阅读下面文言文选段,完成第小题。(共8分)
【选段一】
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
【选段二】
子列子常射中矣,请之于关尹子。关尹子曰:“知子之所以中乎?”答曰:“弗知也。”关尹子曰:“未可。”退而习之三年,又请。关尹子曰:“子知子之所以中乎?”子列子曰:“知之矣。”关尹子曰:“可矣,守而勿失。”非独射也,国之存也,国之亡也,身之贤也,身之不肖也,亦皆有以。圣人不察存亡、贤不肖,而察其所以也。
1. 解释下列语句中加线词的意思。(2分)
(1)温故而知新 故:_________
(2)亦皆有以 以:_________
2. 用现代汉语翻译下列语句。(2分)
(1)择其善者而从之,其不善者而改之。
译文:_________
(2)子知子之所以中乎?
译文:_________
3. 选段二中,向关尹子学习的子列子主动采用了选段一中的两种学习方法:_______(1)_______;_______(2)_______。但整体看选段二,作者从中得出的学习方法是:_______(3)_______。(前两空用原文语句回答,第三空用自己的话回答)(4分)
七年级语文文言文阅读简单题
阅读下面文言文选段,完成第小题。(共8分)
【选段一】
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
【选段二】
子列子常射中矣,请之于关尹子。关尹子曰:“知子之所以中乎?”答曰:“弗知也。”关尹子曰:“未可。”退而习之三年,又请。关尹子曰:“子知子之所以中乎?”子列子曰:“知之矣。”关尹子曰:“可矣,守而勿失。”非独射也,国之存也,国之亡也,身之贤也,身之不肖也,亦皆有以。圣人不察存亡、贤不肖,而察其所以也。
1. 解释下列语句中加线词的意思。(2分)
(1)温故而知新 故:_________
(2)亦皆有以 以:_________
2. 用现代汉语翻译下列语句。(2分)
(1)择其善者而从之,其不善者而改之。
译文:_________
(2)子知子之所以中乎?
译文:_________
3. 选段二中,向关尹子学习的子列子主动采用了选段一中的两种学习方法:_______(1)_______;_______(2)_______。但整体看选段二,作者从中得出的学习方法是:_______(3)_______。(前两空用原文语句回答,第三空用自己的话回答)(4分)
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阅读文言文选段,完成下面小题。
[甲]
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
(节选自《〈论语〉十二章》)
[乙]
孔子生鲁昌平乡陬邑,名丘字仲尼姓孔氏。……孔子年七十三,卒,葬鲁城北泗上。弟子皆服①三年。三年心丧②毕,相诀而去,各复尽哀;或复留。唯子赣庐于冢上③,凡六年,然后去。弟子及鲁人往从冢而家者百有余室④,因命曰“孔里”。
太史公⑤曰:《诗》有之:“高山仰止,景行行止⑥。”虽不能至,然心向往之。余读孔氏书,想见其为人。适鲁,观仲尼庙堂、车服、礼器,诸生以时习礼其家,余袛回留之⑦,不能去云。天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉。孔子布衣,传十余世,学者宗之,可谓至圣矣!
