制度文明是政治文明的基本载体，由于国情不同，各国的政治制度各有特色。
阅读材料，回答问题。
材料一“倘使我们说，中国传统政治是专制的，政府由一个皇帝来独裁，这一说法，用来讲明清两代是可以的。”
——黄仁宇在《中国大历史》
材料二英国“光荣革命”（实际是一次政变）大概是我心目中最完美的一次政治设计。它在一个有长期专制传统的国家找到了一个摆脱革命与专制的循环、能有效地控制“控制者”的办法。
——杨小凯《中国政治随想录》
材料三政治制度，必然得自根自生。纵使有些可以从国外移来，也必然先与其本国传统，有一番融合媾通，才能真实发生相当的作用。否则无生命的政治，无配合的制度，决然无法长成。
——钱穆《中国历代政治得失》
请回答：
（1）结合所学知识，指出材料一中明清两代“政府由一个皇帝来独裁”的具体表现有哪些？
（2）材料二中“光荣革命”创造了什么完美的政治设计？该设计是如何有效控制“控制者”的？
（3）据材料三和所学知识说明20世纪初，中国资产阶级革命派从“国外移来”的政治制度是什么？为什么该制度没能在中国“真实发生相当的作用”？
高二历史非选择题中等难度题
制度文明是政治文明的基本载体，由于国情不同，各国的政治制度各有特色。
阅读材料，回答问题。
材料一“倘使我们说，中国传统政治是专制的，政府由一个皇帝来独裁，这一说法，用来讲明清两代是可以的。”
——黄仁宇在《中国大历史》
材料二英国“光荣革命”（实际是一次政变）大概是我心目中最完美的一次政治设计。它在一个有长期专制传统的国家找到了一个摆脱革命与专制的循环、能有效地控制“控制者”的办法。
——杨小凯《中国政治随想录》
材料三政治制度，必然得自根自生。纵使有些可以从国外移来，也必然先与其本国传统，有一番融合媾通，才能真实发生相当的作用。否则无生命的政治，无配合的制度，决然无法长成。
——钱穆《中国历代政治得失》
请回答：
（1）结合所学知识，指出材料一中明清两代“政府由一个皇帝来独裁”的具体表现有哪些？
（2）材料二中“光荣革命”创造了什么完美的政治设计？该设计是如何有效控制“控制者”的？
（3）据材料三和所学知识说明20世纪初，中国资产阶级革命派从“国外移来”的政治制度是什么？为什么该制度没能在中国“真实发生相当的作用”？
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政治制度文明是一个社会政治文明的基本载体。阅读材料，回答问题。
材料一 唐德刚在《晚清七十年》中提出“历史三峡论”，将四千多年来中国政治形态变迁分为封建、帝制和民治三大阶段。“从封建转帝制，发生于商鞅与秦皇汉武之间，历时约三百年”。
材料二 (民众法庭的)审判员从所有公民中抽签产生……确立新选举法，特别是抽签选举和差额选举公职的做法，体现了机会均等、公开、公平的民主原则。
材料三 没有均衡，制度就会因缺乏必要的张力而松弛，如同长短不一的桌子难以支撑起平展的桌面一样。因此，“均衡”对于政治制度文明来说，犹如大坝之于河水。没有均衡，就没有制度，一项新的制度的建立，实际上就是形成一种新的权力或利益的均衡。制度因有均衡而存在，也会因打破均衡而消亡。
（1）根据材料一并结合所学知识，概括“从封建转帝制”这一转型时期的主要政治特征。(6分)
（2）根据材料二说明古代雅典公职人员的产生方式，这种方式体现了什么原则？(4分)
（3）根据材料三并结合所学知识，说明美国是如何处处注重权力均衡的？（6分）
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自古以来，中国有识之士都在不断地追求政治进步，不同的历史因素造就了各具特色的政治制度。阅读材料，回答问题。
材料一 “论中国政治制度，秦汉是一个大变动。唐之于汉，也是一大变动”，“倘使我们说，中国传统政治是专制的，政府由一个皇帝来独裁，这一说法，用来讲明清两代是可以的。”
——黄仁宇《中国人历史》
材料二 近110年时间里， ……中华民族危难深重，外遭帝国主义的侵略，内受封建主义的压迫，人民根本没有民主政治权利。……回溯中国近代以来的历史，中国人民为争取民主政治进行了百折不挠的斗争和艰难探索。“民国”之取代自秦始皇以来两千多年的“帝国”，是中国近代内在矛盾发展的结果，是一种前无古人的变化。它抉破了历代王朝的更迭机制，否定了整个皇权体制，是社会政治制度的一大跃进。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
