ ）
A. 此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右
翻译：这里有高大险峻的山岭，茂密的树林和细细的竹子，又有清水激流，围绕在亭子的四周。
B. 仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
翻译：抬头看广阔的宇宙，低头看繁多的万物，用来纵目游观、舒展胸怀的（景观），也足够用来让人尽情享受视觉、听觉的乐趣，确实快乐啊。
C. 固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
翻译：（我）本来就知道，把生和死视为一体是虚妄荒诞的，把长寿和短命等同起来是虚妄杜撰的。
D. 向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。
翻译：以前感到欢快的事，转眼之间，已经成为历史的旧迹了。
5.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）。
A. 本文虽是书序，作者却借题发挥，从游宴活动谈到了他的生死观，并表达了对生命的价值和意义的探求。
B. 在生死观方面，作者感到人事在变、历史在发展，由盛到衰、由生到死都是必然的，因此要及时行乐。
C. 本文语言或骈或散，骈散间行，各得其长；不尚华丽辞藻、不重典故堆砌，文笔洗练，自然有致。
D. 综观全文，作者时喜时悲、喜极而悲，行文也随其感情的变化由平静而激荡、再由激荡而平静，具有波澜起伏之美。
高二语文文言文阅读中等难度题
阅读下面文言文，完成后面题目。
兰亭集序
王羲之
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫!故列叙时人，录其所述。虽世殊事异,所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．足以极视听之娱 极：穷尽
B．列坐其次 次：地方、旁边
C．终期于尽 期：期望
D．不能喻之于怀 喻：明白、理解。
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．亦足以畅叙幽情 臣以供养无主
B．夫人之相与 奚以之九万里而南为？
C．快然自足 而宋荣子犹然而笑之
D．后之览者 楚之南有冥灵者
3.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（ ）
A．第一段从时间、地点、缘由、人物、环境，以及人物的心情等方面较具体地写了兰亭集会的盛况。本段以写盛会始，以抒感慨终；以做“修禊”为名，以行快乐为实。
B．面对良辰美景、赏心乐事，作者没有沉浸其中，而是从中引出了对生死的联想。作者肯定庄子的生死观，实际上含蓄地表达了其经世致用、有所作为的人生观。
C．“死生亦大矣”，是作者的基本观点，作为书序，以此来概括一篇之意，这正是本文作者见解高远之处。
D．综观全篇，作者时喜时悲，喜极而悲，文章也随其感情的变化由平静而激荡，再由激荡而平静，极尽波澜起伏、抑扬顿挫之美，所以《兰亭集序》不愧为千古盛传的名篇佳作。
高二语文文言文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面的文字，完成下面小题。
兰亭集序
王羲之
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A. 俯察品类之盛 盛：热闹
B. 列坐其次 次：序次
C. 不能喻之于怀 喻：明白
D. 亦将有感于斯文 斯：此，这
2.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是
A. 序是古代文体的一种，大多用以题赠，或作著作的前言，《兰亭集序》是朋友之间互相唱和的赠言。
B. 第二段先叙事，说的是“人之相与”之“乐”，本段即由此生发议论，从“欣于所遇”说到“情随事迁，感慨系之”，再到“修短随化，终期于尽”，最后归结为“死生亦大矣”。
C. 作者认为生就是生，死就是死，二者不得等量齐观，暗含有生之年应当做些实事，不宜空谈玄理之意。
D. 作者感慨时光易逝，往昔不再，人的生命的长短都由造化的安排，最后都会消失。所以作者才发出“岂不痛哉”的感叹。
高二语文文言文阅读简单题查看答案及解析
阅读下面文言文，完成小题。
兰亭集序
王羲之
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫!故列叙时人，录其所述。虽世殊事异,所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．足以极视听之娱 极：穷尽
B．列坐其次 次：地方、旁边
C．终期于尽 期：期望
D．不能喻之于怀 喻：明白、理解。