(节选自司马迁《史记·孔子世家》,有删改)
[注释]①服:服丧。②心丧:古时谓老师去世,弟子守丧,身无丧服而心存哀悼。③庐于冢上:在墓旁搭了一间小房住下。④百有余室:一百多家。⑤太史公:司马迁自称。⑥高山仰止,景行行止:像高山一样令人仰慕,像大道一般让人遵循。⑦余袛回留之:我怀着崇敬的心情徘徊留恋。
1.用斜线“/”给下面句子断句。(限两处)
名 丘 字 仲 尼 姓 孔 氏。
2.解释下列加点的词语。
(1)不亦说乎 (2)人不知而不愠 (3)三年心丧毕 (4)相诀而去
3.下列句中加点词的意义和用法相同的一项是
A.①好之者不如乐之者 ②公大笑乐
B.①乐亦在其中矣 ②过中不至
C.①诸生以时习礼其家 ②传不习乎
D.①可谓至圣矣 ②撒盐空中差可拟
4.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)温故而知新,可以为师矣。
(2)虽不能至,然心向往之。
5.[乙]文中“高山仰止,景行行止”表现了世人对孔子的敬仰之情,请结合[甲]文内容,说说世人敬仰孔子的原因。
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阅读两个文言文选段,完成后面小题
(甲)子曰:“学而时习之,不亦说乎?……”
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
(《论语》节选)
(乙) 王生好学而不得法。其友李生问之曰:“或谓君不善学,信乎?”王生不说曰:“凡师之所言,吾悉能志之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何以谓之善学也?”王生益愠,不应而还走。
(《李生论善学》节选)
(注)①志:记。②盖:大概。还:同“旋”,转身。
1.解释下列句中划横线的字的含义。
⑴不亦说乎? (__________) ⑵王生好学而不得法(________)
⑶博学而笃志(__________) ⑷王生益愠(________)
2.用现代汉语翻译下面的句子。
⑴学而不思则罔,思而不学则殆。
⑵何以谓之善学也。
3.请用“/”标出下列语句中的语意停顿。(每句标一处)
(1)学而不思则罔 (2) 盖学贵善思
4.这两篇文章都讲到了一个共同的话题,即学习方法与态度。这对我们又有怎样的启发?
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阅读下面文言文,完成小题。
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
1..解释下列句子中划线词的意思。(3分)
① 温故而知新 ②诲女知之乎 ③与朋友交而不信乎
2..请用现代汉语写出下面的句子。(2分)
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
3..子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”与课文中哪一则所表达的内容相近?(2分)
4..你如何看待孔子提出的“三人行,必有我师焉”?(2分)
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阅读下面文言文选段,完成后面的题。(14分)
(甲)①子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
②子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
③子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
④子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
(乙)孟子曰:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下,故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。观水有术,必观其澜。日月有明,容光必照焉。流水之为物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不达。”
1.解释下列句中加点的词(4分)
(1)不亦说乎( ) (2)温故而知新( )
(3)登东山而小鲁( ) (4)观水有术,必观其澜( )
2.翻译下列句子(4分)
(1)学而不思则罔,思而不学则殆。
(2)故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。
3.《论语》中“博学而笃志”告诉我们要广泛学习,志向坚定。《孟子》“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”则暗示我们 。(2分)
4.《论语》《孟子》两部著作语言非常经典,很多成语亦源自其中,请从所提供的文段中各写一个成语。(2分)出自《论语》中的成语: ;出自《孟子》中的成语: 。
5.经过了两千多年,孔子和孟子的话仍然闪烁着夺目的光彩。请从所提供的材料中任选一句,谈谈对你的启发。(2分)
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阅读下面的文言文,完成题。(9 分)
《<论语>十则》选段
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。?(《为政》)
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”
子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)
1.对下列句中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A.温故而知新新:新的理解与体会。
B.诲女知之乎女:通汝,人称代词,你。
C.择其善者而从之善:优点。
D.其恕乎其:代词,它。
2.下列句子中加点词的意义或用法相同的一组是( )
A.故时有物外之趣。温故而知新
B.温故而知新任重而道远
C.驱之别院知之为知之
D.可以为师矣徐喷以烟
3.下列对文章理解有误的一项是( )
A.《论语》是记录孔子及弟子言行的一部书,是儒家的经典著作。《<论语>十则》有的谈求知的态度,有的谈求知的方法,有的谈修身做人。
