陈独秀在1921年发表《青年的误会》一文，其中说：“你说要打破偶像，他就连值得崇拜的良师益...

陈独秀在1921年发表《青年的误会》一文，其中说：“你说要打破偶像，他就连值得崇拜的良师益友也蔑视了；你说学生要有自动的精神、自治的能力，他就不守纪律、不受训练了。……你说要脱离家庭压制，他就抛弃年老无依的母亲……长久这样误会下去，大家想想，是青年的进步还是退步呢？”陈独秀意在

A．反对青年继续追求独立自治

B．纠正西方文化中的消极成分

C．修正自己对传统文化的态度

D．批评新文化运动中的极端倾向

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陈独秀在1921年发表《青年的误会》一文，其中说：“你说要打破偶像，他就连值得崇拜的良师益友也蔑视了；你说学生要有自动的精神、自治的能力，他就不守纪律、不受训练了。……你说要脱离家庭压制，他就抛弃年老无依的母亲……长久这样误会下去，大家想想，是青年的进步还是退步呢？”陈独秀意在

A. 反对青年继续追求独立自治

B. 纠正西方文化中的消极成分

C. 修正自己对传统文化的态度

D. 批评新文化运动中的极端倾向

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陈独秀在1921年发表《青年的误会》-文，其中说：“你说要打破偶像，他就连学行值得祟拜的良师益友也蔑视了。你说学生要有自动的精神、自治的能力，他就不守纪律、不受训练了。……你说要脱离家庭压制，他就抛弃年老无依的母亲……长久这样误会下去，大家想想，是青年的进步还是退步呢？”陈独秀意在

A．反对青年继续追求独立自治

B．纠正西方文化中的消极成分

C．修正自己对传统文化的态度

D．批评新文化运动中的极端倾向

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电影《建党伟业》讲述从l911年辛亥革命后到1921年中国共产党成立这段时间内的历史故事与风云人物。这部电影可能出现的场景有

①袁世凯就任临时大总统②陈独秀发表《敬告青年》一文③北京青年学生高呼“外争国权，内惩国贼”口号上街游行④中共一大制定了民主革命纲领

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

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1916年，陈独秀写道：“立宪政治而不出于多数国民之自觉、多数国民之自动，惟日仰望善良政府、贤人政府，其卑屈陋劣与奴隶之希冀主恩、小民之希冀圣君贤相施行仁政无以异也。”其意在

A．反对偶像崇拜，宣传科学法则       B．普及宪政常识，倡导五四运动

C．倡导文学革命，建设国民文学       D．批判传统文化，培养民主意识

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阅读材料，完成下列要求。

材料：1915年，陈独秀在《新青年》发表了第一篇文章《敬告青年》。这篇文章以进化论的观点，论证“青年之于社会，犹如新鲜活泼细胞之在人身。新陈代谢，陈腐朽败者无时不在天然淘汰之途，与新鲜活波者以空间之位置及时间之生命。社会遵新陈代谢之道则隆盛，陈腐朽败之分子充塞社会则社会亡”。陈独秀寄希望于活泼之青年，呼唤青年“自觉其新鲜活波之价值与责任”，号召青年“奋其智能，力排陈腐朽败者以去”。提出青年应是：“自主的而非奴隶的、进步的而非保守的、进取的而非退隐的、世界的而非锁国的、实利的而非虚文的、科学的而非想象的”。《敬告青年》一文是陈独秀发动新文化运动的宣言书，在“五四”运动和中国现代思想文化史上均有重要的影响。

——摘编自罗祥凤《陈独秀在新文化运动中的作用》

根据材料并结合所学中国近现代史知识，阐述你对《敬告青年》一文的感想。（要求：围绕材料中的内容展开阐述，观点明确，史论结合）

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阅读下列材料：

材料一：孙中山1903年在美国发表表演说：“革命是中国唯一的出路，我们必须推翻满洲政府，建立民国，革命成功后，废除专制，实行共和。”

材料二：五四运动前，陈独秀说，君主也是一种偶像，他本身并没有什么神圣出奇的作用，全靠众人迷信他，尊崇他，才能号令全国，称做元首；一旦亡了国，像清朝皇帝溥仪，俄罗斯皇帝尼古拉二世，比寻常人更可怜。这等亡国君主就好像泥塑木偶像一样抛到粪缸里，看他们到底有什么神奇的地方呢？

