春秋时期，诸侯称“王”现象很少，到了战国时期，许多诸侯纷纷称“王”。这反映了
A. 春秋战国时国家从分裂走向统一
B. 春秋战国时分封制走向瓦解
C. 春秋时期周天子势力强大
D. 战国时周天子对诸侯失去控制
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春秋时期，诸侯称“王”现象很少，到了战国时期，许多诸侯纷纷称“王”。这反映了
A．春秋战国时国家从分裂走向统一
B．春秋战国时分封制走向瓦解
C．春秋时期周天子势力强大
D．战国时周天子对诸侯失去控制
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春秋时期，诸侯称“王”现象很少，到了战国时期，许多诸侯纷纷称“王”。这反映了
A. 春秋战国时国家从分裂走向统一
B. 春秋战国时分封制走向瓦解
C. 春秋时期周天子势力强大
D. 战国时周天子对诸侯失去控制
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春秋时期，诸侯称“王”现象很少，到了战国时期，，许多诸侯纷纷称“王”。这反映了
A．春秋战国时国家从分裂走向统一
B．春秋战国时分封制走向瓦解
C．春秋时期周天子势力强大
D．战国时周天子对诸侯失去控制
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春秋时期，诸侯称“王”现象很少，到了战国时期，许多诸侯纷纷称“王”。这反映了
A. 春秋战国时国家从分裂走向统一
B. 战国时周天子对诸侯失去控制
C. 春秋时期周天子势力强大
D. 春秋战国时分封制走向瓦解
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“王”本是夏商西周最高统治者的称号，春秋时始有诸侯称“王”，到了战国时诸侯纷纷称“王”。这实质上反映了
A. 战国时周天子对诸侯失去控制
B. 春秋战国时分封制走向瓦解
C. 春秋战国时国家从分裂走向统一
D. 春秋时期周天子势力强大
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春秋战国时期，出现“百家争鸣”的局面，思想多元化；秦代“定法家于一尊”；西汉时期“罢黜百家，独尊儒术”，从而思想界形成了大一统局面。这一变化过程反映了（ ）
A．中国社会的大变革 B．中国从分裂走向统一
C．文化专制统治日益加强 D．儒家思想产生了巨大影响
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从春秋战国时期到汉代，中国思想界逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”，其所反映的根本性问题是
A. 中国思想文化出现倒退 B. 专制主义中央集权制度加强
C. 商品经济发展受到限制 D. 中国由分裂走向统一
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商周时期的“王”是各部落拥戴的“共主”，形成的是家（卿）—国（诸侯）—天下的政治体系。春秋战国时期的统治者们纷纷推行郡县制，并以君主直接任免官吏的方式来管理行政与地方事务。这反映了（ ）
A等级制度更加森严
B封建领主制向封建地主制转变
C部落联盟向国家权威转变
D血缘组织向领土国家转变
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春秋时期，大国打出“尊王”的旗号争夺霸主地位，挟天子以号令其他诸侯；战国时期，诸侯不再尊崇周天子，自行称王并互相攻伐兼并。这反映出当时
A. 统一趋势逐渐增强
B. 中央集权日趋瓦解
C. 贵族政治业已崩塌
D. 宗法原则受到冲击
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2009年初，许多国家和地区纷纷发行“中国牛年”邮票，以此庆祝己丑年的到来。中国“牛耕文化”最早出现于( )
A. 春秋战国时期 B. 南北朝时期
C. 隋唐时期 D. 宋元时期
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