阅读(甲)(乙)两部分文字,完成各题。
(甲)景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?……以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”
(节选自《孟子·富贵不能淫》)
(乙)武益愈,单于使使晓武。会论虞常①,欲因此时降武。剑斩虞常已,律复举剑拟②之,武不动。律曰:“苏君,律前负汉归匈奴,幸蒙大恩,赐号称王,拥众数万,马畜弥③山,富贵如此。苏君今日降,明日复然。空以身膏④草野,谁复知之!今不听吾计,后虽欲复见我,尚可得乎?”武骂律曰:“女为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以女为见?”
律知武终不可胁,白单于。单于愈益欲降之,乃幽武置大窖中,绝不饮食。天雨雪,武卧啮雪与毡毛并咽之,数日不死。匈奴以为神,乃徙武北海上无人处,使牧羝,羝乳⑤乃得归。武既至海上,廪食不至,掘野鼠弆⑥草实而食之。杖汉节牧羊,卧起操持,节旄⑦尽落。
(节选自《汉书·李广苏建传》)
(注释)①论:定罪。虞常,密谋反单于,事败被抓。②拟:比划。③弥:充满。④膏:做肥料。⑤羝(dī):公羊。乳:产子。⑥弆(jǔ):藏。⑦节旄:节上饰有旄牛尾的毛。
1.请用“/”标出下面句子的朗读停顿。(画一处)
单 于 使 使 晓 武
2.解释下列句中的加点字词。
⑴诚大丈夫 ⑵以顺为正
⑶威武不能屈 ⑷畔主背亲
3.把下列句子翻译成现代汉语。
⑴一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
⑵天雨雪,武卧啮雪与毡毛并咽之,数日不死。
4.阅读(甲)文,画线句连用两个反问句有何妙处?
5.苏武能否称为(甲)文中孟子所认为的“大丈夫”?请结合(乙)文具体内容作简要分析。
八年级语文对比阅读中等难度题
阅读(甲)(乙)两部分文字,完成各题。
(甲)景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?……以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”
(节选自《孟子·富贵不能淫》)
(乙)武益愈,单于使使晓武。会论虞常①,欲因此时降武。剑斩虞常已,律复举剑拟②之,武不动。律曰:“苏君,律前负汉归匈奴,幸蒙大恩,赐号称王,拥众数万,马畜弥③山,富贵如此。苏君今日降,明日复然。空以身膏④草野,谁复知之!今不听吾计,后虽欲复见我,尚可得乎?”武骂律曰:“女为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以女为见?”
律知武终不可胁,白单于。单于愈益欲降之,乃幽武置大窖中,绝不饮食。天雨雪,武卧啮雪与毡毛并咽之,数日不死。匈奴以为神,乃徙武北海上无人处,使牧羝,羝乳⑤乃得归。武既至海上,廪食不至,掘野鼠弆⑥草实而食之。杖汉节牧羊,卧起操持,节旄⑦尽落。
(节选自《汉书·李广苏建传》)
(注释)①论:定罪。虞常,密谋反单于,事败被抓。②拟:比划。③弥:充满。④膏:做肥料。⑤羝(dī):公羊。乳:产子。⑥弆(jǔ):藏。⑦节旄:节上饰有旄牛尾的毛。
1.请用“/”标出下面句子的朗读停顿。(画一处)
单 于 使 使 晓 武
2.解释下列句中的加点字词。
⑴诚大丈夫 ⑵以顺为正
⑶威武不能屈 ⑷畔主背亲
3.把下列句子翻译成现代汉语。
⑴一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
⑵天雨雪,武卧啮雪与毡毛并咽之,数日不死。
4.阅读(甲)文,画线句连用两个反问句有何妙处?