材料三：皇帝该算是至高无上，神圣不可侵犯了。如今都可以被打倒，那么，还有什么陈腐的东西不可以怀疑，不可以打破？思想的闸门一经打开，这股思想解放的洪流奔腾向前，不可阻挡了，尽管辛亥革命后，一时看来政治形势还十分险恶，但人们又大胆地寻找新的救中国的出路了，再加上十月革命炮声一响和中国工人阶级力量的发展，不久便便迎来五四运动和马克思主义的传播，开始了中国历史的新纪元。从这个意义上可以说，没有辛亥革命，就没有五四运动。

回答：

（1）孙中山在材料一中表达了什么思想？（4分）

（2）简述孙中山为代表的资产阶级革命党人进行革命斗争？（4分）

（3）根据材料二、三指出辛亥革命后中国人对皇帝的看法发生了什么变化？（4分）

（4）综合上述材料，指出辛亥革命的伟大历史意义。（4分）

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阅读下列材料：

材料一：孙中山1903年在美国发表表演说：“革命是中国唯一的出路，我们必须推翻满洲政府，建立民国，革命成功后，废除专制，实行共和。”

材料二：五四运动前，陈独秀说，君主也是一种偶像，他本身并没有什么神圣出奇的作用，全靠众人迷信他，尊崇他，才能号令全国，称做元首；一旦亡了国，像清朝皇帝溥仪，俄罗斯皇帝尼古拉二世，比寻常人更可怜。这等亡国君主就好像泥塑木偶像一样抛到粪缸里，看他们到底有什么神奇的地方呢？

材料三：皇帝该算是至高无上，神圣不可侵犯了。如今都可以被打倒，那么，还有什么陈腐的东西不可以怀疑，不可以打破？思想的闸门一经打开，这股思想解放的洪流奔腾向前，不可阻挡了，尽管辛亥革命后，一时看来政治形势还十分险恶，但人们又大胆地寻找新的救中国的出路了，再加上十月革命炮声一响和中国工人阶级力量的发展，不久便便迎来五四运动和马克思主义的传播，开始了中国历史的新纪元。从这个意义上可以说，没有辛亥革命，就没有五四运动。

回答：

（1）孙中山在材料一中表达了什么思想？（4分）

（2）简述孙中山为代表的资产阶级革命党人进行革命斗争？（4分）

（3）根据材料二．三指出辛亥革命后中国人对皇帝的看法发生了什么变化？（4分）

（4）综合上述材料，指出辛亥革命的伟大历史意义。

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1921年5月4日，胡适于《晨报》“五四纪念号”发表文章，引征黄宗羲《明夷待访录》称：“学校不仅是为造毕业生而设的，理想的学校应该是一个造成天下公是公非的所在。黄梨洲的理想国家里没有国会一类的制度，但他要使学校执行国会的职务。”由此可见，胡适

A. 认为中国革命道路开始发生改变

B. 强调五四运动的反帝反封建性质

C. 肯定了青年学生的民主启蒙精神

D. 希望利用传统文化建构民主制度

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【中外历史人物评说】

材料一：青年时代的毛泽东对政治十分关心，在接受马克思主义之前，毛泽东信仰过改良主义，崇拜过康有为、梁启超，也曾将新文化运动的主要代表人物胡适、陈独秀视为楷模。1917年俄国十月革命的胜利，使毛泽东和其他中国先进分子一道，由学习西方转向学习俄国。五四运动时期，毛泽东来到北平，努力寻找并阅读共产主义书籍，其中《共产党宣言》等书籍使他在思想上树立起马克思主义信仰。1920年夏，毛泽东开始转变为共产主义者。五四运动期间，毛泽东是湖南学生反帝爱国运动的领袖之一。为了介绍和传播新的革命思潮，湖南省学生联合会创办了《湘江评论》，毛泽东担任主编。

材料二：毛泽东在1938年党的六届六中全会上第一次提出实事求是概念，他说：“共产党员应是实事求是的模范”。

——《毛泽东选集》

材料三：美国《时代》杂志1985年某一期的封面中很清楚地对毛泽东和邓小平两个时代的生活进行了对比：一边是游行的队伍和农民在田里插秧；另一边是忙忙碌碌的上班族，高楼大厦，汉堡包、照相机等消费品。

（1）毛泽东与同时代的先进分子走上无产阶级革命道路的历史背景是什么？（3分）

（2）“实事求是”是毛泽东思想的灵魂。试举出毛泽东依据实事求是的思想路线将中国革命从危机或困境中拯救出来，走上正确道路的两个典型事例。（4分）

（3）根据材料并结合所学知识，指出邓小平时代的这些成就的取得得益于中共十一届三中全会上的什么决定。（3分）

（4）该期杂志封面上的“CHINA Moving Away from Marx”（中国正在远离马克思）的说法对吗？请结合史实谈谈你的看法。（5分）

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