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孔颖达，字仲达，冀州衡水人。八岁就学，诵记日千余言，暗记《三礼义宗》。及长，明服氏《春秋传》，郑氏《尚书》《诗》《礼记》，王氏《易》，善属文，通步历。尝造同郡刘焯，焯名重海内，初不之礼，及请质所疑，遂大畏服。
隋大业初，举明经高第，授河内郡博士。炀帝召天下儒官集东都，诏国子秘书学士与论议，颖达为冠，又年最少，老师宿儒耻出其下，阴遣客刺之，匿杨玄感家得免。补太学助教。隋乱，避地虎牢。
太宗平洛，授文学馆学士，迁国子博士。贞观初，封曲阜县男，转给事中。时帝新即位，颖达数以忠言进。帝问：“孔子称‘以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚’，何谓也？”对曰：“此圣人教人谦耳。己虽能仍就不能之人以咨所未能己虽多仍就寡少之人更资其多内有道外若无中虽实容若虚非特匹夫，君德亦然。故《易》称‘蒙以养正’，‘明夷以莅众’。若其据尊极之位，炫聪耀明，恃才以肆，则上下不通，君臣道乖。自古灭亡，莫不由此。”帝称善。除国子司业，岁余，以太子右庶子兼司业。与诸儒议历及明堂事，多从其说。以论撰劳，加散骑常侍，爵为子。
皇太子令颖达撰《孝经章句》，因文以尽箴讽。帝知数争太子失，赐黄金一斤、绢百匹。久之，拜祭酒，侍讲东宫。帝幸太学观释菜，命颖达讲经，毕，上《释奠颂》，有诏褒美。后太子稍不法，颖达争不已，乳夫人曰：“太子既长，不宜数面折之。”对曰：“蒙国厚恩，虽死不恨。”剀切愈至。后致仕，卒，陪葬昭陵，赠太常卿，谥曰宪。
初，颖达与颜师古、司马才章、王恭、王琰受诏撰《五经》义训凡百余篇，号《义赞》，诏改为《正义》云。虽包贯异家为详博，然其中不无谬冗，博士马嘉运驳正其失，至相讥诋。有诏更令裁定，功未就。永徽二年，诏中书门下与国子三馆博士、弘文馆学士考正之，于是尚书左仆射于志宁、右仆射张行成、侍中高季辅就加增损，书始布下。
（《新唐书•卷一百二十三》全文节选）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 己虽能/仍就不能之人以咨所未能/己虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道/外若无中/虽实容若虚
B. 己虽能/仍就不能之人以咨所未/能己虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道/外若无/中虽实/容若虚
C. 己虽能/仍就不能之人以咨所未/能己虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道/外若无中/虽实容若虚
D. 己虽能/仍就不能之人以咨所未能/己虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道/外若无/中虽实/容若虚
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 明经，汉武帝始出现的选举官员的科目，被推举者须明习经学，至唐代，明经与进士二科被规定为科举的基本科目。
B. 太学助教，古代学官名。协助国子祭酒、博士教授生徒，是高等学校教员中职别低于讲师的一种职称。
C. 县男，与下文的“子”均为唐代爵位，用以封赏有功者。正五品曰县男，从五品曰县子。
D. 致仕，古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还常用致事、致政、休致等名称，指官员辞职归家。
3.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是
A. 孔颖达记忆力惊人，才学突出。八岁时就能一天诵记千余言。他曾去拜访刘焯，却没有受到礼遇。后他提出疑问请教，刘焯就非常敬畏佩服他了。
B. 孔颖达见解独到，善于劝谏。他借讲解《易经》劝谏皇帝，不能依仗地位和才能肆意行事，否则就会上下不通达，君臣之道互相背离。
C. 孔颖达正直不阿，忠于职守。在担任太子的侍讲官时，只要发现太子稍有不遵法度的行为，他就直言批评不止。
D. 孔颖达潜心钻研，才华横溢。他和颜师古等人奉诏著《五经》义训，但却遭到了博士马嘉运批驳，以至于互相讥讽诋毁。
4.把文中画横线的句子及课内文言文句子翻译成现代汉语。
（1）老师宿儒耻出其下，阴遣客刺之，匿杨玄感家得免。
（2）乳夫人曰：“太子既长，不宜数面折之。”
高二语文文言文阅读中等难度题
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孔颖达，字仲达，冀州衡水人。八岁就学，诵记日千余言，暗记《三礼义宗》。及长，明服氏《春秋传》、郑氏《尚书》、《诗》、《礼记》、王氏《易》，善属文，通步历。尝造同郡刘焯，焯名重海内，初不之礼，及请质所疑，遂大畏服。
隋大业初，举明经高第，授河内郡博士。炀帝召天下儒官集东都，诏国子秘书学士与论议，颖达为冠，又年最少，老师宿儒耻出其下，阴遣客刺之，匿杨玄感家得免。补太学助教。隋乱，避地虎牢。
太宗平洛，授文学馆学士，迁国子博士。贞观初，封曲阜县男，转给事中。时帝新即位，颖达数以忠言进。帝问：“孔子称‘以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚’，何谓也？”对曰：“此圣人教人谦耳。己虽能，仍就不能之人以咨所未能；己虽多，仍就寡少之人更资其多。内有道，外若无；中虽实，容若虚。非特匹夫，君德亦然。故《易》称‘蒙以养正’，‘明夷以莅众’。若其据尊极之位，炫聪耀明，恃才以肆，则上下不通，君臣道乖。自古灭亡，莫不由此。”帝称善。除国子司业，岁余，以太子右庶子兼司业。与诸儒议历及明堂事，多从其说。以论撰劳，加散骑常侍，爵为子。