材料三 目前中国正在进行当代最伟大的社会实践，……中国定将实现一种特殊的民主，这种民主将考虑到这个大国的社会、文化和经济特点，而不是抽象地复制西方资产阶级民主。
——2008年2月7日德国《新德意志报》
（1）结合所学知识，说明材料一中秦汉和唐朝政治制度“大变动”分别指什么？请用明清时期各一个典型史实证明材料一中“政府由一个皇帝来独裁”的观点。
（2）概括材料二中近代中国“人民根本没有民主权利”的主要原因。根据材料二并结合所学知识，列举近代前期（1840——1919年）中国为建立民主政治在政治领域进行了哪些斗争和探索？
（3）材料三所说的“特殊的民主”在建国初期是如何体现的？
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自古以来，中国有识之士都在不断地追求政治进步，不同的历史因素造就了各具特色的政治制度。阅读材料，回答问题。
材料一 “论中国政治制度，秦汉是一个大变动。唐之于汉，也是一大变动”，“倘使我们说，中国传统政治是专制的，政府由一个皇帝来独裁，这一说法，用来讲明清两代是可以的。”
——黄仁宇《中国人历史》
材料二 近 110 年时间里， ……中华民族危难深重，外遭帝国主义的侵略，内受封建主义的压迫，人民根本没有民主政治权利。……回溯中国近代以来的历史，中国人民为争取民主政治进行了百折不挠的斗争和艰难探索。“民国”之取代自秦始皇以来两千多年的“帝国”，是中国近代内在矛盾发展的结果，是一种前无古人的变化。它抉破了历代王朝的更迭机制，否定了整个皇权体制，是社会政治制度的一大跃进。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
材料三 目前中国正在进行当代最伟大的社会实践，……中国定将实现一种特殊的民主，这种民主将考虑到这个大国的社会、文化和经济特点，而不是抽象地复制西方资产阶级民主。
——2008年2月7日德国《新德意志报》
（1）结合所学知识，说明材料一中秦汉和唐朝政治制度“大变动”分别指什么？请用明清时期各一个典型史实证明材料一中“政府由一个皇帝来独裁”的观点。
（2）概括材料二中近代中国“人民根本没有民主权利”的主要原因。根据材料二和结合所学知识，列举近代前期（1840——1919年）中国为建立民主政治在政治领域进行了哪些斗争和探索？并比较中华民国与以前的封建政权在政治方面的不同。
（3）材料三所说的“特殊的民主”在建国初期是如何体现的？
（4）综合上述材料，从古今中国的政治制度演变历程中你获得怎样的启示？
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古今中外，有识之士都在不断地追求政治进步，寻求更好的政治制度，不同的历史因素造就了各具特色的政治制度。阅读下列材料，回答问题。
材料一：在近代文明的转型中，世界力图“改变中国”，而我们不能只是仇恨和愤怒，我们不能狭隘地站在爱新觉罗家族政权的立场上，而是应该站在文明中国的立场上。“清代中国”需要改变，封闭和孤立的，腐朽和没落的，我们自己也在内部改变，无论是洋务运动，还是戊戌变法，无论是辛亥革命，还是新民主主义革命，无论是李鸿章，还是康有为，无论是孙中山，还是毛泽东，中国先进的知识分子都在尝试利用各种方法，内部改变着“清代中国”，不断催生着一个崭新的新中国。
——裴钰《改变中国》
材料二：窃以无论何种学派，均不能定为一尊，以阻碍思想文化之自由发展。况儒术孔道，非无优点，而缺点正多。尤与近世文明社会绝不相容者，其一贯伦理政治之纲常阶级说也。此不攻破，吾国之政治，法律，社会道德，俱无由出黑暗而入光明。
——陈独秀在1917年1月1日写的《答吴又陵（孔教）》
（1）据材料一及所学知识，回答在近代文明的转型中促使中国“内部改变”的指导思想分别有哪些？概括近代中国的思想解放在“改变中国”中的作用。
（2）在古代，历代不少统治者把儒学这个工具用得很成功很到位；到了近代社会，被称为“万世师表”的孔子，是有人爱来有人恨，有人抬来有人砸！抬孔砸孔的事件有哪些？其意图又分别是什么？
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古今中外，有识之士都在不断地追求政治进步，寻求更好的政治制度，不同的历史因素造就了各具特色的政治制度。阅读下列材料，回答问题。
