有人这样评论当时的政治制度：如果宰相制尚未废除，宰相就会用古代圣人贤君的德行来劝谏君主，君主就不会肆无忌惮。据此可知，他主张
A. 限制君权 B. 削弱相权 C. 实行君主立宪制 D. 废除三省六部制
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有人这样评论当时的政治制度：如果宰相制尚未废除，宰相就会用古代圣人贤君的德行来劝谏君主，君主就不会肆无忌惮。据此可知，它主张
A. 削弱相权 B. 限制君权 C. 实行君主立宪制 D. 废除三省六部制
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有人这样评论当时的政治制度：如果宰相制尚未废除，宰相就会用古代圣人贤君的德行来劝谏君主，君主就不会肆无忌惮。据此可知，他主张
A. 限制君权 B. 削弱相权 C. 实行君主立宪制 D. 废除三省六部制
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有人这样评论当时的政治制度：如果宰相制尚未废除，宰相就会用古代圣人贤君的德行来劝谏君主，君主就不会肆无忌惮。据此可知，他主张
A. 削弱相权 B. 限制君权
C. 实行君主立宪制 D. 废除三省六部制
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有人这样评论当时的政治制度：如果宰相制尚未废除，宰相就会用古代圣人贤君的德行来劝谏君主， 君主就不会肆无忌惮。据此可知，他主张
A．削弱相权 B．废除三省六郡制
C．实行君主立宪制 D．限制君权
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中国古代“纳谏”好像含有限君权的因素，但实际上所谓“纳谏”离开君主无法运转，因为劝谏最终依赖于君主的德行。据此可知，中国古代（ ）
A.君主纳谏的结果是限制君权 B.劝谏是官僚享有的权利
C.君主纳谏的前提是维护君权 D.官僚劝谏约束了君权
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“宰相制度既然仅是皇权为实现自身利益而设置的，那么，它一旦能够找到其他替代制度，且这一制度能够更有效维护皇家利益的话，皇帝就会毫不犹豫地废除宰相制度”。由此可知，明太祖废除宰相制度是为了
A. 加强君主专制
B. 提高六部地位
C. 限制中书权力
D. 给予内阁实权
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钱穆在评论中国古代某制度时说，它：“可以培植全国人民最政治之兴味……可以团结全国各地域于一个中央之统治”。这一制度（ ）
A. 是以血缘为依据，世代承袭 B. 以德行和才能为考察标准
C. 破除了世家大族对官场的垄断 D. 主要流行于魏晋南北朝时期
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亚里士多德曾提出政体三分法：一人主治的君主政体，少数人主治的贵族政体，多数人主治的民主政体。中国古代君主专制制度达到顶峰的标志是（ ）
A．宋太祖“杯酒释兵权” B．明太祖废除宰相制度
C．清康熙帝设立南书房 D．清雍正帝设置军机处
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亚里士多德曾提出政体三分法：一人主治的君主政体，少数人主治的贵族政体，多数人主治的民主政体。中国古代君主专制制度达到顶峰的标志是（ ）
A．宋太祖“杯酒释兵权” B．明太祖废除宰相制度
C．清康熙帝设立南书房 D．清雍正帝设置军机处
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亚里士多德曾提出政体三分法：一人主治的君主政体，少数人主治的贵族政体，多数人主治的民主政体。中国古代君主专制制度达到顶峰的标志是（ ）
A．宋太祖“杯酒释兵权” B．明太祖废除宰相制度
C．清康熙帝设立南书房 D．清雍正帝设置军机处
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