皇太子令颖达撰《孝经章句》，因文以尽箴讽。帝知数争太子失，赐黄金一斤、绢百匹。久之，拜祭酒，侍讲东宫。帝幸太学观释菜①，命颖达讲经，毕，上《释奠颂》，有诏褒美。后太子稍不法，颖达争不已，乳夫人曰：“太子既长，不宜数面折之。”对曰：“蒙国厚恩，虽死不恨。”剀切愈至。后致仕，卒，陪葬昭陵，赠太常卿，谥曰宪。
初，颖达与颜师古、司马才章、王恭、王琰受诏撰《五经》义训，凡百余篇，号《义赞》，诏改为《正义》云。虽包贯异家为详博，然其中不能无谬冗，博士马嘉运驳正其失，至相讥诋。有诏更令裁定，功未就。永徽二年，诏中书门下与国子三馆博士、弘文馆学士考正之，于是尚书左仆射于志宁、右仆射张行成、侍中高季辅就加增损，书始布下。
（《新唐书卷一百二十三》全文节选）
①释菜：古代入学时祭祀先圣先师的一种典礼。
1.下列句子中“其”的意义和用法判断正确的一项是
①与诸儒议历及明堂事，多从其说
②蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富
③攻之不克，围之不继，吾其还也。
④天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？
A. ①与②相同，③与④相同 B. ①与②相同，③与④不同
C. ①与②不同，③与④相同 D. ①与②不同，③与④不同
2.下列对加点字在文中的意思解释不正确的一项是
A. 老师宿儒耻出其下 耻：以……为耻
B. 举明经高第，授河内郡博士 举：考中
C. 己虽多，仍就寡少之人更资其多 资：资助
D. 非特匹夫，君德亦然 特：只是
3.下列各组句子中，分别直接表明孔颖达“博学”和“忠直”的一组是
A. 与诸儒议历及明堂事，多从其说
帝知数争太子失，赐黄金一斤、绢百匹
B. 诏国子秘书学士与论议，颖达为冠，又年最少
时帝新即位，颖达数以忠言进
C. 八岁就学，诵记日千余言
皇太子令颖达撰《孝经章句》，因文以尽箴讽
D. 就加增损，书始布下
后太子稍不法，颖达争不已
4.下列对原文有关内容分析和概括，不正确的一项是
A. 孔颖达博学多才，在与国子秘书学士辩论中，他最为突出，而且年龄最小，老师及有修养的儒士耻于在他之下，暗中派刺客去刺杀他，他躲藏在杨玄感家中得以幸免。
B. 孔颖达在回答太宗的询问时，首先概括了孔子那句话的意义和作用，然后具体解释了各句的意思，接着进一步把道理引入执政治国的事情中。这样主要是为了表现他思维缜密、知识广博。
C. 太宗听了孔颖达的解释和讽谏以后，认为孔颖达博涉经书，学问渊博，特别是孔颖达忠正的讽谏精神很值得称许。于是授予他国子司业官职。
D. 孔颖达等人撰著《五经》义训的百余篇文章，虽然包罗各家很是广博，但其中不可能没有谬误，博士马嘉运批驳指正他们的失误，以至于互相讥讽诋毁。
5.把文言文阅读材料中划线的句子译成现代汉语。
（1）尝造同郡刘焯，焯名重海内，初不之礼，及请质所疑，遂大畏服。
（2）君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
（3）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
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孔颖达，字仲达，冀州衡水人。八岁就学，诵记日千余言，暗记《三礼义宗》。及长，明服氏《春秋传》，郑氏《尚书》《诗》《礼记》，王氏《易》，善属文，通步历。尝造同郡刘焯，焯名重海内，初不之礼，及请质所疑，遂大畏服。
隋大业初，举明经高第，授河内郡博士。炀帝召天下儒官集东都，诏国子秘书学士与论议，颖达为冠，又年最少，老师宿儒耻出其下，阴遣客刺之，匿杨玄感家得免。补太学助教。隋乱，避地虎牢。
太宗平洛，授文学馆学士，迁国子博士。贞观初，封曲阜县男，转给事中。时帝新即位，颖达数以忠言进。帝问：“孔子称‘以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚’，何谓也？”对曰：“此圣人教人谦耳。己虽能仍就不能之人以咨所未能己虽多仍就寡少之人更资其多内有道外若无中虽实容若虚非特匹夫，君德亦然。故《易》称‘蒙以养正’，‘明夷以莅众’。若其据尊极之位，炫聪耀明，恃才以肆，则上下不通，君臣道乖。自古灭亡，莫不由此。”帝称善。除国子司业，岁余，以太子右庶子兼司业。与诸儒议历及明堂事，多从其说。以论撰劳，加散骑常侍，爵为子。
皇太子令颖达撰《孝经章句》，因文以尽箴讽。帝知数争太子失，赐黄金一斤、绢百匹。久之，拜祭酒，侍讲东宫。帝幸太学观释菜，命颖达讲经，毕，上《释奠颂》，有诏褒美。后太子稍不法，颖达争不已，乳夫人曰：“太子既长，不宜数面折之。”对曰：“蒙国厚恩，虽死不恨。”剀切愈至。后致仕，卒，陪葬昭陵，赠太常卿，谥曰宪。
初，颖达与颜师古、司马才章、王恭、王琰受诏撰《五经》义训凡百余篇，号《义赞》，诏改为《正义》云。虽包贯异家为详博，然其中不无谬冗，博士马嘉运驳正其失，至相讥诋。有诏更令裁定，功未就。永徽二年，诏中书门下与国子三馆博士、弘文馆学士考正之，于是尚书左仆射于志宁、右仆射张行成、侍中高季辅就加增损，书始布下。
（《新唐书•卷一百二十三》全文节选）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 己虽能/仍就不能之人以咨所未能/己虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道/外若无中/虽实容若虚
B. 己虽能/仍就不能之人以咨所未/能己虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道/外若无/中虽实/容若虚
