（题文）“古代的住宅，东偏是祠堂，即庙，西偏是家屋，即寝。古代的家庭，……祭祖自属大事”材料揭示了
A. 分封制的巩固 B. 宗法制的影响 C. 宰相制的实行 D. 内朝制的推行
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（题文）“古代的住宅，东偏是祠堂，即庙，西偏是家屋，即寝。古代的家庭，……祭祖自属大事”材料揭示了
A. 分封制的巩固 B. 宗法制的影响 C. 宰相制的实行 D. 内朝制的推行
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“古代的住宅，东偏是祠堂，即庙，西偏是家屋，即寝。古代的家庭，最重要的，……，祭祖自属大事。” 材料揭示了
A.分封制的巩固 B.宗法制的影响
C.宰相制的实行 D.内朝制的推行
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“古代的住宅，东偏是祠堂，即庙，西偏是家屋，即寝。古代的家庭，最重要的，……，祭祖自属大事。” 材料揭示了
A.分封制的巩固 B.宗法制的影响
C.宰相制的实行 D.内朝制的推行
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“古代的住宅，东偏是祠堂，即庙，西偏是家屋，即寝。古代的家庭，最重要的…，…祭祖自属大事。”材料揭示了
A. 分封制的巩固
B. 宗法制的影响
C. 宰相制的实行
D. 内朝制的推行
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“古代的住宅，东偏是祠堂，即庙，西偏是家屋，即寝……古代的家庭，最重要的……祭祖自属大事。”材料揭示了
A．分封制的巩固
B．宗法制的影响
C．丞相制度的实行
D．内朝制的推行
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在当今生活中“家谱、祠堂、祭祖”等词语仍然使用，它反映了我国古代的：（ ）
A．禅让制 B．分封制
C．宗法制 D．郡县制
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宗祠，又称宗庙、祖祠、祠堂。它是供设祖先的神主牌位，举行祭祖活动的场所。作为一种文化现象，宗祠实际上和下列哪一制度密切相关（ ）。
A、分封制 B、宗法制 C、郡县制 D、科举制
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宗祠，又称宗庙、祖祠、祠堂。它是供设祖先的神主牌位，举行祭祖活动的场所。作为一种文化现象，宗祠实际上和下列哪一制度密切相关（ ）。
A、分封制 B、宗法制 C、郡县制 D、科举制
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2009年4月4日是两岸“三通”基本实现后的第一个清明节，回大陆祭祖和扫墓的台湾同胞明显增多，这种祭祖习俗和情结源于古代的
A. 郡县制
B. 宗法制
C. 分封制
D. 科举制
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近年一些地方为弘扬传统文化推动经济发展，根据本地历史文化举办寻根祭祖活动。我国古代就重视寻根祭祖活动。与这种传统习俗的形成发展密切相关的制度是
A. 禅让制
B. 宗法制
C. 分封制
D. 王位世袭制
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