“它(指宗教改革)意味着人人都应有同样的自由,根据他们自己良知所指示的方式来信仰上帝——如果良知不让他们这样做的话,他们还根本有不信神的自由。”这说明宗教改革的意义在于
A. 确立了信仰自由的原则
B. 确立了无神论的思想体系
C. 涌现出大量的新教教派
D. 坚持国家权力高于教会
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“它(指宗教改革)意味着人人都应有同样的自由,根据他们自己良知所指示的方式来信仰上帝——如果良知不让他们这样做的话,他们还根本有不信神的自由。”这说明宗教改革的意义在于
A. 确立了信仰自由的原则
B. 确立了无神论的思想体系
C. 涌现出大量的新教教派
D. 坚持国家权力高于教会
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2007年是马丁•路德宗教改革490周年。当年马丁•路德在《九十五条论纲》中阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》人人都可以直接与上帝沟通,这种思想的社会效果是( )
A.将人们从宗教迷信中解放出来 B.从神学的角度论证了人的自由和独立性
C.动摇了上帝在人们心中的地位 D.使基督教徒在上帝面前实现了人人平等
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1517年,马丁·路德进行宗教改革,教皇要求他“撤回错误观点”,否则将被教会开除。但路德认为《圣经》中的话比教皇更重要,这主要是因为他主张
A.人人都有阅读《圣经》和解释《圣经》的权力
B.对基督徒来说自由是上帝最神圣的福音
C.简化宗教仪式,铲除教士与俗人之间的隔阂
D.国家权力高于教会,教会从属于国家
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2015年是马丁·路德宗教改革498周年,当年他主张每个基督徒都有权读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通。这种主张在当时的效果是( )
A、从神学的角度论证了人的自由和独立性
B、将人们从宗教迷信中解放出来
C、使君主和罗马教皇实现了权力上的平等
D、动摇了上帝在人们心中的地位
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2009年是马丁·路德宗教改革492周年。当年,马丁·路德在《九十五条论纲》中阐述了基督徒有权读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通,这种思想的社会效果是
A.将人们从宗教迷信中解放出来
B.从神学角度论证了人的自由和独立性
C.动摇了上帝在人们心目中的地位
D.使基督徒在上帝面前实现了人人平等
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英国哲学家指出:宗教改革是一次心灵追求自由的运动。下列最能佐证这一观点的是
A. “己所不欲,勿施于人”
B. “人是一件多么了不起的杰作”
C. “人人都可以直接与上帝沟通”
D. “人因为自己的善行而得救”
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对于宗教改革,有人曾这样比喻:“教会原本是教徒与上帝的接线员,于是借助这个电信断地位大发横财。自此之后,人人自带直按上帝的“热线”了。”材料反映了宗教改革
A. 主张简化宗教仪式
B. 否定信仰上帝
C. 宣扬王权至高无上
D. 挑战教会权成
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关于16世纪的宗教改革,有人曾这样比喻:“教会原本是教徒与上帝的接线员,借助这个电信垄断地位大发横财。宗教改革后,则人人自带直拨上帝的‘热线’了。”从材料中能够反映出的主要观点是宗教改革( )
A.主张废除教阶制度与宗教仪式
B.否定信仰上帝
C.宣扬《圣经》至高无上
D.挑战教会、教皇权威
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关于16世纪的宗教改革,有人曾这样比喻:“教会原本是教徒与上帝的接线员,于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后,人人自带直拨上帝的‘热线’了。”材料反映了这场宗教改革( )
A.否定宗教信仰 B.主张废除所有教阶制度与宗教仪式
C.挑战教会权威 D.宣扬《圣经》至高无上
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关于16世纪的宗教改革,有人曾这样比喻:“教会原本是教徒与上帝的接线员,于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后,人人自带直拨上帝的‘热线’了。”材料反映了这场宗教改革
A. 主张废除宗教仪式
B. 否定信仰上帝
C. 肯定王权高于教权
D. 挑战教会权威
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