C. 己虽能/仍就不能之人以咨所未/能己虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道/外若无中/虽实容若虚
D. 己虽能/仍就不能之人以咨所未能/己虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道/外若无/中虽实/容若虚
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 明经，汉武帝始出现的选举官员的科目，被推举者须明习经学，至唐代，明经与进士二科被规定为科举的基本科目。
B. 太学助教，古代学官名。协助国子祭酒、博士教授生徒，是高等学校教员中职别低于讲师的一种职称。
C. 县男，与下文的“子”均为唐代爵位，用以封赏有功者。正五品曰县男，从五品曰县子。
D. 致仕，古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还常用致事、致政、休致等名称，指官员辞职归家。
3.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是
A. 孔颖达记忆力惊人，才学突出。八岁时就能一天诵记千余言。他曾去拜访刘焯，却没有受到礼遇。后他提出疑问请教，刘焯就非常敬畏佩服他了。
B. 孔颖达见解独到，善于劝谏。他借讲解《易经》劝谏皇帝，不能依仗地位和才能肆意行事，否则就会上下不通达，君臣之道互相背离。
C. 孔颖达正直不阿，忠于职守。在担任太子的侍讲官时，只要发现太子稍有不遵法度的行为，他就直言批评不止。
D. 孔颖达潜心钻研，才华横溢。他和颜师古等人奉诏著《五经》义训，但却遭到了博士马嘉运批驳，以至于互相讥讽诋毁。
4.把文中画横线的句子及课内文言文句子翻译成现代汉语。
（1）老师宿儒耻出其下，阴遣客刺之，匿杨玄感家得免。
（2）乳夫人曰：“太子既长，不宜数面折之。”
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阅读下面的文言文，完成后面的题。（19分）
孔颖达，字仲达，冀州衡水人。八岁就学，诵记日千余言，暗记《三礼义宗》。及长，明服氏《春秋传》、郑氏《尚书》、《诗》、《礼记》、王氏《易》，善属文，通步历。尝造同郡刘焯，焯名重海内，初不之礼，及请质所疑，遂大畏服。
隋大业初，举明经高第，授河内郡博士。炀帝召天下儒官集东都，诏国子秘书学士与论议，颖达为冠，又年最少，老师宿儒耻出其下，阴遣客刺之，匿杨玄感家得免。补太学助教。隋乱，避地虎牢。
太宗平洛，授文学馆学士，迁国子博士。贞观初，封曲阜县男，转给事中。时帝新即位，颖达数以忠言进。帝问：“孔子称‘以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚’，何谓也？”对曰：“此圣人教人谦耳。己虽能仍就不能之人以咨所未能己虽多仍就寡少之人更资其多内有道外若无中虽实容若虚非特匹夫，君德亦然。故《易》称‘蒙以养正’、‘明夷以莅众’。若其据尊极之位，炫聪耀明，恃才以肆，则上下不通，君臣道乖。自古灭亡，莫不由此。”帝称善。除国子司业，岁余，以太子右庶子兼司业。与诸儒议历及明堂事，多从其说。以论撰劳，加散骑常侍，爵为子。
皇太子令颖达撰《孝经章句》，因文以尽箴讽。帝知数争太子失，赐黄金一斤、绢百匹。久之，拜祭酒，侍讲东宫。帝幸太学观释菜，命颖达讲经，毕，上《释奠颂》，有诏褒美。后太子稍不法，颖达争不已，乳夫人曰：“太子既长，不宜数面折之。”对曰：“蒙国厚恩，虽死不恨。”剀切愈至。后致仕，卒，陪葬昭陵，赠太常卿，谥曰宪。
初，颖达与颜师古、司马才章、王恭、王琰受诏撰《五经》义训凡百余篇，号《义赞》，诏改为《正义》云。虽包贯异家为详博，然其中不能无谬冗，博士马嘉运驳正其失，至相讥诋。有诏更令裁定，功未就。永徽二年，诏中书门下与国子三馆博士、弘文馆学士考正之，于是尚书左仆射于志宁、右仆射张行成、侍中高季辅就加增损，书始布下。 （《新唐书•卷一百二十三》节选）
1.对下列句子中哈徐的词的解释不正确的一项是（3分）
A．尝造同郡刘焯 造：培养
B．非特匹夫，君德亦然 特：只是
C．加散骑常侍，爵为子 爵：封爵
D．后致仕，卒，陪葬昭陵 致仕：辞官回家
2.对文中画线部分的断句，正确的一项是是（3分）
A．己虽能/仍就不能之人以咨所未能己/虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道外/若无/中虽实/容若虚/
B．己虽能仍/就不能之人以咨所未/己虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道外/若无/中虽实/容若虚/
C．己虽能/仍就不能之人以咨所未能/己虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道/外若无/中虽实/容若虚/
D．己虽能仍/就不能之人以咨所未能己/虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道/外若无/中虽实/容若虚/
3.下列对原文有关内容概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．孔颖达，八岁就从师学习，博学多才，在与国子秘书学士辩论中，他最为突出，而且年龄最小。
B．孔颖达在回答太宗的询问时，首先概括了孔子那句话的意义和作用，然后具体解释了各句的意思，接着进一步把道理引入执政治国的事情中。
C．孔颖达奉皇太子命撰著《孝经章句》，他借著书来尽力讽谏。太宗知道他多次直言批评太子过失，下诏褒扬他，并拜他为祭酒，在东宫充任侍讲。
D．孔颖达等人撰著《五经》义训的百余篇文章，虽然包罗各家很是广博，但其中不可能没有谬误，博士马嘉运批驳指正他们的失误，以至于互相讥讽诋毁。
