五代时有一士族出身的官员将自家家谱卖与庶族同姓，大理寺判其有罪，并昭告天下：“五十年来，通谱之俗遍于天下，自非明物察伦之主，亟为澄别，则滔滔之势将不可反矣。自今以后，如有此弊，传者、受者并当极法。”家谱变卖现象大量出现的原因可能是
A. 商品经济发达 B. 宗法制的崩溃
C. 科举制的实行 D. 士庶之分严格
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五代时有一士族出身的官员将自家家谱卖与庶族同姓，大理寺判其有罪，并昭告天下： “五十年来，通谱之俗遍于天下，自非明物察伦之主，亟为澄别，则滔滔之势将不可 反矣。自今以后，如有此弊，传者、受者并当极法。”家谱变卖现象大量出现的原因可能是
A．商品经济发达 B．宗法制的崩溃
C．科举制的实行 D．士庶之分严格
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五代时有一士族出身的官员将自家家谱卖与庶族同姓，大理寺判其有罪，并昭告天下：“五十年来，通谱之俗遍于天下，自非明物察伦之主，亟为澄别，则滔滔之势将不可反矣。自今以后，如有此弊，传者、受者并当极法。”家谱变卖现象大量出现的原因可能是
A．商品经济发达 B．宗法制的崩溃
C．科举制的实行 D．士庶之分严格
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五代时有一士族出身的官员将自家家谱卖与庶族同姓，大理寺判其有罪，并昭告天下：“五十年来，通谱之俗遍于天下，自非明物察伦之主，亟为澄别，则滔滔之势将不可反矣。自今以后，如有此弊，传者、受者并当极法。”家谱变卖现象大量出现的原因可能是
A. 商品经济发达 B. 宗法制的崩溃
C. 科举制的实行 D. 士庶之分严格
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五代时有一士族出身的官员将自家家谱卖与庶族同姓，大理寺判其有罪，并昭告天下：“五十年来，通谱之俗遍于天下，自非明物察伦之主，亟为澄别，则滔滔之势将不可反矣。自今以后，如有此弊，传者、受者并当极法。”家谱变卖现象大量出现的原因可能是
A. 商品经济发达 B. 宗法制的崩溃
C. 科举制的实行 D. 士庶之分严格
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宋代用人，大率以文词进，“大臣，文士也；近侍之臣，文士也；钱谷之司，文士也；天下转运司，文士也；知州，文士也。”据此可推知宋代
A. 政治源于立国传统
B. 官员均是文臣出身
C. 地方基本没有自主权
D. 冗官源于文官制度
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下表内容主要反映了唐朝科举出身者与官僚的来源统计表
| 大士族（%） | 中小士族（%） | 寒素（%） | |
| 科举出身者来源 | 69 | 13 | 18 |
| 官僚来源 | 66.2 | 12.3 | 21.5 |
A. 士族通过文化优势保持政治优势
B. 科举制的选官标准没有得到落实
C. 科举制选拔的范围和人数很有限
D. 自然经济阻碍了封建文化的推广
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招统计．唐代360名宰相中有132人出身士族，占唐代宰相总数的35．8%；崔、卢、李、郑、王等五大士族在唐代共出宰相83人占唐代宰相总数的22．5%．这反映出唐代
A. 科举制度不能选拔优秀人才
B. 世家大族垄断官员选拔
C. 门阀士族仍然具有较大影响
D. 世卿世禄制度再度实施
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隋唐废除九品中正制，实行科举制，据毛汉光统计，当时以科举出身者而言，69%为士族，13%为小姓，寒门占18%。这说明
A．隋唐选举不再看重出身门第
B．隋唐政治仍有贵族政治特点
C．隋唐科举实现了社会的平等
D．隋唐教育得到大范围的普及
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隋唐废除九品中正制，实行科举制，据毛汉光统计，当时以科举出身者而言，69%为士族，13%为小姓，寒门占18%。这说明
A．隋唐选举不再看重出身门第
B．隋唐政治仍有贵族政治特点
C．隋唐科举实现了社会的平等
D．隋唐教育得到大范围的普及
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表2 唐代登科者出身分布
| 类别 | 士族 | 小姓 | 寒族 | 人数总计 | |||
| 人数 | 百分比 | 人数 | 百分比 | 人数 | 百分比 | ||
| 进士 | 589 | 71.0 | 109 | 13.1 | 132 | 15.9 | 830 |
| 明经 | 81 | 63.3 | 18 | 14.0 | 29 | 22.7 | 128 |
| 制科 | 88 | 65.7 | 10 | 7.4 | 36 | 26.9 | 134 |
据此可知唐代
A. 士族价值观念发生变化 B. 士族进步垄断仕途
C. 进士科的录取比例最高 D. 门第仍是录取的依据
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