下列选项中的古代文化知识，不正确的一项是
A. 山东：指崤山以东。
B. 孝悌：指兄弟姊妹之间的友爱，也包括了和朋友之间的友爱。
C. 黔首：秦朝对百姓的称呼。黔，黑色。
D. 六艺：指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书。
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下列选项中的古代文化知识，不正确的一项是
A. 山东：指崤山以东。
B. 孝悌：指兄弟姊妹之间的友爱，也包括了和朋友之间的友爱。
C. 黔首：秦朝对百姓的称呼。黔，黑色。
D. 六艺：指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书。
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下列对古代文化常识的解说，不正确的一项是
A. 山东，古代指泰山以东，也就是函谷关以东地区，如《鸿门宴》中“沛公居山东时”。类似的表示地理区域的名称还有河北、河南、江东等。
B. 姓氏，表明家族的字。姓和氏本有分别，夏、商、周三代，贵族男子称氏，妇人称姓，称氏是为了区别贵贱，称姓是为了区别婚姻。
C. 既望，过了望日(农历十五日)之后，指农历十六日，如《赤壁赋》中“七月既望”。此外，古人称农历每月初一为“朔”，最后一天为“晦”。
D. 六书，指汉字的六种造字方法——象形、指事、形声、会意、转注、假借，现代学者认为，前四种是构字方法，后二种是用字方法。
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下列文化常识的表述有误的一项是（ ）
A．《论语》是语录体，《资治通鉴》是编年体，《战国策》是国别体，二十四史是纪传体。
B．古代兄弟或姊妹间依长幼排行时，习惯上以伯、仲、叔、季为次。因“伯”指老大，“仲”指老二，所以后代常用“伯仲”指兄弟或表示不相上下。
C．“加冠”指男子二十岁，“而立之年”指三十岁，“不惑之年”指四十岁，“知命之年”指五十岁，“花甲之年”指六十岁，“古稀之年”指七十岁，“期颐之年”指八九十岁，“耄耋之年”指一百岁。
D．对联，也叫楹联、楹帖、对子等。楹，就是建筑物的柱子。题在两根对称的柱子上的文字就叫楹联。对联字数的多少无定规，但要求对仗工整，平仄协调。张贴时，面对欣赏者，上联在右边，下联在左边。
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下列文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
A．古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音，其中变徵之声声调悲凉，羽声声调激愤。
B．在我国古代，“关中”多指函谷关以西，“山东”多指崤山以东，也就是函谷关以东地区，如“沛公居山东时，贪于财货，好美姬”中的“山东”指的就是这个地区。
C．“顿首”，古时一种拜礼，为“九拜”之一，是最重的礼节，俗称叩头。行礼时，头碰地即起。也常用于书信、表奏的首尾，表示恭敬。
D．宴席的四面座位，以东向最尊，次为南向，再次为北向，西向侍坐。《鸿门宴》中“项王、项伯东向坐”，是最上位，范增南向坐，是第二位，再次是刘邦北向座，张良则为侍坐。从座次可看出双方力量的悬殊与项羽的自高自大。
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下列关于古代文学文化知识的表述，不正确的一项是
A. 杜牧，字牧之，号樊川居士，京兆万年人，唐代杰出的诗人、散文家，与李商隐并称“小李杜”。
B. 辛弃疾，字幼安，号稼轩，山东历城人，南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。
C. 《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书，相传是鲁国的史官左丘明所著。
D. 《红楼梦》又称《石头记》《情僧录》《风月宝鉴》《金陵十二钗》等，是清代小说家曹雪芹“披阅十载，增删五次”而完成的120回巨著。
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下列选项中对前段时间所学文学文化常识的解说，不正确的一项是
A.鲁迅，原名周树人，中国现代最伟大的文学家、思想家、革命家，其有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》等作品。
B.“陛下”的“陛“指帝王宫殿的台阶，“陛下”原指站在台阶下的侍者，臣子进言天子时须先呼台下侍者而告之，后成为与帝王面对面时对帝王的敬称。
C.就国，是指受到君主分封并获得领地后，受封者前往领地居住并进行统治管理。
D.山东，指崤山以东地区，即今山东省一带的地盘，《鸿门宴》“沛公居山东时，贪于财货，好美姬”中的“山东”即为此意。
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下列各句中说法正确的一项是( ）
A. 亲戚一词 先秦时可指至亲，如父母、妻、嫂及叔伯兄弟、子侄等。后泛指内外亲属。 中国古代唐朝学者孔颖达对亲戚的注解为：亲指族外，戚言族内。
B. 宴席的四面座位，以东向最尊，次为南向，再次为北向，西向侍坐。鸿门宴中“项王、项伯东向坐”，是最上位，范增南向坐，是第二位，再次是刘邦，张良则为侍坐。从座位可看出双方力量悬殊与项羽的自高自大。
C. “妇女无所幸”中“幸”是指封建君主对妇妾的宠爱，与“故幸来告良”中的“幸”用法相同。
D. “再拜奉大将军足下”中“再拜”为拜两次，是古代隆重的礼节。婚姻在古时是指两个称呼,即婚是对亲家之间男方的父亲,姻是女方的父亲,今义指结为夫妻的关系。
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下列说法不正确的一项是
A. 古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵的变调，音调悲凉；羽，声调激愤。
B. 关中：函谷关以西，今陕西一带。山东：崤山以东，即函谷关以东的地区。河：特指黄河。江：特指长江。
C. 室内最尊的座次是坐西面东，其次是坐北向南，再次是坐南面北，最卑是坐东面西。古书上有“东家”、安排在坐西朝东的座位上，以表示尊敬。
D. 我国古代最早的纪年法是干支纪年法，六十甲子周而复始。此外还有王公纪年法、皇帝年号纪元法等等。
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下列文化常识不正确的一项是
A. “卜筮”，古时预测吉凶，用龟甲称“卜”，用蓍草称“筮”，合称“卜筮”。如《诗经·氓》中“尔卜尔筮，体无咎言”。
B. 序是古代文体的一种，大多用以题赠，或作著作的前言，《兰亭集序》是朋友之间互相唱和的赠序。
C. 屈原，名平，字原，战国时楚国人。中国历史上第一位伟大的爱国诗人。作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。
D. “七月既望”中的“既望”是据月亮的情况来记日，每月初一为朔，十五为望，十六为既望，最后一日为晦。
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下列对文化常识的理解，不正确的一项是
A. “沛公居山东时”中“山东”指崤山以东；“沛公欲王关中”中“关中”大致指函谷关以西。
B. 《史记》是我国第一部纪传体通史，上起传说中的黄帝，下到汉武帝。分本纪、世家、列传、表、志五类，共130篇。
C. 古代称河流的北面为阳，南面为阴，《愚公移山》中“达于汉阴”就是指到达汉水之南。
D. 彗星袭月即彗星的光芒扫过月亮，按迷信的说法是重大灾难的征兆。如《唐雎不辱使命》：“夫专诸之刺王僚也，彗星袭月。”
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