4.把文中的句子译成现代汉语。（10分）
（1）老师宿儒耻出其下，阴遣客刺之，匿杨玄感家得免。 （5分）
（2）若其据尊极之位，炫聪耀明，恃才以肆，则上下不通，君臣道乖。（5分）
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孔颖达，字仲达，冀州衡水人。八岁就学，诵记日千余言，暗记《三礼义宗》。及长，明服氏《春秋传》、郑氏《尚书》、《诗》、《礼记》、王氏《易》，善属文，通步历。尝造同郡刘焯，焯名重海内，初不之礼，及请质所疑，遂大畏服。
隋大业初，举明经高第，授河内郡博士。炀帝召天下儒官集东都，诏国子秘书学士与论议，颖达为冠，又年最少，老师宿儒耻出其下，阴遣客刺之，匿杨玄感家得免。补太学助教。隋乱，避地虎牢。
太宗平洛，授文学馆学士，迁国子博士。贞观初，封曲阜县男，转给事中。时帝新即位，颖达数以忠言进。帝问：“孔子称‘以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚’，何谓也？”对曰：“此圣人教人谦耳。己虽能仍就不能之人以咨所未能己虽多仍就寡少之人更资其多内有道外若无中虽实容若虚非特匹夫，君德亦然。故《易》称‘蒙以养正’、‘明夷以莅众’。若其据尊极之位，炫聪耀明，恃才以肆，则上下不通，君臣道乖。自古灭亡，莫不由此。”帝称善。除国子司业，岁余，以太子右庶子兼司业。与诸儒议历及明堂事，多从其说。以论撰劳，加散骑常侍，爵为子。
皇太子令颖达撰《孝经章句》，因文以尽箴讽。帝知数争太子失，赐黄金一斤、绢百匹。久之，拜祭酒，侍讲东宫。帝幸太学观释菜，命颖达讲经，毕，上《释奠颂》，有诏褒美。后太子稍不法，颖达争不已，乳夫人曰：“太子既长，不宜数面折之。”对曰：“蒙国厚恩，虽死不恨。”剀切愈至。后致仕，卒，陪葬昭陵，赠太常卿，谥曰宪。
初，颖达与颜师古、司马才章、王恭、王琰受诏撰《五经》义训凡百余篇，号《义赞》，诏改为《正义》云。虽包贯异家为详博，然其中不能无谬冗，博士马嘉运驳正其失，至相讥诋。有诏更令裁定，功未就。永徽二年，诏中书门下与国子三馆博士、弘文馆学士考正之，于是尚书左仆射于志宁、右仆射张行成、侍中高季辅就加增损，书始布下。
（《新唐书•卷一百二十三》节选）
1.对下列句子中加点的词的解释不正确的一项是（3分）
A．尝造同郡刘焯 造：培养
B．非特匹夫，君德亦然 特：只是
C．加散骑常侍，爵为子 爵：封爵
D．后致仕，卒，陪葬昭陵 致仕：辞官回家
2.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是是（3分）
A．己虽能/仍就不能之人以咨所未能己/虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道外/若无/中虽实/容若虚/
B．己虽能仍/就不能之人以咨所未/己虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道外/若无/中虽实/容若虚/
C．己虽能/仍就不能之人以咨所未能/己虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道/外若无/中虽实/容若虚/
D．己虽能仍/就不能之人以咨所未能己/虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道/外若无/中虽实/容若虚/
3.下列对原文有关内容概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．孔颖达，八岁就从师学习，博学多才，在与国子秘书学士辩论中，他最为突出，而且年龄最小。
B．孔颖达在回答太宗的询问时，首先概括了孔子那句话的意义和作用，然后具体解释了各句的意思，接着进一步把道理引入执政治国的事情中。
C．孔颖达奉皇太子命撰著《孝经章句》，他借著书来尽力讽谏。太宗知道他多次直言批评太子过失，下诏褒扬他，并拜他为祭酒，在东宫充任侍讲。
D．孔颖达等人撰著《五经》义训的百余篇文章，虽然包罗各家很是广博，但其中不可能没有谬误，博士马嘉运批驳指正他们的失误，以至于互相讥讽诋毁。
4.把文中画横线的句子译成现代汉语。（10分）
（1）老师宿儒耻出其下，阴遣客刺之，匿杨玄感家得免。 （5分）
（2）若其据尊极之位，炫聪耀明，恃才以肆，则上下不通，君臣道乖。（5分）
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阅读下面的文言文，完成下列小题。
孔颖达，字仲达，冀州衡水人。八岁就学，诵记日千余言，暗记《三礼义宗》。及长，明服氏《春秋传》、郑氏《尚书》、《诗》、《礼记》、王氏《易》，善属文，通步历。尝造同郡刘焯，焯名重海内，初不之礼，及请质所疑，遂大畏服。
隋大业初，举明经高第，授河内郡博士。炀帝召天下儒官集东都，诏国子秘书学士与论议，颖达为冠，又年最少，老师宿儒耻出其下，阴遣客刺之，匿杨玄感家得免。补太学助教。隋乱，避地虎牢。
太宗平洛，授文学馆学士，迁国子博士。贞观初，封曲阜县男，转给事中。时帝新即位，颖达数以忠言进。帝问：“孔子称‘以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚’，何谓也？”对曰：“此圣人教人谦耳。己虽能，仍就不能之人以咨所未能；己虽多，仍就寡少之人更资其多。内有道，外若无；中虽实，容若虚。非特匹夫，君德亦然。故《易》称‘蒙以养正’，‘明夷以莅众’。若其据尊极之位，炫聪耀明，恃才以肆，则上下不通，君臣道乖。自古灭亡，莫不由此。”帝称善。除国子司业，岁余，以太子右庶子兼司业。与诸儒议历及明堂事，多从其说。以论撰劳，加散骑常侍，爵为子。
