卢梭认为，“任何人拒不服从公意的，全体就要迫使他服从公意。这恰好就是说，人们要迫使他自由，...

（题文）卢梭认为：“任何人拒不服从公意的，全体就要迫使他服从公意。这恰好就是说，人们要迫使他自由，因为这就是使每个公民都有祖国，从而保证他免于一切人身依附的条件，这就是造成政治机器灵活运转的条件，并且也是唯有它才是使社会规约成为其合法的条件，没有这一条件，社会规约便会是荒谬的、暴政的、并且会遭到最为严重的滥用。”下列对此理解最为准确的是（ ）

A. 国家是确保自由的唯一条件

B. 公共意志是保障个人自由的前提

C. 个人自由要服从公共意志

D. 自由与民主是密不可分的整体

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卢梭认为，“任何人拒不服从公意的，全体就要迫使他服从公意。这恰好就是说，人们要迫使他自由，因为这就是使每个公民都有祖国，从而保证他免于一切人身依附的条件，这就是造成政治机器灵活运转的条件，并且也是唯有它才是使社会规约成为其合法的条件；没有这一条件，社会规约便会是荒谬的、暴政的、并且会遭到最为严重的滥用。”下列对此理解不正确的是

A. 自由与民主是密不可分的整体

B. 个人自由要服从公共意志

C. 公共意志是保障个人自由的前提

D. 国家是确保自由的唯一条件

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“任何人拒不服从公意的，全体就要迫使他服从公意。这恰好就是说，人们要迫使他自由，因为这就是使每个公民都有祖国，从而保证他免于一切人身依附的条件，这就是造成政治机器灵活运转的条件，并且也是唯有它才是使社会规约成为其合法的条件；没有这一条件，社会规约便会是荒谬的、暴政的、并且会遭到最为严重的滥用。”这段论述出自

A. 伏尔泰《哲学通信》

B. 孟德斯鸠《论法的精神》

C. 卢梭《社会契约论》

D. 卢梭《论人类不平等的起源和基础》

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启蒙思想家卢梭认为，人类通过某种形式结合起来，共同协作，“每个结合者及其自身的一切权利全部都转让给整个的集体。”集体的意志即公意（公共的利益），公意不能违反，“任何人拒不服从公意的，全体就要迫使他服从公意。”以上材料反映了卢梭的什么思想

A.天赋人权说　 　 B.社会契约论

C.人民主权说　　　 D.三权分立说

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启蒙思想家卢梭认为，人类通过社会契约结合起来，共同协作，“每个结合者及其自身的一切权利全部都转让给整个的集体。”集体的意志即公意（公共的利益），公意不能违反，“任何人拒不服从公意的，全体就要迫使他服从公意。”对此理解正确的是

A. 公意至上，放弃个人自由具有专制主义倾向

B. 个体服从公意是少数服从多数原则的体现

C. 卢梭的思想只能实现于小国寡民的国家

D. 这是天赋人权、主权在民说的鲜明体现

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卢梭强调人权，同时他把社会集体类比为生物有机体，认为它有自己的意志，即“公意”；并且认为，任何人拒不服从公意的，全体就要迫使他服从公意。材料表明卢梭认为

A. 社会契约与人权难于调和

B. 思想解放应高于社会实践

C. 人权推动了社会契约发展

D. 集体利益应高于个人利益

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启蒙时代，有学者指出：“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，并且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体之不可分割的一部分……国家体现全体公民的共同意志，公民服从法律和国家，就是服从自己的意志”。该学者讨论的是

A. 社会契约

B. 自然权利

C. 法律至上

D. 三权分立

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卢梭设想了一种独特的社会契约，在这一社会契约中，每个人全部转让了自己的天然自由，形成所谓公意。公意是全体成员的共同意志。这样，当个人服从公意时，他“不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样自由”。可见，卢梭的社会契约论

A. 为权力分立制衡提供理论依据　　 B. 与“天赋人权”思想存在对立

C. 奠定了人民主权说的理论基础　　 D. 强调了集体意志对个人的尊重

【答案】C

【解析】本题考查学生解读材料、获取信息的能力。根据材料可知，在卢梭的社会契约论内，公意是全体成员的共同意志，人民服从国家与政府的管理其实只是服从公意而已，国家与政府也只能按照公意来行使自己的权力，故“公意”这个概念的提出就为人民主权或主权在民的理论提供了基础，C项正确；权力制衡强调立法、行政等权力部门之间的制约与平衡，这与卢梭所说的社会契约论无关，排除A项；卢梭指出每个人都有“天然自由”，公意是人们自愿转让的结果，因此社会契约论与天赋人权说没有冲突，排除B项；材料强调的是个人对公意的服从的本质内涵，而不是集体意志对个人的尊重，排除D项。所以选C