材料一：在近代文明的转型中，世界力图“改变中国”，而我们不能只是仇恨和愤怒，我们不能狭隘地站在爱新觉罗家族政权的立场上，而是应该站在文明中国的立场上。“清代中国”需要改变，封闭和孤立的，腐朽和没落的，我们自己也在内部改变，无论是洋务运动，还是戊戌变法，无论是辛亥革命，还是新民主主义革命，无论是李鸿章，还是康有为，无论是孙中山，还是毛泽东，中国先进的知识分子都在尝试利用各种方法，内部改变着“清代中国”，不断催生着一个崭新的新中国。
——裴钰《改变中国》
材料二：窃以无论何种学派，均不能定为一尊，以阻碍思想文化之自由发展。况儒术孔道，非无优点，而缺点正多。尤与近世文明社会绝不相容者，其一贯伦理政治之纲常阶级说也。此不攻破，吾国之政治，法律，社会道德，俱无由出黑暗而入光明。
——陈独秀在1917年1月1日写的《答吴又陵（孔教）》
（1）据材料一及所学知识，回答在近代文明的转型中促使中国“内部改变”的指导思想分别有哪些？概括近代中国的思想解放在“改变中国”中的作用。
（2）在古代，历代不少统治者把儒学这个工具用得很成功很到位；到了近代社会，被称为“万世师表”的孔子，是有人爱来有人恨，有人抬来有人砸！抬孔砸孔的事件有哪些？其意图分别是什么？
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古今中外，有识之士都在不断地追求政治进步，寻求更好的政治制度，不同的历史因素造就了各具特色的政治制度。阅读下列材料，回答问题。
材料一：在近代文明的转型中，世界力图“改变中国”，而我们不能只是仇恨和愤怒，我们不能狭隘地站在爱新觉罗家族政权的立场上，而是应该站在文明中国的立场上。“清代中国”需要改变，封闭和孤立的，腐朽和没落的，我们自己也在内部改变，无论是洋务运动，还是戊戌变法，无论是辛亥革命，还是新民主主义革命，无论是李鸿章，还是康有为，无论是孙中山，还是毛泽东，中国先进的知识分子都在尝试利用各种方法，内部改变着“清代中国”，不断催生着一个崭新的新中国
——裴钰《改变中国》
材料二：窃以无论何种学派，均不能定为一尊，以阻碍思想文化之自由发展。况儒术孔道，非无优点，而缺点正多。尤与近世文明社会绝不相容者，其一贯伦理政治之纲常阶级说也。此不攻破，吾国之政治，法律，社会道德，俱无由出黑暗而入光明。
——陈独秀在1917年1月1日写的《答吴又陵（孔教）》
（1）据材料一，回答在近代文明的转型中促使中国“内部改变”的指导思想中，代表地主阶级和资产阶级的思想各举上一例？概括近代中国的思想解放在“改变中国”中的作用。
（2）在古代，历代不少统治者把儒学这个工具用得很成功很到位；到了近代社会，被称为“万世师表”的孔子，是有人爱来有人恨，有人抬来有人砸！抬孔砸孔的事件有哪些？其意图分别是什么？
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民主政治是人类历史发展的必然趋势，各国由于国情的不同民主政治又各具特色。阅读下列材料，回答问题：
材料一 “这两条原则，即所有公民都应该享有平等权利，所有决定必须以大多数人的意志为基础，是古代民主政治和现代民主政治相似的特征。从古代到现代，它们都被迅速接受……所以现代政治思想起源于古代雅典，而不是其他任何过去的政治形式。”
——德国历史学家西格弗里德·劳菲尔
材料二 英美民主政治建立发展简要进程：
英国：1688年光荣革命，通过妥协不流血的和平手段，推翻斯图亚特王朝的专制统治。
1689年《权利法案》颁布，在继承《大宪章》限制王权的基础上，明确了议会主权，国家主权的重心从国王转到议会。
1701年《王位继承法》进一步限制王权。18世纪中叶责任内阁制形成。英王统而不治。
1832年、1867年和1884年英国三次议会改革。民主制日趋完善。
美国：1776年第二届大陆会议通过《独立宣言》，宣告北美13个殖民地脱离英国独立。
1783年英国正式承认美国独立。
1787年制定了《美利坚合众国宪法》，体现了“要防止滥用权力，就必须以权力制约权力”的思想。
1791年10条宪法修正案，规定人民享有言论自由等权利。美国宪法制定和修改的目的有两个——限制政府的权力和保障人民的自由。