B.“温故而知新”谈的是学习的方法,在孔子看来只要温习了旧知识就一定可以成为别人的老师。
C.“士不可以不弘毅”的原因是“任重而道远”。
D.孔子在“岁寒”这一则中用比喻的手法强调了君子在恶劣的环境中保持自己高深的节操。
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(二)阅读两篇文言文完成下列小题。
【甲】 《论语》十二章(节选)
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
【乙】 《列子·说符篇》节选
楚庄王问詹何①曰:“治国奈何?”詹何对曰:“臣明于治身而不明于治国也。”楚庄王曰:“寡人得奉宗庙社稷②,愿学所以守之。” 詹何对曰:“臣未尝闻身治③而国乱者也又未尝闻身乱而国治者也故本在身不敢对以末④。”楚王曰:“善。”
【注释】①詹何:古代哲学家。②社稷:指国家。③身治:自身修养好。④末:末节,次要的事情。
1.解释加点词在文中的意思。
(1)温故而知新 ______________ (2)好之者不如乐之者______________
(3)詹何对曰______________ (4)臣未尝闻……______________
2.下列对文中画波浪线的断句,正确的一项是( )
A. 臣未尝闻身治而国乱者也/又未尝闻身乱而国治者也/故本在身不/敢对以末
B. 臣未尝闻身治而国乱者/也又未尝闻身乱而国治者/也故本在身不/敢对以末
C. 臣未尝闻身治而国乱者也/又未尝闻身乱而国治者也/故本在身/不敢对以末
D. 臣未尝闻身治而国乱者/也又未尝闻身乱而国治者/也故本在身/不敢对以末
3.请将下列句子翻译成现代汉语
(1)博学而笃志,切问而近思。
(2)臣明于治身而不明于治国也。
4.【甲】【乙】两文都与“修养”有关,请你选择感悟最深的一点,谈谈得到的启示。
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阅读下列两则文言短文,完成小题。
(甲)子曰:“温故而知新,可以为师矣。”子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
(节选自《〈论语〉十二章》)
(乙)当余之从师也,负箧曳屣(xǐ)行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲(jūn)裂①而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵(yìng)人②持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊(yùn)袍③敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
(节选自宋濂《送东阳马生序》)
注释:①皲裂:皮肤因寒冷干燥而开裂。②媵人:陪嫁女。③缊袍:粗麻絮制作的袍子。
1.解释下列加点的字词在文中的意思。
(1)学而不思则罔___________________
(2)好之者不如乐之者___________________
(3)负箧曳屣行深山巨谷中___________________
(4)同舍生皆被绮绣___________________
2.用现代汉语理解下面两个句子的意思。
(1)温故而知新,可以为师矣
(2)余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意
3.依据对(甲)、(乙)两段的理解,完成下面的填空。
(甲)段是典型的__________体,表述了孔子的为学之道;(乙)段则主要采用了______________的表现手法,突出“余之勤且艰”的求学经历。
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阅读下面文字,完成小题
(二)(10分)《论语》(节选)
①子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦说乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
②子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
③子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”
④子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
⑤子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”
子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
1.解释划线字意思。(4分)
①不亦说乎( ) ②温故而知新( ) ③三人行,必有我师( ) ④ 学而时习之( )
2.下列划线词中“而”字用法不同的一项是( ) (2分)
A.学而时习之 | B.人不知而不愠 | C.温故而知新 | D.择其善者而从之 |
3.把下面句子翻译成现代汉语。(2分)
知之为知之,不知为不知,是知也。
4.请从上述四则中任选一则谈体会。(2分)
我选第________则,我的体会是:________。
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阅读《论语》(节选),完成后面小题
子曰:“学而时习之,不亦说乎?”
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
1.解释下面加点词的意思。
(1)不亦说乎(__________)
(2)温故而知新(_________)
(3)好之者(___________)
(4)乐之者(__________)
2.下列加点词与“温故而知新”一句中“而”字意义用法不同的一项是( )
A. 学而时习之
B. 五十而知天命
C. 思而不学则殆
D. 择其善者而从之
3.把下面句子翻译成现代汉语。
博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
4.中国古代曾有“半部《论语》治天下”的说法,今天我们阅读它同样获益匪浅,请写出《<论语>十二章》中的一句(试卷中出现的除外),并谈谈感悟。
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