皇太子令颖达撰《孝经章句》，因文以尽箴讽。帝知数争太子失，赐黄金一斤、绢百匹。久之，拜祭酒，侍讲东宫。帝幸太学观释菜①，命颖达讲经，毕，上《释奠颂》，有诏褒美。后太子稍不法，颖达争不已，乳夫人曰：“太子既长，不宜数面折之。”对曰：“蒙国厚恩，虽死不恨。”剀切愈至。后致仕，卒，陪葬昭陵，赠太常卿，谥曰宪。
初，颖达与颜师古、司马才章、王恭、王琰受诏撰《五经》义训，凡百余篇，号《义赞》，诏改为《正义》云。虽包贯异家为详博，然其中不能无谬冗，博士马嘉运驳正其失，至相讥诋。有诏更令裁定，功未就。永徽二年，诏中书门下与国子三馆博士、弘文馆学士考正之，于是尚书左仆射于志宁、右仆射张行成、侍中高季辅就加增损，书始布下。
（《新唐书•卷一百二十三》全文节选）
①释菜：古代入学时祭祀先圣先师的一种典礼。
1.下列对加点字在文中的意思解释不正确的一项是
A. 老师宿儒耻出其下 耻：以……为耻
B. 举明经高第，授河内郡博士 举：考中
C. 己虽多，仍就寡少之人更资其多 资：资助
D. 非特匹夫，君德亦然 特：只是
2.下列各组句子中，分别直接表明孔颖达“博学”和“忠直”的一组是
A. 与诸儒议历及明堂事，多从其说
帝知数争太子失，赐黄金一斤、绢百匹
B. 诏国子秘书学士与论议，颖达为冠，又年最少
时帝新即位，颖达数以忠言进
C. 八岁就学，诵记日千余言
皇太子令颖达撰《孝经章句》，因文以尽箴讽
D. 就加增损，书始布下
后太子稍不法，颖达争不已
3.下列对原文有关内容分析和概括，不正确的一项是
A. 孔颖达博学多才，在与国子秘书学士辩论中，他最为突出，而且年龄最小，老师及有修养的儒士耻于在他之下，暗中派刺客去刺杀他，他躲藏在杨玄感家中得以幸免。
B. 孔颖达在回答太宗的询问时，首先概括了孔子那句话的意义和作用，然后具体解释了各句的意思，接着进一步把道理引入执政治国的事情中。这样主要是为了表现他思维缜密、知识广博。
C. 太宗听了孔颖达的解释和讽谏以后，认为孔颖达博涉经书，学问渊博，特别是孔颖达忠正的讽谏精神很值得称许。于是授予他国子司业官职。
D. 孔颖达等人撰著《五经》义训的百余篇文章，虽然包罗各家很是广博，但其中不可能没有谬误，博士马嘉运批驳指正他们的失误，以至于互相讥讽诋毁。
4.把文言文阅读材料中划线的句子译成现代汉语。
（１）尝造同郡刘焯，焯名重海内，初不之礼，及请质所疑，遂大畏服。
（２）乳夫人曰：“太子既长，不宜数面折之。”对曰：“蒙国厚恩，虽死不恨。”
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阅读下面的文言文，完成下列小题。
孔颖达，字仲达，冀州衡水人。八岁就学，诵记日千余言，暗记《三礼义宗》。及长，明服氏《春秋传》、郑氏《尚书》、《诗》、《礼记》、王氏《易》，善属文，通步历。尝造同郡刘焯，焯名重海内，初不之礼，及请质所疑，遂大畏服。
隋大业初，举明经高第，授河内郡博士。炀帝召天下儒官集东都，诏国子秘书学士与论议，颖达为冠，又年最少，老师宿儒耻出其下，阴遣客刺之，匿杨玄感家得免。补太学助教。隋乱，避地虎牢。
太宗平洛，授文学馆学士，迁国子博士。贞观初，封曲阜县男，转给事中。时帝新即位，颖达数以忠言进。帝问：“孔子称‘以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚’，何谓也？”对曰：“此圣人教人谦耳。己虽能仍就不能之人以咨所未能己虽多仍就寡少之人更资其多内有道外若无中虽实容若虚。非特匹夫，君德亦然。故《易》称‘蒙以养正’，‘明夷以莅众’。若其据尊极之位，炫聪耀明，恃才以肆，则上下不通，君臣道乖。自古灭亡，莫不由此。”帝称善。除国子司业，岁余，以太子右庶子兼司业。与诸儒议历及明堂事，多从其说。以论撰劳，加散骑常侍，爵为子。
皇太子令颖达撰《孝经章句》，因文以尽箴讽。帝知数争太子失，赐黄金一斤、绢百匹。久之，拜祭酒，侍讲东宫。帝幸太学观释菜，命颖达讲经，毕，上《释奠颂》，有诏褒美。后太子稍不法，颖达争不已，乳夫人曰：“太子既长，不宜数面折之。”对曰：“蒙国厚恩，虽死不恨。”剀切愈至。后致仕，卒，陪葬昭陵，赠太常卿，谥曰宪。
初，颖达与颜师古、司马才章、王恭、王琰受诏撰《五经》义训凡百余篇，号《义赞》，诏改为《正义》云。
（《新唐书卷一百二十三》节选）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 己虽能/仍就不能之人以咨所未/能己虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道/外若无/中虽实/容若虚
B. 己虽能/仍就不能之人以咨所未能/己虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道/外若无中/虽实容若虚
C. 己虽能/仍就不能之人以咨所未能/己虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道/外若无/中虽实/容若虚
D. 己虽能/仍就不能之人以咨所未/能己虽多/仍就寒少之人更资其多/内有道/外若无中/虽实容若虚
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 国子博士，学官名，唐代设国子监总辖国子、太学、四门等学，其内设博士、祭酒等职，主管学政。
B. 子，与上文的“县男”均为唐代爵位名目之一，用以封赏有功者。爵位等级不一，其中子属最高等级。
C. 释菜，亦作“释采”，此处指古代入学时祭祀先圣先师的一种典礼，最早于《礼记˙月令》中即有记载。
D. 五经，《诗经》《书》《礼》《易》《春秋》的合称，是我国保存至今的较为古老的文献，也是我国古代儒家的主要经典。
3.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是