材料三 辛亥革命在武昌起义后三个多月时间内就实现了国家的制度性改变，建立了统一的中华民国政权，其中最发人深省的就是革命中的妥协策略及运用。辛亥革命中的妥协主要包括汉族和满族及其他民族之间的民族妥协与和解，南方革命政权和清朝皇室之间的政治妥协与和解，孙中山和袁世凯两大政治“巨头”之间的权力妥协与和解。通过民族、政治和权力三大妥协，辛亥革命以较小的代价和低烈度的震荡推翻了两千多年的君主专制统治，较为顺利地达到了“不流血而贯彻共和之目的”。但这决不意味着和平妥协是无原则的，首要原则是坚持共和底线。第二个原则是“五族共和”，国家统一。无论是以孙中山为首的同盟会还是立宪派，对革命有可能造成的民族分裂、民族报复及原有的国家解体都保持了高度的警惕和有效的防范，国家没有陷入民族战争、领土分裂的局面。第三个原则是宪政原则，孙中山坚决地要求：“由参议院举袁为临时总统；袁被举为临时总统后，誓守参议院所定之宪法，乃能接权受事。”可见，革命是妥协得以成立的前提条件，这是我们今天在肯定妥协的价值时，更要肯定更高意义上的革命价值的原因。 ——摘编自薛恒《辛亥革命中的三大妥协及其历史遗产》
请回答：
（1）阅读材料一，作者认为现代民主继承了古希腊民主的哪两条原则？
（2）概括材料二英美两国在代议制民主政治确立过程中各自呈现出的特点。
（3）革命需要勇气，政治讲究策略，据材料三回答，从革命派的角度，分析辛亥革命中其妥协策略成功实施的积极影响。
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阅读材料，回答相关问题。
制度建设是一个国家建设的核心内容，自古至今中国人都在探索适合中国国情的政治制度。
材料一政治制度，必然得自根自生。纵使有些可以从国外移来，也必然先与其本国传统有一番融合铸造，方能真实发生相当的作用。否则无生命的政治、无配合的制度、决然无法长成。
——钱穆《中国历代政治得失·序》
材料二辛亥革命是中国近代化进程中一个新的里程碑，尽管它没有实现中国社会的近代化，但这次革命进行的民主制度试验，为后来中国革命和建役积累了经验和教训……孙中山晚年颇为深刻地认识到，建立共和，“民权何由而发达？则从团结人心，纠合群力始”……年轻的受过西方教育的中国人试图在中国建立一些与他们从国外尤其是从美国观察到的制度完全一样的制度。他们所建立的制度自然对中国人民毫无意义，很快就在中国的政治现实面前土崩瓦解。
——陈其泰《近代史上有关重大是非的两个问题的评价》
材料三“目前中国正在进行当代最伟大的社会实践……中国定将实现一种特殊的民主，这种民主将考虑到这个大国的社会、文化和经济特点。这种亚洲‘社会主义民主’所涉及的是史无前例地继续思考‘孔子的公共伦理’，不是抽象的复制西方资产阶级民主。”
（1）说出两项隋唐时期中国“自根自生”的政治制度，并分析其意义
（2）在辛亥革命期间，以孙中山为首的资产阶级革命派“进行的民主制度试验”有哪些？为什么在“中国的政治现实面前土崩瓦解”？
（3）材料三说的“特殊民主”在新中国成立初期是如何体现的？你从中国人民对民主政治的探索历程得到什么启示？
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(11分) 阅读下列材料，结合所学知识回答问题：
【材料一】东西方文明的发展在政治领域各有突出表现。西方以自由、民主、法制为特色的新的政治观念、制度和实践给文明以崭新的形象，其基本走向是政治生活的民主化和国家权力的有效化。……东方政治的主要特点是中央集权制的发展，行政机关和立法机关的协调，国家机器对社会生活各方面的干预等。
——许序雅《世界文明简史》
【材料二】低效率被认为是民主制度的通病。任何一项决策都要经过不同利益集团的博弈，并伴随冗长的程序。……美国在应对本国发生的突发事件时，显得相当混乱和低效。如2005年美国遇到卡特琳娜飓风袭击，小布什总统三天之后才终止度假，去指挥救灾。
——摘自新加坡“联合早报”宋鲁郑《中国的政治制度何以优于西方》
（1）依据材料一，指出东西方政治文明各有什么特点? （4分）
（2）近代西方各国在国家权力分配上，都有分权制衡、使权力有效化的做法，试以美国的政治制度为例加以说明。（3分）
（3）依据材料二和所学知识，谈谈你是如何看待民主制度的权力制衡与行政效率问题。（4分）
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