理学对先秦儒学的继承主要表现在
A. “仁”和“礼”
B. “为政以德”
C. “仁”
D. “礼”
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理学对先秦儒学的继承主要表现在
A. “仁”和“礼”
B. “为政以德”
C. “仁”
D. “礼”
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理学对先秦儒学的继承主要表现在吸取其
A. 仁政思想 B. 伦理道德 C. 性恶论 D. 唯物思想
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宋明理学对先秦儒学的继承主要表现在
A．仁政思想 B．伦理道德 C．性恶论 D．唯物思想
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理学对先秦儒学的继承和发展主要表现在吸取其( )
A．仁政思想 B．伦理道德
C．唯物主义 D．佛道教义
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汉代新儒学对先秦儒学的继承主要表现在（ ）
①“大一统”的政治观 ②“仁政”的思想
③天人感应学说 ④有教无类
A. ①② B. ③④ C. ①④ D. ②
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汉代儒学是对先秦儒学的继承和发展，其“发展”主要表现在
A. 以维护统治者统治为出发点 B. 由“重义”发展为“重利”
C. 由“性善论”发展为“性恶论” D. 由“民本”发展为“君本”
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理学的出现与走向成熟，体现了儒学的新发展。这一新发展主要表现在
A. 提出君权神授，强调尊君
B. 将儒家伦理提升到“天理”的高度
C. 继承德治主张，强调民本思想
D. 形成囊括天人关系的严密思想体系
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程朱理学提倡“存天理，灭人欲”的命题，王阳明也提出了“天理即是人欲”的观点。这表明二者相同之处是
A. 注重道德培养
B. 主张理在心中
C. 继承先秦儒学
D. 追求民主自由
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董仲舒儒学思想和程朱理学在理论体系建构方面的共同特点是
A.借鉴外来思想，为我所用
B.继承先秦思想，亦步亦趋
C.吸收其他思想，糅合改造
D.历经多人探索，前后相续
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汉代儒学是对先秦儒学的继承与发展。其“发展”表现为
①具有人文主义精神
②由“民本”发展为“君本”
③由批判暴政发展为承认现存统治秩序
④以维护当政者的统治为出发点
A. ①②③④
B. ①③
C. ②③
D. ②③④
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