冯友兰教授说：“我之所以否定太平天国，因为太平灭国要推行神权政治，假如太平天国统一了中国，...

冯友兰教授说：“我之所以否定太平天国，因为太平灭国要推行神权政治，假如太平天国统一了中国，太平天国的历史将倒退黑暗时期——中世纪。”以下说法不能论证作者观点的是（ ）

A. 太平天国要建立的是君权神授的封建国家

B. 西方基督教思想对太平天国影响巨大

C. 太平天国的纲领没有体现反对殖民主义本身

D. 太平天国的主张不能超越封建社会，具有农民阶级的局限性

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冯友兰讲：“假如太平天国统一了中国，那么中国的历史将倒退到黑暗时期。”钱穆说：“若太平天国成功了，便是全部中国历史的失败了。”两位史学家这样说的根本原因是：

A. 农民阶级不代表先进的生产力

B. 太平天国运动破坏了中国的社会经济

C. 太平天国运动具有空想性

D. 太平天国运动遭到列强的镇压

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阅读材料，回答问题。

材料一　 “洪氏之覆灭，知有民族而不知有民权，知有君主而不知有民主。”

——孙中山《哀太平天国》

材料二　 “洪秀全和太平天国如果统一了中国，那就要使中国倒退几个世纪！

——冯友兰《中国哲学史新编》

从上述材料中提炼一个有关太平天国运动的观点并表明态度，结合史实加以评析。（要求：观点明确，可以赞成、反对、也可提出自己的观点，史论结合，逻辑清晰。）

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“严格说来，要到秦汉，才是中国历史上正式有统一政府。秦以前的中国，只可说是‘封建的统一’。”钱穆先生如此说主要是因为先秦时期

A. 政治带有神权与王权密切结合的特点

B. 以血缘关系为纽带分配国家政治权力

C. 最高执政集团尚未实现权力的高度集中

D. 中央垂直管理地方的形式已经形成

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某位历史学教授在招收研究生的试卷中，有这样一道题：谈谈你对古代中国早期政治制度的认识。某考生的答题要点如下，你认为其中不符合历史实际情况的是（　　 ）

A．神权与王权密切结合

B．分封制和宗法制互为表里

C．以血缘关系为纽带形成国家政治制度

D．形成以皇权为核心的中央集权制度

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某位历史学教授在招收研究生的试卷中，有这样一道题：谈谈你对古代中国早期政治制度的认识。某考生的答题要点如下，你认为其中不符合历史实际情况的是（　　 ）

A．神权与王权密切结合

B．分封制和宗法制互为表里

C．以血缘关系为纽带形成国家政治制度

D．形成以皇权为核心的中央集权制度

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某位历史学教授在招收研究生的试卷中，有这样一道题：谈谈你对古代中国早期政治制度的认识。某考生的答题要点如下，你认为其中不符合历史实际情况的是（　　 ）

A．神权与王权密切结合

B．分封制和宗法制互为表里

C．以血缘关系为纽带形成国家政治制度

D．形成以皇权为核心的中央集权制度

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郭廷以认为：“太平天国的信仰其实就是一个低级迷信，其组织是绝对的暴力集团，依赖神权、极权、愚昧的统治，只为满足高层人物的无限欲望，丝毫不顾及大众的福利，”该观点

A. 认为太平天国运动推行等级制度

B. 说明太平天国运动缺乏群众基础

C. 认为太平天国运动失败有必然性

D. 指出太平天国运动激化社会矛盾

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冯天瑜等在《中华文化史》中说：“太平天国……不仅是一场政治、军事事变，也是一种文化现象。”之所以说太平天国运动是“一种文化现象”是因为(　　)

A. 太平天国运动的革命精神对后世的启迪作用　　 B. 《天朝田亩制度》的反封建思想

C. 创立拜上帝教，从文化层次上向西方寻求真理　　 D. 太平天国运动在中国近代化中的地位

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唐德刚在《晚清七十年》中提出，中国历史的社会政治形态发展可分为封建、帝制与民治这三大阶段。其中“封建”阶段我国政治制度的主要特点是

A. 专制王权披上神权外衣

B. 政权与族权互为表里

C. 思想统一促进政治统一

D. 中央对地方直接控制

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