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南昌汉代海昏侯考古发现让“海昏侯”迅速成为一个文化符号,引发了学术界的争鸣。下表为西汉海昏侯“海昏”爵号的三种历史解释，据此可知
学术专家(组)
历史解释
海昏侯墓考古发掘专家组
“海”为鄱阳湖，昏为“西方”，“海昏”代表着刘贺的海昏侯国住于“鄱阳湖以西”
中国人民大学国学院王子今教授
“ 海”“晦” 通假，” 晦”有“ 黑 如 晦”或“晦浊”的辞意；“昏”字很可能与“昌邑王行昏乱，恐危社稷”之“昏乱”有关。
北京大学中国古代史研究中心辛德勇教授
“海昏”爵号的政治象征意义不大，方位说
可能性更大。“昏”虽代表方位，但不是
指“西方”，而是“西南方”
A. 同一历史事实会有不同历史解释
B. 历史叙述不能客观准确再现历史事实
C. 年代久远导致历史解释莫衷一是
D. 综合多种历史解释即可确认历史事实
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南昌汉代海昏侯考古发现让“海昏侯”迅速成为一个文化符号，引发了学术界的争鸣。下表为西汉海昏侯“海昏”爵号的三种历史解释，据此可知：
学术专家（组）
历史解释
海昏侯墓考古发掘专家组
“海”为鄱阳湖，昏为“西方”，“海昏”代表着刘贺的海昏侯国住于“鄱阳湖以西”
中国人民大学国学院王子今教授
“海”“晦”通假，”晦”有“黑如晦”或“晦浊”的辞意；“昏”字很可能与“昌邑王行昏乱，恐危社稷”之“昏乱”有关。
北京大学中国古代史研究中心辛德勇教授
“海昏”爵号的政治象征意义不大，方位说可能性更大。“昏”虽代表方位，但不是指“西方”，而是“西南方”
A. 同一历史事实会有不同历史解释
B. 历史叙述不能客观准确再现历史事实
C. 年代久远导致历史解释莫衷一是
D. 综合多种历史解释即可确认历史事实
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学术界认为《论语》最初有《古论》《鲁论》《齐论》三个版本，汉魏时期《齐论》失传。汉代海昏侯墓考古发掘出了失传已久的《齐论》竹简；同《鲁论》《古论》相比，一是多了“知道”“问王”两篇，二是章句多于《鲁论》。该发现
A. 推动了儒家思想研究的深化 B. 佐证了秦始皇焚书对文化传承的破坏
C. 揭示了汉代儒学独尊的事实 D. 证实了汉代儒学与先秦儒学的差异性
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辨析史料接近历史真相。研读以下资料得出的结论最为合理的是
考古工作者曾在新疆、陕西、甘肃、内蒙古等地的汉代遗址和墓葬中发现了西汉纸的残片。
《后汉书蔡伦传》载：（蔡）伦乃用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。自是莫不从用焉，故天下咸称蔡侯纸。
A. 造纸术诞生于西汉
B. 纸是两汉时期唯一的书写用品
C. 蔡伦发明了造纸术
D. 汉代是造纸术发明的重要阶段
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考古界发现了不少西汉纸，如甘肃放马滩纸、悬泉纸、早滩坡纸，陕西灞桥纸等。但《后汉书》则记载，蔡伦“用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸”。据此推断
A. 汉代的主要书写材料是纸
B. 造纸术在汉代发扬光大
C. 实物发掘与史书记载互相矛盾
D. 汉代就已经出现了造纸术。
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从战国时期“百家争鸣”到西汉时期“独尊儒术”的转变中，我们能够看到
①大一统局面的形成
②古代学术思想的自由发展受到扼制
③中国传统文化主流思想的确立
④中央集权的加强和自然经济的鼎盛
A. ①②③
B. ②③④
C. ①②④
D. ①③④
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关于1956年“百花齐放，百家争鸣”方针的提出，不符合史实的是（ ）
A．确保了学术文化事业此后十多年的繁荣
B．吸取了我国历史上学术、文化发展的经验
C．倡导文艺问题上“百花齐放”，学术问题上“百家争鸣”。
D．这一方针是在社会主义改造基本完成时提出的
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材料一：考古工作者曾在新疆、陕西、甘肃、内蒙古等地的汉代遗址和墓葬中发现了西汉纸的残片。材料二：《后汉书·蔡伦传》记载：“伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。 ……自是莫不从用焉，故天下咸称‘蔡侯纸’。”研读上述材料而得出的结论最为合理的是
A．造纸术诞生于西汉 B．蔡伦发明了造纸术
C．汉代是造纸术发明的重要阶段 D．两汉时代，纸是唯一的文书用品
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孙健在《中国经济通史》提到，“西汉时期，冶铁业非常发达。据考古发掘，在北京清河镇、山东藤县、河南鲁山、南阳、巩县、方城和江苏的利国驿等地，都发现过汉代冶铁遗址。其中以南阳、巩县两处冶铁遗址规模最
大。”这本质上反映了A．中原地区农业发达
B．河南冶铁业发达
C．政府重视手工业
D．经济重心开始南移
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孙健在《中国经济通史》提到，“西汉时期，冶铁业非常发达。据考古发掘，在北京清河镇、山东藤县、河南鲁山、南阳、巩县、方城和江苏的利国驿等地，都发现过汉代冶铁遗址。其中以南阳、巩县两处冶铁遗址规模最大。”这本质上反映了
A. 河南冶铁业发达
B. 中原地区农业发达
C. 政府重视手工业
D. 经济重心开始南移
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大。”这本质上反映了