A. 孔颖达学问精湛，早年成名。他八岁从师学习，博学多才，在与国子秘书学士辩论中，表现突出，而且年龄最小，引起一些人的嫉妒，被人刺探行踪。
B. 孔颖达熟悉典籍，善于劝谏。他在回答太宗的询问时，不只讲清楚了经典的内容，而且借题发挥，把道理引入执政治国之道上。
C. 孔颖达尽忠职守，不为身谋。作为太子的侍讲官，他见到太子不遵守法度的行为，就直言其过，面对劝阻，也不改初衷。
D. 孔颖达一心为国，颇得恩遇。生前，他多次得到加官进爵的赏赐，死后也得到赠官谥的恩赏，甚至还享有陪葬太宗的殊荣。
4.把文中画横线的句子和《陈情表》中学过的句子翻译成现代汉语。
（1）尝造同郡刘焯，焯名重海内，初不之礼，及请质所疑，遂大畏服。
（2)既无伯叔，终鲜兄弟。门衰祚薄，晚有儿息。
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孔颖达，字仲达，冀州衡水人。八岁就学，诵记日千余言，暗记《三礼义宗》。及长，明服氏《春秋传》、郑氏《尚书》、《诗》、《礼记》、王氏《易》，善属文，通步历。尝造同郡刘焯，焯名重海内，初不之礼，及请质所疑，遂大畏服。
隋大业初，举明经高第，授河内郡博士。炀帝召天下儒官集东都，诏国子秘书学士与论议，颖达为冠，又年最少，老师宿儒耻出其下，阴遣客刺之，匿杨玄感家得免。补太学助教。隋乱，避地虎牢。
太宗平洛，授文学馆学士，迁国子博士。贞观初，封曲阜县男，转给事中。时帝新即位，颖达数以忠言进。帝问：“孔子称‘以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚’，何谓也？”对曰：“此圣人教人谦耳。己虽能仍就不能之人以咨所未能己虽多仍就寡少之人更资其多内有道外若无中虽实容若虚非特匹夫，君德亦然。故《易》称‘蒙以养正’、‘明夷以莅众’。若其据尊极之位，炫聪耀明，恃才以肆，则上下不通，君臣道乖。自古灭亡，莫不由此。”帝称善。除国子司业，岁余，以太子右庶子兼司业。与诸儒议历及明堂事，多从其说。以论撰劳，加散骑常侍，爵为子。
皇太子令颖达撰《孝经章句》，因文以尽箴讽。帝知数争太子失，赐黄金一斤、绢百匹。久之，拜祭酒，侍讲东宫。帝幸太学观释菜，命颖达讲经，毕，上《释奠颂》，有诏褒美。后太子稍不法，颖达争不已，乳夫人曰：“太子既长，不宜数面折之。”对曰：“蒙国厚恩，虽死不恨。”剀切愈至。后致仕，卒，陪葬昭陵，赠太常卿，谥曰宪。
初，颖达与颜师古、司马才章、王恭、王琰受诏撰《五经》义训凡百余篇，号《义赞》，诏改为《正义》云。虽包贯异家为详博，然其中不能无谬冗，博士马嘉运驳正其失，至相讥诋。有诏更令裁定，功未就。永徽二年，诏中书门下与国子三馆博士、弘文馆学士考正之，于是尚书左仆射于志宁、右仆射张行成、侍中高季辅就加增损，书始布下。
（选自《新唐书•卷一百二十三》节选）
1.对下列句子中加横线的词的解释不正确的一项是 （ ）
A．加散骑常侍，爵为子 爵：封爵
B．尝造同郡刘焯 造：造访
C．非特匹夫，君德亦然 特：特殊
D．后致仕，卒，陪葬昭陵 致仕：辞官回家
2.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （ ）
A．己虽能/仍就不能之人以咨所未能/己虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道/外若无/中虽实/容若虚
B．己虽能/仍就不能之人以咨所未能己/虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道外/若无/中虽实/容若虚
C．己虽能仍/就不能之人以咨所未能己/虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道/外若无/中虽实/容若虚
D．己虽能仍/就不能之人以咨所未/己虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道外/若无/中虽实/容若虚
3.下列对原文有关内容概括和分析，不正确的一项是 （ ）
A．孔颖达，八岁就从师学习，博学多才，在与国子秘书学士辩论中，他最为突出，而且年龄最小。
B．孔颖达在回答太宗的询问时，首先概括了孔子那句话的意义和作用，然后具体解释了各句的意思，接着进一步把道理引入执政治国的事情中。
C．孔颖达等人撰著《五经》义训的百余篇文章，虽然包罗各家很是广博，但其中不可能没有谬误，博士马嘉运批驳指正他们的失误，以至于互相讥讽诋毁。
D．孔颖达奉皇太子命撰著《孝经章句》，他借著书来尽力讽谏。太宗知道他多次直言批评太子过失，下诏褒扬他，并拜他为祭酒，在东宫充任侍讲。
4.把文中画横线的句子译成现代汉语。
（1）老师宿儒耻出其下，阴遣客刺之，匿杨玄感家得免。
（2）若其据尊极之位，炫聪耀明，恃才以肆，则上下不通，君臣道乖。
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孔颖达，字仲达，冀州衡水人。八岁就学，诵记日千余言，暗记《三礼义宗》。及长，明服氏《春秋传》、郑氏《尚书》、《诗》、《礼记》、王氏《易》，善属文，通步历。尝造同郡刘焯，焯名重海内，初不之礼，及请质所疑，遂大畏服。
隋大业初，举明经高第，授河内郡博士。炀帝召天下儒官集东都，诏国子秘书学士与论议，颖达为冠，又年最少，老师宿儒耻出其下，阴遣客刺之，匿杨玄感家得免。补太学助教。隋乱，避地虎牢。
太宗平洛，授文学馆学士，迁国子博士。贞观初，封曲阜县男，转给事中。时帝新即位，颖达数以忠言进。帝问：“孔子称‘以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚’，何谓也？”对曰：“此圣人教人谦耳。己虽能仍就不能之人以咨所未能己虽多仍就寡少之人更资其多内有道外若无中虽实容若虚。非特匹夫，君德亦然。故《易》称‘蒙以养正’，‘明夷以莅众’。若其据尊极之位，炫聪耀明，恃才以肆，则上下不通，君臣道乖。自古灭亡，莫不由此。”帝称善。除国子司业，岁余，以太子右庶子兼司业。与诸儒议历及明堂事，多从其说。以论撰劳，加散骑常侍，爵为子。