点睛：解答历史选择题，最基本的就是审清题目，这是解题的关键，尤其是题目中的限定词语，不仅规定了试题的属性，也规定了试题具体的解答要求。根据该题的关键词“公意”可知公意是全体成员的共同意志，为人民主权说的奠定理论基础

【题型】选择题
【适用】容易
【标题】[中学联盟]内蒙古包头市第一中学2016-2017学年高二下学期期中考试历史试题
【关键字标签】
【结束】

对于外来文明的入侵，英国学者阿诺德·汤因比认为有两种态度，他命名为“狂信派”和“希律派”。其中“狂信派”指：面对一个更强大、更有生气的外来文明的进攻，采取显然消极的态度，试图挡住可怕的侵略者。依据材料，以下言论可以划归“狂信派”的是（　　 ）

A．“所谓天算格致之最精……而非命脉之所在。其命脉云何?不外于……刑政则屈私以为公而已。”

B．“隐忍自胜，徐图自强”

C．“我们必须承认我们自己百事不如人。不但物质上不如人，机械上不如人，并且政治、社会、道德上都不如人。”

D．“立国之道当以礼义人心为本，未有专恃术数而能超衰振弱者”

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卢梭设想了一种独特的社会契约，在这一社会契约中，每个人全部转让了自己的天然自由，形成所谓公意。公意是全体成员的共同意志。这样，当个人服从公意时，他“不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样自由”。可见，卢梭的社会契约论

A. 为权力分立制衡提供理论依据　　 B. 与“天赋人权”思想存在对立

C. 奠定了人民主权说的理论基础　　 D. 强调了集体意志对个人的尊重

【答案】C

【解析】本题考查学生解读材料、获取信息的能力。根据材料可知，在卢梭的社会契约论内，公意是全体成员的共同意志，人民服从国家与政府的管理其实只是服从公意而已，国家与政府也只能按照公意来行使自己的权力，故“公意”这个概念的提出就为人民主权或主权在民的理论提供了基础，C项正确；权力制衡强调立法、行政等权力部门之间的制约与平衡，这与卢梭所说的社会契约论无关，排除A项；卢梭指出每个人都有“天然自由”，公意是人们自愿转让的结果，因此社会契约论与天赋人权说没有冲突，排除B项；材料强调的是个人对公意的服从的本质内涵，而不是集体意志对个人的尊重，排除D项。所以选C

点睛：解答历史选择题，最基本的就是审清题目，这是解题的关键，尤其是题目中的限定词语，不仅规定了试题的属性，也规定了试题具体的解答要求。根据该题的关键词“公意”可知公意是全体成员的共同意志，为人民主权说的奠定理论基础

【题型】选择题
【适用】容易
【标题】[中学联盟]内蒙古包头市第一中学2016-2017学年高二下学期期中考试历史试题
【关键字标签】
【结束】

美国前总统肯尼迪曾明确指出：“美国的责任是帮助每一个国家获得最基本的发展，而不是只帮助与美国结盟的国家。……所以现在该是转向印度这样的不结盟国家的时候了”“如果我们只是将与欠发达国家的友谊建立在军事联盟和‘投西方一票’上，那只会使那些国家更加靠近极权主义，并会增加地区战争的可能性”。材料表明美国这样做的主要目的是(　　)

A. 出于美苏“冷战”对抗的需要

B. 帮助世界上所有国家发展经济

C. 帮助发展中国家打击基地组织

D. 拉拢印度与中国展开对抗

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卢梭设想了一种独特的社会契约，在这一社会契约中，每个人全部转让了自己的天然自由，形成所谓公意。公意是全体成员的共同意志。这样，当个人服从公意时，他“不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样自由”。可见，卢梭的社会契约论

A. 为权力分立制衡提供理论依据

B. 奠定了人民主权说的理论基础

C. 与“天赋人权”思想存在对立

D. 强调了集体意志对个人的尊重

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