宋明理学家倡导的“存天理，灭人欲”的修养论、“格物致知”和“发明本心”的认识论、成贤成圣的境界论、齐家而平天下的功能论，均以
A. 认识自然发展规律为导向 B. 关心社会进步为前提
C. 伦理道德为核心内容 D. 研究天人关系为核心内容
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宋明理学家倡导的“存天理，灭人欲”的修养论、“格物致知”和“发明本心”的认识论、成贤成圣的境界论、齐家而平天下的功能论，均以
A. 认识自然发展规律为导向 B. 关心社会进步为前提
C. 伦理道德为核心内容 D. 研究天人关系为核心内容
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宋明理学家们倡导的“存天理，灭人欲”的修养论，“格物致知”的认识论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功能论，均以
A．研究天人关系为核心内容
B．伦理道德为核心内容
C．认识自然发展规律为核心内容
D．关心社会进步为前提
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宋明理学家普遍倡导“存天理，灭人欲”的修养论，“格物”“格心”的认识论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论，其根本出发点是（ ）
A.修身养性，提高个人修养 B.培养经世致用的人才
C.规范社会秩序，实现社会和谐 D. 树立理学的统治地位
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宋明理学家倡导“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论。下列能体现“齐家而平天下”这一观点的主张是
A．“宇宙之间，一理而已”
B．“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”
C．“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”
D．“为天地立心，为生民立命”
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宋明理学家倡导的 “存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以
A. 研究天人关系为核心内容 B. 关心社会进步为前提
C. 认识自然发展规律为导向 D. 伦理道德为核心内容
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宋明理学家倡导的 “存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以
A. 研究天人关系为核心内容 B. 认识自然发展规律为导向
C. 关心社会进步为前提 D. 伦理道德为核心内容
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宋明理学家大多倡导“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、“成贤成圣”的境界论、由齐家而平天下的功能论。其目的是( )
①巩固封建统治 ②培养社会责任感 ③维护社会稳定 ④禁绝个人欲望
A. ① B. ②④ C. ①②③ D. ①②③④
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宋明理学家大多倡导“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、“成贤成圣”的境界论、由齐家而平天下的功能论。其目的是( )
①巩固封建统治 ②培养社会责任感
③维护社会稳定 ④禁绝个人欲望
A．① B．②④
C．①②③ D．①②③④
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宋明理学家大多倡导“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、“成贤成圣”的境界论、由齐家而平天下的功能论。其目的是（ ）
①巩固封建统治 ②培养社会责任感
③维护社会稳定 ④禁绝个人欲望
A．① B．②④
C．①②③ D．①②③④
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宋明理学家倡导的 “存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以
A．研究天人关系为核心内容 B． 关心社会进步为前提
C．认识自然发展规律为导向 D．伦理道德为核心内容
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