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．亦足以畅叙幽情 臣以供养无主
B．夫人之相与 奚以之九万里而南为？
C．快然自足 而宋荣子犹然而笑之
D．后之览者 楚之南有冥灵者
3.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（ ）
A．第一段从时间、地点、缘由、人物、环境，以及人物的心情等方面较具体地写了兰亭集会的盛况。本段以写盛会始，以抒感慨终；以做“修禊”为名，以行快乐为实。
B．面对良辰美景、赏心乐事，作者没有沉浸其中，而是从中引出了对生死的联想。作者肯定庄子的生死观，实际上含蓄地表达了其经世致用、有所作为的人生观。
C．“死生亦大矣”，是作者的基本观点，作为书序，以此来概括一篇之意，这正是本文作者见解高远之处。
D．综观全篇，作者时喜时悲，喜极而悲，文章也随其感情的变化由平静而激荡，再由激荡而平静，极尽波澜起伏、抑扬顿挫之美，所以《兰亭集序》不愧为千古盛传的名篇佳作。
高二语文文言文阅读简单题查看答案及解析
阅读下面的文言文，完成小题。
兰亭集序
王羲之
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
1.对下列各句中加横线词的解释有误的一项是……（ ）
A．夫人之相与 与：结交，交好。
B．曾不知老之将至 曾：曾经。
C．向之所欣 向：过去，以前。
D．未尝不临文嗟悼 临：面对着。
2.对下列句子中加横线词语的意思和用法判断正确的一项是（ ）
①引以为流觞曲水 ②亦足以畅叙幽情
③及其所之既倦 ④后之览者，亦将有感于斯文
A．两个“以”相同，两个”之”字相同
B．两个“以”相同，两个”之”字不同
C．两个“以”不同，两个”之”字不同
D．两个“以”不同，两个”之”字相同
3.下列句子中加横线字和例句 “李牧连却之”中加点字用法相同的一项是（ ）
A．固知一死生为虚诞 。 B．足以极视听之娱，信可乐也 。
C．况修短随化，终期于尽! D．仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀。
4.与例句“仰观宇宙之大 ”加横线部分句式相同的是（ ）
A．句读之不知，惑之不解 。 B．爪牙之利，筋骨之强。
C．会于会稽山阴之兰亭。 D．死生亦大矣。
5.以下句子分别编为四组，都能揭示作者心情悲痛的原因的一组是（ ）
①仰观宇宙之大 ②趣舍万殊，静躁不同 ③向之所欣，俯仰之间，已为陈迹
④修短随化，终期于尽 ⑤死生亦大矣 ⑥一死生为虚诞，齐彭殇为妄作
A．①②⑤ B．①③⑥ C．②④⑥ D．③④⑤
6.翻译文中划线的句子。
（1）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
（2）虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。
高二语文文言文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面的文言文，完成下面小题。
兰亭集序
王羲之
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
1.下列句子加点词语解释，不正确的一项是
A. 感慨系之矣 系：附着，随着
B. 虽趣舍万殊 趣：同“取”
C. 终期于尽 期：注定
D. 虽无丝竹管弦之盛 盛：盛大
2.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是
A. 岁，岁星。古人曾以岁星纪年，将周天分为十二纪，假设岁星每岁居一纪，十二年为一周期，故称“岁在”。
B. 禊，一种风俗祭祀。古人于农历三月上旬巳日（魏以后改为农历三月三日），游于水滨，举行祭祀、淋浴、采兰等活动，以祈福吉祥。
C. 流觞曲水，古人的酒戏。将酒杯置于曲水上，杯触岸辄停，坐于其岸者取饮。
D. 契，符契。古人剖竹木为契券，缔约双方各执一半以为凭证。
3.翻译文中划线的句子。
（1）群贤毕至，少长咸集。
（2）所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
（3）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
4.结合全文，概括作者的情感变化。
高二语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析
（一）阅读下面的文字，完成后面的习题。（每题2分，共10分）。
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦由今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( )