5.苏武能否称为(甲)文中孟子所认为的“大丈夫”?请结合(乙)文具体内容作简要分析。
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阅读甲、乙两段文字,完成下面小题。
(甲)景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”
(节选自《富贵不能淫》)
(乙)天祥将出狱,即为绝笔自赞①,系之衣带间。其词曰:“孔曰成仁,孟云取义;惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事!而今而后,庶几②无愧!”过市,意气扬扬自若,观者如堵③。临刑,从容谓吏曰:“吾事毕矣。”问市人孰为南北,南面再拜就死。俄有使使止之,至则死矣。见闻者无不流涕。
(节选自《文山先生全集》)
(注释)①自赞:自我总结。②庶几:差不多。③观者如堵:围观人多得像一道墙。
1.解释下列句中加点的字。
(1)得志,与民由之 (2)往之女家,必敬必戒
(3)俄有使使止之 (4)见闻者无不流涕
2.下列句子中“之”字的用法与“得志,与民由之”中“之”相同的一项是( )
A.丈夫之冠也 B.居天下之广居
C.妾妇之道也 D.俄有使使止之
3.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)是焉得为大丈夫乎?
(2)问市人孰为南北,南面再拜就死。
4.孟子关于“大丈夫”的著名论断,在文天祥身上,是如何体现的?请结合乙段内容具体分析。
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阅读甲乙两段文字,完成下列小题。
甲
景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”
乙
天祥至潮阳①,见弘范②,左右命之拜,不拜,弘范遂以客礼见之,与俱入厓山,使为书招张世杰③。天祥曰:“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃书所《过零丁洋》诗与之。其末有云:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破,军中置酒大会,弘范曰:“国亡,丞相忠孝尽矣,能改心以事宋者事皇上,将不失为宰相也。”天祥泫然④出涕,曰:“国亡不能救,为人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心乎?”弘范义之,遣使护送天祥至京师……天祥临刑殊从容,谓吏卒曰:“吾事毕矣。”南乡拜而死。数日,其妻欧阳氏收其尸,面如生,年四十七。
(《文天祥传(节选)》)
(注)①潮阳,地名,在广东。后文的“厓山”,也是广东的地名。②弘范,即张弘范,元朝将领。③张世杰,南宋将领。④泫然,流泪的样子。
1.解释下列句中加点的词。
(1)能改心以事宋者事皇上:
(2)南乡拜而死:
(3)往送之门:
(4)必敬必戒:
2.用现代汉语翻译下面句子。
(1)居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
(2)吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?
3.甲文中,孟子认为“大丈夫”应该是怎么样的?(用原文回答)结合孟子对“大丈夫”的看法,谈谈文天祥至今仍为人们敬仰的原因。
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阅读下面的文字,回答问题。
(甲)景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”
(选自《富贵不能淫》)
(乙)齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂,辑屦,贸贸然来。敖左奉食,右执饮,曰:“嗟,来食!”扬其目而视之,曰:“予唯不食嗟来之食,以至于斯。”从而谢焉,终不食而死。
(节选自《礼记·檀弓下》)
1.解释下列句中加点的词。
(1)以顺为正者____________
(2)与民由之____________
(3)威武不能屈____________
(4)蒙袂,辑屦____________
(5)从而谢焉____________
2.用现代汉语翻译下列句子。
(1)是焉得为大丈夫乎?
(2)予唯不食嗟来之食,以至于斯也。
3.乙文中的故事,证明了甲文中的哪一句话?
4.乙文中“饿者”的所作所为能否称得上“大丈夫”?
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阅读下面的文字,分别回答问题。
(甲)景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉②?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也③,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”
(《富贵不能淫》
(乙)故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
《生于忧患死于安乐》)
1.解释下列加点字在文中的意思。
①必敬必戒
②富贵不能淫
③曾益其所不能曾
④人恒过
2.翻译下列句子。
①是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?
②故天将降大任于是人也。
3.完成填空。
景春认为公孙衍、张仪确实是“大丈夫”,而孟子则认为他们是“妾妇之道”,公孙衍、张仪与“妾妇之道”的共同点是“______”(用甲文中的一个字回答),这里运用了______手法。
4.读了上面的选文,你得到哪些启示?(答出两点即可)
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阅读下面的文字,回答问题。
景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:往之女家,必敬必戒,无违夫子!以顺为正者妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”
(孟子《富贵不能淫》)
(1)解释下列加点词语。
①岂不诚大丈夫哉
②父命之
③必敬必戒
④往之女家
⑤富贵不能淫
(2)翻译下面句子。
①一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
②是焉得为大丈夫乎?
(3)《孟子•尽心上》中写道“穷则独善其身,达则兼善天下”,这是中国文化中“儒道互补”的体现,与选文中哪句原话表达的意蕴相通?
