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有学者指出，近百年的中西文明碰撞，是西方多元竞争性文明与中国大一统的“安分敬制”性文明之间的碰撞；中国近代的挫折与失败，与这种以安分为内核的文明共同体缺乏演进与适应能力有关。这主要说明( )
A. 传统文明在近代演进中得以充实 B. 两种文明在碰撞中实现双向发展
C. 西方文明全面超越中国传统文明 D. 中西方文明结构影响了社会走向
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（19分） 在中西文化交流、碰撞的过程中，古代中国在世界文明历程中遥遥领先，曾以“中学西传”著称于世；但是由于明清时期的社会转型渐趋落后，近代以来中国在与西方文明的交汇过程中又出现了“西学东渐”的趋势
材料一：
材料二 徐光启于1606年与意大利传教士利玛窦合译了克拉维斯注释的欧几里得《几何原本》一至六卷平面几何部分。他又编译了《大测》，把平面三角介绍进来。他还和利玛窦合译了《测量法义》一卷，并写了《测量同义》与《勾股义》两书。徐光启热心于农业的科学研究与试验，编著了《农政全书》，这是他最大的贡献。他又与意大利传教士熊三拔合作编译了《泰西水法》六卷，在中国原有水利灌溉方法和工具的基础上，选择对当时具有实用价值的先进方法，经过制器和试验，编译入书。并在天津开辟水田，试用新法，大获成功。
材料三 在西学东渐的过程中，有几位里程碑式的人物，他们分别是
（1）结合材料一，请举出宋元时期“中学西传”的具体史实。（3分）
（2）结合材料二，分析明朝晚期出现的“西学东渐”的原因。为何在明朝晚期的“西学东渐”没有能使中国从传统科技真正走向近代科技？请结合时代背景分析。（10分）
（3）根据材料三的提示简要概括近代以来“西学东渐”特征。（4分）
（4）试分析“中学西传”转向“西学东渐”过程中所蕴含的中国社会的变迁。（2分）
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1961年，我国发行了詹天佑诞辰百年纪念邮票。下列说法正确的是
①是纪念他使中国铁路建设领先于世界水平
②左图西服领带反映他接受西方文明，推动近代化
③右图八达岭和京张铁路代表他卓越的贡献
④是纪念他在中西交往和近代化方面的成就
A. ①②③
B. ②③④
C. ①②④
D. ①③④
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1961年，我国发行了詹天佑诞辰百年纪念邮票。下列说法正确的是
①是纪念他使中国铁路建设领先于世界水平
②左图西服领带反映他接受西方文明，推动近代化
③右图八达岭和京张铁路代表他卓越的贡献
④是纪念他在中西交往和近代化方面的成就
A. ①②③
B. ②③④
C. ①②④
D. ①③④
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研读下表，据英国学者罗伯特·坦普尔《中国：发明和发现的国度》一书的相关数据，对其解读正确的是
①中国古代科技曾经长期领先世界，为人类文明进程作出了突出贡献
②新航路的开辟和世界市场的出现，使中西科技发展趋势发生了逆转
③受西方近代科技的冲击，中国明清科技发展迟缓，最终被西方超越
④封建制度和小农经济造成的社会环境不利于中国古代科技的发展
A. ①③①
B. ①④
C. ②③
D. ①②④
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探究性学习是高中历史学习的方法之一，我们以“东西方文明的对话”为主题展开探究。阅读材料，回答问题。
探究主题 东西方思想文化的冲突
近代中外文化交流在冲突中进行的，并且中国文化处于劣势。中西文化之间的这种落差，影响了一些中国人对待中西文化的态度，出现了两种极端的倾向；一是“保存国粹”，一是“醉心欧化”……以上一方趋于保守，另一方又过于盲目，他们对中西文化优劣问题的评价都过于偏激。
——张腾《近代中西文化交流中的冲突及其作用》
作者认为应运用怎样的观点评价近代中西方文化？运用该的观点，选择中西文化“两种极端的倾向”中的一个，谈谈你的看法。
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探究性学习是高中历史学习的方法之一，我们以“东西方文明的对话”为主题展开探究。阅读材料，回答问题。
探究主题 东西方思想文化的冲突
近代中外文化交流在冲突中进行的，并且中国文化处于劣势。中西文化之间的这种落差，影响了一些中国人对待中西文化的态度，出现了两种极端的倾向；一是“保存国粹”，一是“醉心欧化”……以上一方趋于保守，另一方又过于盲目，他们对中西文化优劣问题的评价都过于偏激。
——张腾《近代中西文化交流中的冲突及其作用》
作者认为应运用怎样的观点评价近代中西方文化？运用这种观点，选择中西文化“两种极端的倾向”中的一个，结合近代中国学西方的史实进行说明。
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近代中国社会习俗和风气经过了一个演变的历程，以下有关表述正确的是（ ）
①近代文明的传播，冲击了中国传统文化，使社会生活习俗趋向西化，对中国社会进步起着重要作用，对此应完全肯定
②舶来的近代西方文明使中西文化碰撞、交汇，是近代社会习俗、风气演变的重要原因
A. ①正确，②正确 B. ①②都不正确
C. ①不正确，②正确 D. ①正确，②不正确
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某西方学者指出，近代“民主”“资本主义”“法治”和“公民社会”犹如四个长条黑匣子，是构建西方文明所需的四大支柱。其中近代西方的“民主”源于
A. 古埃及 B. 古印度 C. 古希腊 D. 古罗马
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新文化运动期间，辜鸿铭指出：“中国和欧洲文明都不是绝对完美的文明”，他还批评“中国文人”，并不真正懂得“兼收并蓄”或“扩展”思想。这表明他
A. 对中西方的文化都加以否定
B. 反对西方文化的传入
C. 主张坚持中国传统文化不动摇
D. 对中西方文化的交流有理性认识
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