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传说道家创始人李耳西出函谷关后到达印度，创立了佛教，成了佛，还对当地人民进行教化，这就是所谓的“老子化胡”，道教徒欣然接受这一传说。这个传说在一定程度上可以用来说明
A. 外来文化借助本土文化扩大影响
B. 春秋战国时期佛教已传入中国
C. 文化高度自信阻碍思想文化交流
D. 佛教、道教逐渐融合为一体
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根据道教的一种传说，道家创始人李耳骑青牛西出函谷关后到达印度，创立了佛教，成了佛，还对当地人民进行教化，这就是所谓的“老子化胡”，道教徒欣然接受这一传说。这个传说一定程度上可以用来说明
A. 外来文化借助本土传统扩大影响
B. 春秋战国时期佛教已传入中国
C. 文化高度自信阻碍思想文化交流
D. 佛教道教逐渐渗透融合为一体
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根据道教的一种传说，道家创始人李耳骑青牛西出函谷关后到达印度，创立了佛教，成了佛，还对当地人民进行教化，这就是所谓的“老子化胡”，道教徒欣然接受这一传说。这个传说一定程度上可以用来说明
A. 外来文化借助本土传统扩大影响
B. 春秋战国时期佛教已传入中国
C. 文化高度自信阻碍思想文化交流
D. 佛教道教逐渐渗透融合为一体
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《魏略．西戎传》载：“浮屠所载与中国老子经相出入，盖以为老子西出关,过西域,之天竺,教胡浮屠属弟子。”晋惠帝时天师道祭酒王浮在《老子化胡经》说“老子西出函谷关，经西域至天竺，化身为佛，教化胡人，因此产生佛教。”“老子化胡说”客观上
A. 有利于早期佛教在中国的传播
B. 证明了佛教思想来源于道家学说
C. 表明文化交流有利于社会进步
D. 顺应了三教合流的社会发展趋势
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《魏略．西戎传》载：“浮屠所载与中国
老子经相出入，盖以为老子西出关,过西域,之天竺,教胡浮屠属弟子。”晋惠帝时天师道祭酒王浮在《老子化胡经》说“老子西出函谷关，经西域至天竺，化身为佛，教化胡人，因此产生佛教。”“老子化胡说”客观上A．有利于早期佛教在中国的传播
B．证明了佛教思想来源于道家学说
C．表明文化交流有利于社会进步
D．顺应了三教合流的社会发展趋势
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以下关于孔子、孟子、荀子、老子、韩非子所属学派及思想主张的叙述，错误的是（ ）
A. 孔子在春秋晚期创立了儒家学派，其核心思想是“仁”
B. 老子是道家学派的创始人，他认为世界万物的本原是“道”
C. 孟子、荀子主张实行“仁政”“仁义”，在伦理观上都主张“性本善”
D. 韩非子是法家的集大成者，主张君主要依法治国
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以下关于孔子、孟子、荀子、老子、韩非子所属学派及其思想主张的叙述，不正确的是
A. 孔子在春秋晚期创立了儒家学派，其核心思想是“仁”
B. 老子是道家学派的创始人，他认为世界万物的本原是“道”
C. 孟子、荀子主张实行“仁政”“仁义”，在伦理观上都主张“性本善”
D. 韩非子是法家的集大成者，主张君主要以法治国，提出了系统的法治理论。
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以下关于孔子、孟子、荀子、老子、韩非子所属学派及其思想主张的叙述，不正确的是
A. 孔子在春秋晚期创立了儒家学派，其核心思想是“仁”
B. 老子是道家学派的创始人，他认为世界万物的本原是“道”
C. 孟子、荀子主张实行“仁政”“仁义”，在伦理观上都主张“性本善”
D. 韩非子是法家的集大成者，主张君主要以法治国，提出了系统的法治理论。
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道家：
1）老子：
（1）生平：姓李，名耳，字伯阳；
（2）地位：中国春秋时代思想家、哲学家；著有《道德经》一书，是道家学派的经典著作，他的学说后被庄周发展。道家学派的创始人；
（3）著作：著有《道德经》一书，是道家学派的经典著作；
（4）思想：政治方面主张“___________”“___________”；哲学方面“___________”“___________”；自然是___________的；社会方面主张“___________”“___________”“___________”；
2）庄子：
（1）生平：约前369－前286年，庄氏，名周，字子休（一作子沐），战国时期宋国人；
（2）地位：与道家始祖老子并称为“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”；
（3）著作：表作《庄子》被尊崇者演绎出多种版本，名篇有《逍遥游》、《齐物论》等，庄子主张“天人合一”和“清静无为”；
（4）思想：发展了___________，政治社会方面“___________”；哲学方面“___________”；
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古代中国人对牛有着特殊感情：吃猪肉但很少吃牛肉，杨柳青年画等民间风情画很多以牛为题材，民间有“牛郎织女”“太上老君骑牛入函谷关”等传说……造成这一现象的关键因素是( )
A．君主专制中央集权 B．佛教的广泛传播
C．封建统治者实施愚民政策 D．小农经济占主导地位
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老子经相出入，盖以为老子西出关,过西域,之天竺,教胡浮屠属弟子。”晋惠帝时天师道祭酒王浮在《老子化胡经》说“老子西出函谷关，经西域至天竺，化身为佛，教化胡人，因此产生佛教。”“老子化胡说”客观上