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阅读下面两个语段，完成下面小题。
（一）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
——（《为政》）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
——（《为政》）
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
——（《雍也》）
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
——（《述而》）
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
——（《子罕》）
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
——（《子张》）
（二）曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚，犯而不校——昔者吾友尝从事于斯矣。”子谓颜渊曰：“惜乎！吾见其进也，未见其止也。”
（选自《泰伯》）
注：①犯：冒犯。②校：通“较”，计较③吾友：指颜回
1.对下列句子中加点词语的解释，错误的一项是（ ）
A.温故而知新 故：学过的知识 B.博学而笃志 笃：坚定
C.思而不学则殆 殆：疑惑 D.三军可夺帅 夺：夺取
2.把文段（一）中的画线句子翻译成现代汉语。
博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
3.语段（一）中两个加点“乐”的含义相同吗？他们为什么而乐？
4.结合语段（一）和语段（二），概括颜回身上的“仁德”具体表现在哪些地方？任选一点写出你的启示。
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阅读两个文言文选段，完成后面小题
（甲）子曰：“学而时习之，不亦说乎？……”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
（《论语》节选）
（乙） 王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说曰：“凡师之所言，吾悉能志
之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖
学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还
走。（《李生论善学》节选）
（注）①志：记。②盖：大概。
还：同“旋”，转身。1.解释下列句中划横线的字的含义。
⑴不亦说乎？ （__________） ⑵王生好学而不得法（________）
⑶博学而笃志（__________） ⑷王生益愠（________）
2.用现代汉语翻译下面的句子。
⑴学而不思则罔，思而不学则殆。
⑵何以谓之善学也。
3.请用“/”标出下列语句中的语意停顿。（每句标一处）
（1）学而不思则罔 （2） 盖学贵善思
4.这两篇文章都讲到了一个共同的话题，即学习方法与态度。这对我们又有怎样的启发？
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阅读《论语》(节选)，完成后面小题
子曰：“学而时习之，不亦说乎?”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
1.解释下面加点词的意思。
（1）不亦说乎（__________）
（2）温故而知新（_________）
（3）好之者（___________）
（4）乐之者（__________）
2.下列加点词与“温故而知新”一句中“而”字意义用法不同的一项是( )
A. 学而时习之
B. 五十而知天命
C. 思而不学则殆
D. 择其善者而从之
3.把下面句子翻译成现代汉语。
博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
4.中国古代曾有“半部《论语》治天下”的说法，今天我们阅读它同样获益匪浅，请写出《<论语>十二章》中的一句（试卷中出现的除外），并谈谈感悟。
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阅读下面文字，完成小题
（二）（10分）《论语》(节选)
①子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦说乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”
②子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
③子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
④子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
⑤子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”
1.解释划线字意思。(4分)
①不亦说乎( ) ②温故而知新( ) ③三人行，必有我师（ ） ④ 学而时习之（ ）
2.下列划线词中“而”字用法不同的一项是( ) (2分)
A．学而时习之
B．人不知而不愠
C．温故而知新
D．择其善者而从之
3.把下面句子翻译成现代汉语。(2分)
知之为知之，不知为不知，是知也。
4.请从上述四则中任选一则谈体会。(2分)
我选第________则，我的体会是：________。
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阅读下列语段，完成下面小题。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
1.下列加点词解释有误的一项是（ ）
A.温故而知新（新的理解和体会） B.学而不思则罔（迷惑）
C.思而不学则殆（疑惑） D.择其善者而从之（善良的）
2.翻译下面的句子。
温故而知新，可以为师矣。
3.你认为孔子在学习态度方面特别强调什么？
4.结合自己的学习生活经历，谈谈你对“三人行，必有我师焉”的理解。
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阅读下面文言文选段，完成后面的题。（14分）
（甲）①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
②子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
③子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
④子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