(4)“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫”,两千多年来成为无数中华儿女对崇高人格的追求。请你从中任选一个角度,举例来说说你对大丈夫内涵的理解。
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阅读下文,完成后面小题
(甲文)
景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。
(乙文)
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
1.甲文中,身为儒家的孟子,批判的是________家的错误言论。
2.用现代汉语翻译下面的句子
动心忍性,曾益其所不能。
3.乙文中“舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚”,符合孟子心中“大丈夫”的标准吗?请结合文章,任选一人来说一说。
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阅读文章,完成相关题目。
《富贵不能淫》
景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”
(1)解释下列加点词语在句中的意思。
①丈夫之冠也
②母命之
③与民由之
(2)把文中画线的句子译成现代汉语。
①是焉得为大丈夫乎?
②富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈
(3)下列对文章的分析理解,不正确的一项是
A.本文主要探讨了“何为大丈夫”的问题
B.景春是从治国的高度来定位大丈夫的,他认为大丈夫就要能叱咤风云,威震一方。
C.孟子以“妾妇之道”与“公孙衍、张仪”类比,意在道出这些纵横家的本质是没有独立的人格,只知道顺从君王的意志、谋取自己的利益。
D.本文显示出《孟子》的语言风格:大量使用排比,气势非凡,极富雄辩的力量。
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阅读下面选文,完成下面小题。
(甲)景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?”一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”
(选自《孟子译注·富贵不能淫》)
(乙)陈果①,字稚硕,乡试登唐文献榜第二甲,授兵部山海关主事。果慷慨尚气,少与阮大成②友。大成中年流落,挈③妻子依之;及卒,果又以礼殡葬之,抚其子,择配,嫁其女。丙申,岁大祲④,果出粟赈饥。
(选自《新安县志》,有删改)
(注)①陈果:明代新安县人(今深圳南头南山村人)。②阮大成:人名。③挈(qiè):带,领着。④岁大祲(jìn):这里指明神宗万历二十四年,新安县遇大旱,庄稼枯死,颗粒无收。
1.解释下列加点的词。
(1)父命之__________ (2)往之女家__________
(3)挈妻子依之__________ (4)及卒__________
2.请将下列句子翻译成现代汉语。
(1)得志,与民由之;不得志,独行其道。
(2)果慷慨尚气,少与阮大成友。
3.下列表述不正确的一项是( )
A.甲文中孟子认为公孙衍、张仪没有独立判断善恶、是非的标准。
B.甲文启示我们“大丈夫”要做到不因富贵、贫贱、威武而动摇。
C.孟子,道家学派代表人物之一,曾提出“生于忧患而死于安乐”的观点。
D.从表达方式看,甲文是议论文,乙文是记叙文。
4.按甲文中孟子的标准,陈果是否可以称得上“大丈夫”?请谈谈你的看法。
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阅读下面(甲)(乙)两篇语段,完成下列小题。
(甲)景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:“往之女家,必敬必戒,无违夫子!·以顺为正者,妾妇之道也,居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”
(选自《富贵不能淫》)
(乙)律知武终不可胁,白单于,单于愈益欲降之,乃幽武置大客中,绝不饮食,天雨(古音yù)雪,武卧啮(niè)雪与旃毛并咽之,数日不死,匈奴以为神,乃徙武北海上无人处,使牧羝(dǐ),羝乳乃得归。别其官属常惠等,各置他所。
(选自《汉书·苏武传》)
注:①律,即卫律,下文中的陵即李陵,卫律和李陵都是汉人后投降于匈奴。②武:苏武,字子卿,汉武帝派他出使句奴,被匈奴人扣留并想劝降他,面对威胁利诱他坚守节操,历尽艰辛而不辱使命,最终回汉,③羝,公羊,羝乳,喻不可能发生的事。
1.请用“/”划分句子的节奏。(每个分句各划一处)
一 怒 而 诸 侯 惧,安 居 而 天 下 熄。
2.解释下列加点的词语。
(1)丈夫之冠也 (____________) (2)以顺为正者(____________)
(3)白单于 (____________) (4)乃幽武置大窖中(____________)
3.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)是焉得为大丈夫乎
(2)单于愈益欲降之
4.乙文中的苏武是大丈夫吗?请结合甲乙两文谈谈你的理解。
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