A．群贤毕至，少长咸集（都） B．引以为流觞曲水，列坐其次（次序）
C．曾不知老之将至（竟） D．未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀（明白）
2.下列加点词的意思，相同的一组是( )
A．会于会稽山阴之兰亭，修禊事也 况修短随化，终期于尽
B．或因寄所托，放浪形骸之外 当其欣于所遇，暂得于己
C．曾不知老之将至 及其所之既倦
D．固知一死生为虚诞 所以兴怀，其致一也
3.下列句子中加点词所指代的内容，不正确的一项是( )
A．引以为流觞曲水，列坐其次（指兰亭）
B．当其欣于所遇，暂得于己，快然自足（指上文提到的各种不同的人）
C．犹不能不以之兴怀（指上文所说的“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”）
D．故列叙时人，录其所述（指这次兰亭集会的学士们）
4.下列全是作者产生“痛”或“悲”等感慨的原因的一组句子是( )
①仰观宇宙之大，俯察品类之盛 ②夫人之相与，俯仰一世
③向之所欣，俯仰之间，已为陈迹 ④修短随化，终期于尽
⑤后之视今，亦由今之视昔 ⑥后之览者，亦将有感于斯文
A．①④⑤ B．②③④ C．②⑤⑥ D．③ ④⑤
5.下列对文章的理解和分析，不正确的一项是( )
A．第一段主要叙述了兰亭集会的情形。其中“畅叙幽情”四个字，为下文抒发感慨埋下了伏笔。
B．第二段写作者触景生情，乐极生悲，感慨于时光易逝，而自己不能建功立业。面对着生与死，发出了痛惜的感慨。
C．第三段作者力斥“一死生”“齐彭殇”的荒诞，并点出了写作此文的缘由，发出了对生命永恒的思考。
D．纵观全文，作者着眼死生二字，借一次集会宴游阐明人生哲理，表明了作者的深远立意。
高二语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文字，完成后面的习题。（每题2分，共10分）。
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦由今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( )
| A．群贤毕至，少长咸集（都） | B．引以为流觞曲水，列坐其次（次序） |
| C．曾不知老之将至（竟） | D．未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀（明白） |
2.下列加点词的意思，相同的一组是( )
| A．会于会稽山阴之兰亭，修禊事也况修短随化，终期于尽 |
| B．或因寄所托，放浪形骸之外当其欣于所遇，暂得于己 |
| C．曾不知老之将至及其所之既倦 |
| D．固知一死生为虚诞所以兴怀，其致一也 |
3.下列句子中加点词所指代的内容，不正确的一项是( )
| A．引以为流觞曲水，列坐其次（指兰亭） |
| B．当其欣于所遇，暂得于己，快然自足（指上文提到的各种不同的人） |
| C．犹不能不以之兴怀（指上文所说的“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”） |
| D．故列叙时人，录其所述（指这次兰亭集会的学士们） |
4.下列全是作者产生“痛”或“悲”等感慨的原因的一组句子是( )
①仰观宇宙之大，俯察品类之盛 ②夫人之相与，俯仰一世
③向之所欣，俯仰之间，已为陈迹 ④修短随化，终期于尽
⑤后之视今，亦由今之视昔 ⑥后之览者，亦将有感于斯文
| A．①④⑤ | B．②③④ | C．②⑤⑥ | D．③④⑤ |
5.下列对文章的理解和分析，不正确的一项是( )
| A．第一段主要叙述了兰亭集会的情形。其中“畅叙幽情”四个字，为下文抒发感慨埋下了伏笔。 |
| B．第二段写作者触景生情，乐极生悲，感慨于时光易逝，而自己不能建功立业。面对着生与死，发出了痛惜的感慨。 |
| C．第三段作者力斥“一死生”“齐彭殇”的荒诞，并点出了写作此文的缘由，发出了对生命永恒的思考。 |
| D．纵观全文，作者着眼死生二字，借一次集会宴游阐明人生哲理，表明了作者的深远立意。 |
高二语文文言文阅读简单题查看答案及解析
阅读下面两个文言文语段，完成小题。（12分）
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 ——（《兰亭集序》）
1.下列句子中划线字的解释不正确的一项是（2分）
| A．信可乐也信：的确 。 | B．暂得于己得：能够。 |
| C．向之所欣向：过去。 | D．未尝不临文嗟悼临：面对。 |
2.下列句子中划线字的意义及用法全都相同的一项是（2分）
| A．会于会稽山阴之兰亭圣人不凝滞于物 |
| B．所以游目骋怀古人所以重施刑于大夫者 |
| C．或取诸怀抱述诸小妹语曰 |