（乙）孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。”
1.解释下列句中加点的词（4分）
（1）不亦说乎（ ） （2）温故而知新（ ）
（3）登东山而小鲁（ ） （4）观水有术，必观其澜（ ）
2.翻译下列句子（4分）
（1）学而不思则罔，思而不学则殆。
（2）故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。
3.《论语》中“博学而笃志”告诉我们要广泛学习，志向坚定。《孟子》“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”则暗示我们 。（2分）
4.《论语》《孟子》两部著作语言非常经典，很多成语亦源自其中，请从所提供的文段中各写一个成语。（2分）出自《论语》中的成语： ；出自《孟子》中的成语： 。
5.经过了两千多年，孔子和孟子的话仍然闪烁着夺目的光彩。请从所提供的材料中任选一句，谈谈对你的启发。（2分）
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阅读下面两篇文言文，完成下列小题。
【甲】
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
【乙】
孟子少时，诵（1），其母方织。孟子辍然（2）中止，乃复进。其母知其諠 （3）也 ，呼而问之：“何为中止？”对曰：“有所失，复得。”其母引刀裂其织，以此戒（4）之。自是之后，孟子不复諠矣。
[注释]（1）[诵]背诵。（2）[辍然]突然停止的样子。（3）[諠 ]xāun，遗忘。（4）[戒]警告。
1.解释下面句中的加点的词。
（1）不亦说乎 （_________________）
（2）思而不学则殆 （_________________）
（3）自是之后 （_________________）
（4）人不知而不愠 （_________________）
2.用“/ ”给下面的句子划分节奏停顿。（每句限一处）
（1）学 而 不 思 则 罔 （2）其 母 引 刀 裂 其 织
3.用现代汉语翻译下面的句子。
（1）温故而知新，可以为师矣。
__________________________________________________________________________________
（2）孟子辍然中止，乃复进。
________________________________________________________________________________
4.你认为孟母对孟子的成才有什么影响？学了这篇文章之后你还想到一个有关孟母的典故吗？
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阅读下面文言文，完成小题。
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
1.．解释下列句子中划线词的意思。（3分）
① 温故而知新 ②诲女知之乎 ③与朋友交而不信乎
2.．请用现代汉语写出下面的句子。（2分）
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
3.．子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”与课文中哪一则所表达的内容相近？（2分）
4.．你如何看待孔子提出的“三人行，必有我师焉”？（2分）
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阅读文言文选段，完成下面小题。
[甲]
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
(节选自《〈论语〉十二章》)
[乙]
孔子生鲁昌平乡陬邑，名丘字仲尼姓孔氏。……孔子年七十三，卒，葬鲁城北泗上。弟子皆服①三年。三年心丧②毕，相诀而去，各复尽哀；或复留。唯子赣庐于冢上③，凡六年，然后去。弟子及鲁人往从冢而家者百有余室④，因命曰“孔里”。
太史公⑤曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止⑥。”虽不能至，然心向往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家，余袛回留之⑦，不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之，可谓至圣矣!
(节选自司马迁《史记·孔子世家》，有删改)
[注释]①服：服丧。②心丧：古时谓老师去世，弟子守丧，身无丧服而心存哀悼。③庐于冢上：在墓旁搭了一间小房住下。④百有余室：一百多家。⑤太史公：司马迁自称。⑥高山仰止，景行行止：像高山一样令人仰慕，像大道一般让人遵循。⑦余袛回留之：我怀着崇敬的心情徘徊留恋。
1.用斜线“／”给下面句子断句。（限两处）
名 丘 字 仲 尼 姓 孔 氏。
2.解释下列加点的词语。
（1）不亦说乎 （2）人不知而不愠 （3）三年心丧毕 （4）相诀而去
3.下列句中加点词的意义和用法相同的一项是
A.①好之者不如乐之者 ②公大笑乐
B.①乐亦在其中矣 ②过中不至
C.①诸生以时习礼其家 ②传不习乎
D.①可谓至圣矣 ②撒盐空中差可拟
4.用现代汉语翻译下面的句子。
（1）温故而知新，可以为师矣。
（2）虽不能至，然心向往之。
5.[乙]文中“高山仰止，景行行止”表现了世人对孔子的敬仰之情，请结合[甲]文内容，说说世人敬仰孔子的原因。
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阅读下面文言文选段，完成第小题。（共8分）
【选段一】
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
【选段二】
子列子常射中矣，请之于关尹子。关尹子曰：“知子之所以中乎？”答曰：“弗知也。”关尹子曰：“未可。”退而习之三年，又请。关尹子曰：“子知子之所以中乎？”子列子曰：“知之矣。”关尹子曰：“可矣，守而勿失。”非独射也，国之存也，国之亡也，身之贤也，身之不肖也，亦皆有以。圣人不察存亡、贤不肖，而察其所以也。
1. 解释下列语句中加线词的意思。(2分)
(1)温故而知新 故：_________
(2)亦皆有以 以：_________
2. 用现代汉语翻译下列语句。(2分)
(1)择其善者而从之，其不善者而改之。
译文：_________
(2)子知子之所以中乎？
译文：_________
3. 选段二中，向关尹子学习的子列子主动采用了选段一中的两种学习方法：_______(1)_______；_______(2)_______。但整体看选段二，作者从中得出的学习方法是：_______(3)_______。(前两空用原文语句回答，第三空用自己的话回答)(4分)
七年级语文文言文阅读简单题查看答案及解析
之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖
学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还
走。
还：同“旋”，转身。