皇太子令颖达撰《孝经章句》，因文以尽箴讽。帝知数争太子失，赐黄金一斤、绢百匹。久之，拜祭酒，侍讲东宫。帝幸太学观释菜，命颖达讲经，毕，上《释奠颂》，有诏褒美。后太子稍不法，颖达争不已，乳夫人曰：“太子既长，不宜数面折之。”对曰：“蒙国厚恩，虽死不恨。”剀切愈至。后致仕，卒，陪葬昭陵，赠太常卿，谥曰宪。
初，颖达与颜师古、司马才章、王恭、王琰受诏撰《五经》义训凡百余篇，号《义赞》，诏改为《正义》云。
（《新唐书卷一百二十三》节选）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 己虽能/仍就不能之人以咨所未/能己虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道/外若无/中虽实/容若虚
B. 己虽能/仍就不能之人以咨所未能/己虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道/外若无中/虽实容若虚
C. 己虽能/仍就不能之人以咨所未能/己虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道/外若无/中虽实/容若虚
D. 己虽能/仍就不能之人以咨所未/能己虽多/仍就寒少之人更资其多/内有道/外若无中/虽实容若虚
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 国子博士，学官名，唐代设国子监总辖国子、太学、四门等学，其内设博士、祭酒等职，主管学政。
B. 子，与上文的“县男”均为唐代爵位名目之一，用以封赏有功者。爵位等级不一，其中子属最高等级。
C. 释菜，亦作“释采”，此处指古代入学时祭祀先圣先师的一种典礼，最早于《礼记˙月令》中即有记载。
D. 五经，《诗经》《书》《礼》《易》《春秋》的合称，是我国保存至今的较为古老的文献，也是我国古代儒家的主要经典。
3.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是
A. 孔颖达学问精湛，早年成名。他八岁从师学习，博学多才，在与国子秘书学士辩论中，表现突出，而且年龄最小，引起一些人的嫉妒，被人刺探行踪。
B. 孔颖达熟悉典籍，善于劝谏。他在回答太宗的询问时，不只讲清楚了经典的内容，而且借题发挥，把道理引入执政治国之道上。
C. 孔颖达尽忠职守，不为身谋。作为太子的侍讲官，他见到太子不遵守法度的行为，就直言其过，面对劝阻，也不改初衷。
D. 孔颖达一心为国，颇得恩遇。生前，他多次得到加官进爵的赏赐，死后也得到赠官谥的恩赏，甚至还享有陪葬太宗的殊荣。
4.把文中画横线的句子和《陈情表》中学过的句子翻译成现代汉语。
（1）尝造同郡刘焯，焯名重海内，初不之礼，及请质所疑，遂大畏服。
（2)既无伯叔，终鲜兄弟。门衰祚薄，晚有儿息。
高二语文文言文阅读困难题查看答案及解析
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孔颖达，字仲达，冀州衡水人。八岁就学，诵记日千余言，暗记《三礼义宗》。及长，明服氏《春秋传》、郑氏《尚书》、《诗》、《礼记》、王氏《易》，善属文，通步历。尝造同郡刘焯，焯名重海内，初不之礼，及请质所疑，遂大畏服。
隋大业初，举明经高第，授河内郡博士。炀帝召天下儒官集东都，诏国子秘书学士与论议，颖达为冠，又年最少，老师宿儒耻出其下，阴遣客刺之，匿杨玄感家得免。补太学助教。隋乱，避地虎牢。
太宗平洛，授文学馆学士，迁国子博士。贞观初，封曲阜县男，转给事中。时帝新即位，颖达数以忠言进。帝问：“孔子称‘以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚’，何谓也？”对曰：“此圣人教人谦耳。己虽能仍就不能之人以咨所未能己虽多仍就寡少之人更资其多内有道外若无中虽实容若虚非特匹夫，君德亦然。故《易》称‘蒙以养正’、‘明夷以莅众’。若其据尊极之位，炫聪耀明，恃才以肆，则上下不通，君臣道乖。自古灭亡，莫不由此。”帝称善。除国子司业，岁余，以太子右庶子兼司业。与诸儒议历及明堂事，多从其说。以论撰劳，加散骑常侍，爵为子。
皇太子令颖达撰《孝经章句》，因文以尽箴讽。帝知数争太子失，赐黄金一斤、绢百匹。久之，拜祭酒，侍讲东宫。帝幸太学观释菜，命颖达讲经，毕，上《释奠颂》，有诏褒美。后太子稍不法，颖达争不已，乳夫人曰：“太子既长，不宜数面折之。”对曰：“蒙国厚恩，虽死不恨。”剀切愈至。后致仕，卒，陪葬昭陵，赠太常卿，谥曰宪。
初，颖达与颜师古、司马才章、王恭、王琰受诏撰《五经》义训凡百余篇，号《义赞》，诏改为《正义》云。虽包贯异家为详博，然其中不能无谬冗，博士马嘉运驳正其失，至相讥诋。有诏更令裁定，功未就。永徽二年，诏中书门下与国子三馆博士、弘文馆学士考正之，于是尚书左仆射于志宁、右仆射张行成、侍中高季辅就加增损，书始布下。
（选自《新唐书•卷一百二十三》节选）
1.对下列句子中加横线的词的解释不正确的一项是 （ ）
A．加散骑常侍，爵为子 爵：封爵
B．尝造同郡刘焯 造：造访
C．非特匹夫，君德亦然 特：特殊
D．后致仕，卒，陪葬昭陵 致仕：辞官回家
2.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （ ）
A．己虽能/仍就不能之人以咨所未能/己虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道/外若无/中虽实/容若虚
