宋仁宗年间，毕昇发明了活字印刷术，活字印刷设备投入的资金比较大，拆版后无法再印，而雕版印刷...

宋仁宗年间，毕升发明了活字印刷术，活字印刷设备投入的资金比较大，拆版后无法再印，而雕版印刷虽刻板费工，但书版可长期保存，随时可印，因此延至清末仍盛行不衰。由此可见

A. 雕版印刷技术更为先进

B. 劳动力便宜是重要原因

C. 技术创新不能脱离实际

D. 活字印刷无法得到推广

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宋仁宗年间，毕昇发明了活字印刷术，活字印刷设备投入的资金比较大，拆版后无法再印，而雕版印刷虽刻板费工，但书版可长期保存，随时可印，因此延至清末仍盛行不衰。由此可见

A. 雕版印刷技术更为先进

B. 劳动力便宜是重要原因

C. 技术创新不能脱离实际

D. 活字印刷无法得到推广

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“西晋太康年间，文学家左思作《三都赋》，在京城洛阳广为流传，书商们竞相刻板印刷，一时间，洛阳纸贵。”这段表述有悖史实的是

A．西晋都城是洛阳                        B．造纸术已经发明

C．雕版印刷术已经发明                    D．赋这种文学体裁已经出现

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“西晋太康年间，文学家左思作《三都赋》，在京城洛阳广为流传，书商们竞相刻板印刷，一时间，洛阳纸贵。”这段表述有悖史实，是因为

A. 西晋的都城不是洛阳

B. 造纸术还没有被发明

C. 雕版印刷术尚未产生

D. 赋这种文体尚未出现

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“西晋太康年间,文学家左思作《三都赋》,在京城洛阳广为流传,书商们竞相刻板印刷,一时间,洛阳纸贵。”这段表述有悖史实之处是(　　)

A.西晋都城是洛阳　　　　　　 B.赋这种文学体裁已经出现

B.造纸术已经发明　　　　　　 D.雕版印刷术已经发明

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“西晋太康年间，文学家左思作《三都赋》，在京城洛阳广为流传，书商们竞相刻板印刷，一时间，洛阳纸贵。”这段表述有悖史实之处是

A.西晋都城是洛阳       B.造纸术已经发明

C.雕版印刷术已经发明   D.赋这种文学体裁已经出现

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宋代发明了活字印刷术，但最常用的仍然是耗费人力的雕版印刷术；元代发明了转轮排字，资本投入是增加了，但可以节省大量人力，后来转轮也慢慢消失了。这表明了当时

A. 劳动力过剩　　 B. 轻视科技发明

C. 雇佣制广泛存在　　 D. 文化需求低迷

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2015年10月，韩国申报的《儒教雕版印刷木刻板》成功入选联合国教科文组织的《世界记忆名录》，这是朝鲜李氏王朝时期一系列儒家学说相关作品的雕版印刷木刻板。由此可以说明

A．韩国是雕版印刷术的发源地　　

B．李氏王朝是儒学的主要传承者

C．印刷术最早由中国传入韩国　

D．儒家思想具有广泛的世界影响

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2015年10月，韩国申报的《儒教雕版印刷木刻板》成功入选联合国教科文组织的《世界记忆名录》，这是朝鲜李氏王朝时期一系列儒家学说相关作品的雕版印刷木刻板。由此可以说明

A. 韩国是雕版印刷术的发源地

B. 儒家思想具有广泛的世界影响

C. 印刷术最早由中国传入韩国

D. 李氏王朝是儒学的主要传承者

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2015年10月，韩国申报的《儒教雕版印刷木刻板》成功入选联合国教科文组织的《世界记忆名录》，这是朝鲜李氏王朝时期一系列儒家学说相关作品的雕版印刷木刻板。由此可以说明

A. 韩国是雕版印刷术的发源地

B. 李氏王朝是儒学的主要传承者

C. 印刷术最早由中国传入韩国

D. 儒家思想具有广泛的世界影响

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