“尧舜之道无他，耕耨是也，桑蚕是也，鸡豚狗彘是也。”下列观点与本材料作者观点相似的是
A. “克己复礼”
B. “穿衣吃饭，即是伦理”
C. “天下莫大于秋毫之末”
D. “存天理，灭人欲”
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“尧舜之道无他，耕耨是也，桑蚕是也，鸡豚狗彘是也。”下列观点与本材料作者观点相似的是
A. “克己复礼”
B. “穿衣吃饭，即是伦理”
C. “天下莫大于秋毫之末”
D. “存天理，灭人欲”
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“尧舜之道无他，耕耨是也，桑蚕是也，鸡豚狗彘是也。”下列观点与本材料作者观点相似的是：( )
A．“克己复礼”
B．“穿衣吃饭，即是伦理”
C．“天下莫大于秋毫之末”
D．“存天理，灭人欲”
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“尧舜之道无他，耕耨是也，桑蚕是也，鸡豚狗彘是也。”下列观点与本材料作者观点相似的是( )
A“克己复礼” B“穿衣吃饭，即是伦理”
C“天下莫大于秋毫之末” D“存天理，灭人欲”
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顾炎武在《日知录》中说：“朝觐者不之殷（商）而之周，讼狱者不之殷而之周，于是周为天子，而殷为侯服矣。”下列与作者观点类似的是（ ）
A．“穿衣吃饭就是伦理” B.“心”是世界万物的本原
C．“天下为主，君为客” D.物质是不断发展变化的
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下列言论不符合宋明理学思想观点的是
A.“夫天下之事，莫不有理”
B.“父子君臣，天下之定理”
C.“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”
D.“穿衣吃饭，即是人伦物理”
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下列言论不符合宋明理学思想观点的是
A.“夫天下之事，莫不有理” B.“父子君臣，天下之定理”
C.“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭” D.“穿衣吃饭，即是人伦物理”
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下列言论不符合宋明理学思想观点的是（ ）
A. “夫天下之事，莫不有理”
B. “父子君臣，天下之定理”
C. “天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”
D. “穿衣吃饭，即是人伦物理”
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下列言论不符合宋明理学思想观点的是
A.“夫天下之事，莫不有理”
B.“父子君臣，天下之定理”
C.“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”
D.“穿衣吃饭，即是人伦物理”
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明清时期的思想家提出了一系列新的思想观点。下列观点出自顾炎武的是
A. “穿衣吃饭，即人伦物理”
B. “以君为主，以天下为客”
C. “保天下者，匹夫之贱与有责焉尔矣！”
D. “无其器则无其道”“非器则道无所寓”
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“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心矣。”（节选自《藏书》）下列诗句能证明此观点的是
A. “穿衣吃饭，人伦物理” B. “农工商皆本”
C. “心外无物”、“心外无理” D. “存天理，灭人欲”
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