《论语八佾》记载：孔子谓季氏（鲁国士大夫）“八佾舞（64人跳的宫廷舞蹈）于庭，是可忍，孰不可忍也！”在孔子看来，季氏的所作所为
A. 有伤风化 B. 有违礼制 C. 生活奢侈 D. 不思进取
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《论语八佾》记载：孔子谓季氏（鲁国士大夫）“八佾舞（64人跳的宫廷舞蹈）于庭，是可忍，孰不可忍也！”在孔子看来，季氏的所作所为
A. 有伤风化 B. 有违礼制 C. 生活奢侈 D. 不思进取
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据史书记载，孔子看到季氏士大夫跳“八佾舞”（64人跳的宫廷舞蹈），曾愤慨地说：“是可忍孰不可忍！”在孔子看来，季氏士大夫所作所为
A. 有伤风化 B. 生活奢侈 C. 违背礼制 D. 沉湎女色
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周礼规定，只有天子才能享用八排六十四人规格的乐舞礼仪； 而诸侯六排、大夫四排。后来鲁国大夫季氏用六十四人在庭院奏乐舞蹈，孔子表示：“是可忍也，孰不可忍也!”这反映了
A. 西周贵族奢侈的家庭文化生活 B. 西周社会生活礼仪多姿多彩
C. 孔子对贵族生活的高度关注 D. 周朝生活礼仪的政治色彩
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周礼规定，只有天子才能享用八排六十四人规格的乐舞礼仪；而诸侯六排、大夫四排。后来鲁国大夫季氏越级用六十四人在庭院奏乐舞蹈，孔子非常愤怒：“是可忍也，孰不可忍也!”这反映了
A. 西周贵族的家庭文化生活 B. 西周社会的生活礼仪
C. 孔子对贵族生活的关注 D. 周朝生活礼仪的政治色彩
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据周朝礼制规定，天子享用八排六十四人规格的乐舞礼仪；而诸侯六排，大夫四排。后来鲁国大夫用六十四人奏乐舞蹈。孔子对此非常愤怒：“是可忍也，孰不可如忍也？”这反映了（ ）
A．西周贵族的家庭文化生活 B．西周社会的生活礼仪
C．孔子对贵族生活的关注 D．周朝生活礼仪的政治色彩
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据周朝礼制规定，天子享用八排六十四人规格的乐舞礼仪；而诸侯六排，大夫四排。后来鲁国大夫用六十四人奏乐舞蹈。孔子对此非常愤怒：“是可忍也，孰不可如忍也？”这反映了
A．西周贵族的家庭文化生活
B．西周社会的生活礼仪
C．孔子对鲁国大夫生活的愤怒
D．周朝生活礼仪的政治色彩
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按周礼，天子用八佾（八人为一行，叫一佾；八佾是八八六十四人），诸侯六佾，卿大夫四佾。而季氏只能四佾，却用了八佾。春秋时期，孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也！”这反映的本质问题是
A. 季氏财力雄厚 B. 卿大夫势力强大
C. 季氏越级夺权 D. 分封制趋于崩溃
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早于孔子100多年的鲁国大夫减文仲，因为在国内“废六关”（毁掉阻碍商品流通的关卡）、“妾织蒲”（织蒲席出售，与民争利）被斥为“不仁”的人。孔子的学生子贡从事货殖（商业）也受到不安本分的指责。这从侧面反映出春秋时期（ ）
A.大力推行重农抑商政策 B.商人的社会地位不高
C.儒家反对商业活动 D.新兴商人日益活跃
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早于孔子100多年的鲁国大夫臧文仲，因为在国内“废六关”（毁掉阻碍商品流通的关卡）、“妾织蒲”（织蒲席出售，与民争利）被斥为“不仁”的人。孔子的学生子贡从事货殖（商业）也受到不安本分的指责。这从侧面反映出春秋时期
A. 大力推行重农抑商政策 B. 商人的社会地位不高
C. 儒家反对商业活动 D. 新兴商人日益活跃
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孔子批评季氏说“八佾舞于庭，是可忍孰不可忍”。反映
A. 百家争鸣
B. 分封制崩溃
C. 井田制瓦解
D. 礼崩乐坏
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