B．己虽能/仍就不能之人以咨所未能己/虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道外/若无/中虽实/容若虚
C．己虽能仍/就不能之人以咨所未能己/虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道/外若无/中虽实/容若/
D．己虽能仍/就不能之人以咨所未/己虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道外/若无/中虽实/容若虚/
3.下列对原文有关内容概括和分析，不正确的一项是 （ ）
A．孔颖达，八岁就从师学习，博学多才，在与国子秘书学士辩论中，他最为突出，而且年龄最小。
B．孔颖达在回答太宗的询问时，首先概括了孔子那句话的意义和作用，然后具体解释了各句的意思，接着进一步把道理引入执政治国的事情中。
C．孔颖达等人撰著《五经》义训的百余篇文章，虽然包罗各家很是广博，但其中不可能没有谬误，博士马嘉运批驳指正他们的失误，以至于互相讥讽诋毁。
D．孔颖达奉皇太子命撰著《孝经章句》，他借著书来尽力讽谏。太宗知道他多次直言批评太子过失，下诏褒扬他，并拜他为祭酒，在东宫充任侍讲。
4.把文中画横线的句子译成现代汉语。
（1）老师宿儒耻出其下，阴遣客刺之，匿杨玄感家得免。
（2）若其据尊极之位，炫聪耀明，恃才以肆，则上下不通，君臣道乖。
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孔颖达，字仲达，冀州衡水人。八岁就学，诵记日千余言，暗记《三礼义宗》。及长，明服氏《春秋传》、郑氏《尚书》、《诗》、《礼记》、王氏《易》，善属文，通步历。尝造同郡刘焯，焯名重海内，初不之礼，及请质所疑，遂大畏服。
隋大业初，举明经高第，授河内郡博士。炀帝召天下儒官集东都，诏国子秘书学士与论议，颖达为冠，又年最少，老师宿儒耻出其下，阴遣客刺之，匿杨玄感家得免。补太学助教。隋乱，避地虎牢。
太宗平洛，授文学馆学士，迁国子博士。贞观初，封曲阜县男，转给事中。时帝新即位，颖达数以忠言进。帝问：“孔子称‘以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚’，何谓也？”对曰：“此圣人教人谦耳。己虽能仍就不能之人以咨所未能己虽多仍就寡少之人更资其多内有道外若无中虽实容若虚非特匹夫，君德亦然。故《易》称‘蒙以养正’、‘明夷以莅众’。若其据尊极之位，炫聪耀明，恃才以肆，则上下不通，君臣道乖。自古灭亡，莫不由此。”帝称善。除国子司业，岁余，以太子右庶子兼司业。与诸儒议历及明堂事，多从其说。以论撰劳，加散骑常侍，爵为子。
皇太子令颖达撰《孝经章句》，因文以尽箴讽。帝知数争太子失，赐黄金一斤、绢百匹。久之，拜祭酒，侍讲东宫。帝幸太学观释菜，命颖达讲经，毕，上《释奠颂》，有诏褒美。后太子稍不法，颖达争不已，乳夫人曰：“太子既长，不宜数面折之。”对曰：“蒙国厚恩，虽死不恨。”剀切愈至。后致仕，卒，陪葬昭陵，赠太常卿，谥曰宪。
初，颖达与颜师古、司马才章、王恭、王琰受诏撰《五经》义训凡百余篇，号《义赞》，诏改为《正义》云。虽包贯异家为详博，然其中不能无谬冗，博士马嘉运驳正其失，至相讥诋。有诏更令裁定，功未就。永徽二年，诏中书门下与国子三馆博士、弘文馆学士考正之，于是尚书左仆射于志宁、右仆射张行成、侍中高季辅就加增损，书始布下。
（《新唐书•卷一百二十三》节选）
1.对下列句子中加横线的词的解释不正确的一项是
A．尝造同郡刘焯 造：到
B．非特匹夫，君德亦然 特：只是
C．加散骑常侍，爵为子 爵：封爵
D．帝知数争太子失 争：争论，争辩
2.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是是
A．己虽能/仍就不能之人以咨所未能己/虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道外/若无/中虽实/容若虚/
B．己虽能仍/就不能之人以咨所未/己虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道外/若无/中虽实/容若虚/
C．己虽能/仍就不能之人以咨所未能/己虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道/外若无/中虽实/容若虚/
D．己虽能仍/就不能之人以咨所未能己/虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道/外若无/中虽实/容若虚/
3.下列对原文有关内容概括和分析，不正确的一项是
A．孔颖达，八岁就从师学习，博学多才，在与国子秘书学士辩论中，他最为突出，而且年龄最小。
B．孔颖达在回答太宗的询问时，首先概括了孔子那句话的意义和作用，然后具体解释了各句的意思，接着进一步把道理引入执政治国的事情中。
C．孔颖达奉皇太子命撰著《孝经章句》，他借著书来尽力讽谏。太宗知道他多次直言批评太子过失，下诏褒扬他，并拜他为祭酒，在东宫充任侍讲。
D．孔颖达等人撰著《五经》义训的百余篇文章，虽然包罗各家很是广博，但其中不可能没有谬误，博士马嘉运批驳指正他们的失误，以至于互相讥讽诋毁。
4.把文中画横线的句子译成现代汉语。
（1）老师宿儒耻出其下，阴遣客刺之，匿杨玄感家得免。
（2）若其据尊极之位，炫聪耀明，恃才以肆，则上下不通，君臣道乖。
（3）天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？
（4）故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。
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