| D．虽趣舍万殊虽然，犹有未树也 |
3.下列各句中，与例句句式特点相同的一项是（2分）
例句：虽无丝竹管弦之盛
| A．臣之进退，实为狼狈 | B．安能以身之察察，受物之汶汶者乎 |
| C．背负青天而莫之夭阏者 | D．今少卿乃教以推贤进士 |
4.翻译文中画横线的句子。（6分）
（1）所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。翻译：________
（2）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。 翻译：________
高二语文文言文阅读简单题查看答案及解析
（课内）阅读以下文言文，完成各题。
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
1.下列句子中加点词语的解释正确的一项是（ ）
A.映带左右 映带：景物相互关联衬托
B.每览昔人兴感之由 由：经过
C.不能喻之于怀 喻：比喻
D.其致一也 致：大致
2.下列句子中加点词的用法完全相同的一项是（ ）
A.引以为流觞曲水 臣以为布衣之交尚不相欺
B.及其所之既倦 用之所趋异也
C.俯察品类之盛 凡是州之山水有有异态者
D.亦将有感于斯文 圣人不凝滞于物
3.下列对选文的理解与分析不正确的一项是（ ）
A.作者与贤者“一觞一咏”“畅叙幽情”以及“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，充分感受到了生命的情趣和审美的愉悦。
B.第二段文字以抒情、议论为主，引出“死生”这一人生最重大的问题，抒发人生无常、情随事迁的伤痛之感。
C.末段文字主要写作者对死生之事发出兴尽悲来的感慨，最后阐明兰亭宴集的原因。
D.作者感到人世在变、历史在发展，由盛到衰、由生到死都是必然的，虽以“悲”字作结，但最终表达了他抗拒人生虚幻的执着努力。
高二语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文言文，完成后面小题。
（甲）
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
— 王羲之《兰亭集序》
（乙）
王羲之字逸少，司徒导之从子①也。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称。尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。
性好鹅。山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》，当举群相送耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。羲之书为世所重，每自称：“我书比钟繇②，当抗行；比张芝③草，犹当雁行也。”
时骠骑将军王述少有名誉，与羲之齐名，而羲之甚轻之，由是情好不协。述先为会稽，以母丧居郡境，羲之代述④，止一吊，遂不重诣。述每闻角声，谓羲之当侯己，辄洒扫而待之。如此者累年，而羲之竟不顾，述深以为恨。
— 节选自《晋书·王羲之传》
【注】①从子：侄子。②钟繇：三国时期著名书法家，是楷书的创始人。③张芝：东汉书法家，擅长草书。④代述：代行王述职权。
1.下列句子中，加横线词的解释不正确的一项是（ ）
A．群贤毕至，少长咸集 咸：都。
B．故列叙时人，录其所述 列叙：分别记载。
C．我书比钟繇，当抗行 抗：抵挡。
D．而羲之甚轻之 轻：轻视。
2.下列各组句子中，加横线词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．所以游目骋怀 所以兴怀，其致一也
B．观宇宙之大，俯察品类之盛 辄洒扫而待之
C．固知一死生为虚诞 为古今之冠
D．羲之欣然写毕，笼鹅而归 而羲之甚轻之
3.下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（ ）
A．《兰亭集序》由“乐”起笔，由“乐”生“痛”，以“悲”作结，对当时颇为流行的“一死生”“齐彭殇”的虚妄思想进行了有力的批判，表达了王羲之对人生忧患的啃叹。
B．《兰亭集序》不仅是书序，更是一篇立意深远的散文，语言清新疏朗，代表了东晋散文清淡的风貌。
C．王羲之擅长隶书，被称为古往今来的佼佼者。他性格刚直，而因为他酷爱鹅，性格又有幽雅高洁的一面。
D．骠骑将军王述在会稽任职时，恰逢母丧，王羲之因为与之感情上有隔阂，只去吊唁了一次，就没再去拜访，王述对此深为怨恨。
4.翻译文中划线的句子。
（1）向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。
（2） 羲之往观焉，意甚悦，固求市之。
高二语文文言文阅读困难题查看答案及解析