明末清初学者张履祥在《补农书》中描述了浙江嘉兴一带植桑的情况：“一亩可养十数筐，少亦四五筐，最下二三筐。米贱丝贵时则蚕一筐即可当一亩之息。”据此可知当时该地区
A. 桑蚕业是农民基本收入来源
B. 开始成为重要的丝织业中心
C. 栽桑养蚕收入已可超过种粮
D. 经济作物种植超过粮食作物
高三历史单选题中等难度题
明末清初学者张履祥在《补农书》中描述了浙江嘉兴一带植桑的情况：“一亩可养十数筐，少亦四五筐，最下二三筐，，，。米贱丝贵时则蚕一筐即可当一亩之息。”据此可知当时该地区
A. 桑蚕业是农民基本收入来源 B. 开始成为重要的丝织业中心
C. 栽桑养蚕收入已可超过种粮 D. 经济作物种植超过粮食作物
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明末清初学者张履祥在《补农书》中描述了浙江嘉兴一带植桑的情况：“—亩可养十数筐，少亦四五筐，最下二三筐”，“米贱丝贵时则蚕一筐即可当一亩之息。”据此可知当时该地区
A. 栽桑养蚕收入已可超过种粮
B. 开始成为重要的丝织业中心
C. 桑蚕业是农民基本收入来源
D. 经济作物种植超过粮食作物
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明末清初学者张履祥在《补农书》中描述了浙江嘉兴一带植桑的情况：“一亩可养十数筐，少亦四五筐，最下二三筐。米贱丝贵时则蚕一筐即可当一亩之息。”据此可知当时该地区
A. 桑蚕业是农民基本收入来源
B. 开始成为重要的丝织业中心
C. 栽桑养蚕收入已可超过种粮
D. 经济作物种植超过粮食作物
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阅读下列材料，完成问题。
| 时期 | 情况 | |
| 明末清初 | 利玛窦绘制《坤舆万国全图》 | 注：利玛窦、汤若望等传教士同时把中国的《大学》、《论语》等典籍介绍到欧洲。有学者称之为“一次相互的启蒙”。 |
| 利玛窦、徐光启合译《几何原理》 | ||
| 邓玉函、王徽译绘《远西奇器说》 | ||
| 邓玉函、徐光启编订《崇祯历书》 | ||
| 汤若望、徐光启合译《泰西水法》 | ||
| 鸦片战争以后 | 林则徐雇人翻译《四国志》《各国律例》 | |
| 魏源编写《海国图志》 | ||
| 第二次鸦片战争以后 | 江南制造总局翻译馆、上海同文馆（均为清政府所办） | |
| 徐寿翻译《化学鉴原》 | ||
| 李善兰翻译《方圆阐幽》、《垛积比类》 | ||
| 徐建寅翻译《声学》《电学》 | ||
| 甲午战争后 | 马君武翻译《卢梭民约论》（即《社会契约论》） | |
| 杨廷栋翻译《万法精理》（孟德斯鸠） | ||
| 民国以后 | 陈独秀翻译《现代文明史》（法国薛纽伯著） | |
| 胡适翻译《最后一课》（都德著）、《弑父之仇》（莫泊桑著） | ||
解读材料，提炼一个观点，并结合材料和所学知识，加以论述。
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明中叶人田汝成在《西湖游见志余》中描述“杭州风，一把葱，花簇簇，里头空。”明末学者吴履震在《五葺志逸》中写道：“云间有嘲谈酒者，作《行香子》词云……这一瓶约重三斤。君还不信……有一斤酒，一斤水，一斤瓶。”对此现象的合理解释是明代
A. 商人经营手段多样
B. 民间兴起饮酒风气
C. 理学失去了教化作用
D. 商品经济助长唯利观
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明朝初年，浙江嘉兴水稻亩产1126市斤，有“粳稻之乡”之称；明中期以后，嘉兴成为种植桑、豆、棉、麻、烟草等作物的专业区。嘉兴种植结构的转变表明
A. 农业生产方式呈现资本主义化 B. 中国市场与国外市场联系密切
C. 太湖地区已失去经济重心地位 D. 价值规律支配着农业产业调整
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明朝初年，浙江嘉兴水稻亩产1126市斤，有“粳稻之乡”之称；明中期以后，嘉兴成为种植桑、豆、棉、麻、烟草等作物的专业区。嘉兴种植结构的转变反映了
A. 农业生产方式呈现资本主义化
B. 中国市场与国外市场联系密切
C. 太湖地区已失去经济重心地位
D. 价值规律影响了农业产业调整
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1921年，在浙江嘉兴南湖的一条游船上，中国革命的航船从这里扬帆起航，这一历史事件是
A. 中共一大
B. 中共二大
C. 中共三大
D. 遵义会议
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材料 许景澄于1845年出生于浙江嘉兴，原名葵身，字竹筠。1868年，他中进士，选庶吉士，授翰林院编修。其从政之初，正值洋务运动勃然兴起之时，许景澄广泛借鉴西方先进思想，提出“尔后国家大势必重邦交”主张，并果断放弃研习八股文，专治经世之学。在处理新疆帕米尔问题的过程中，许景澄深感中国的边疆地图十分匮乏，现有地图错漏百出，难以使用。例如清政府发来的电报中涉及的卡伦（边防所）方位，与现地查勤的位置居然无一符合，中国的地图上也没有明确标定出西部边疆的界限，使得外交斗争缺乏可靠的依据。在谈判期间，他又一次发挥了博文好学的特点，广泛查阅历史资料，借鉴英、俄、法等外国地图，经过认真考订，汇成《帕米尔说》《帕米尔图叙倒》《西北边界地名考证》等。
——王残阳《许景澄：悲剧的晚清外交家》
（1）根据材料并结合所学知识，分析许景澄外交思想形成的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，评价许景澄外交活动的作用。
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（16分）宋代在传承前代文化的基础上开拓演进，形成了独具风韵的宋代文化。阅读下列材料，回答问题。
材料一 北宋时，经济发达的浙江嘉兴“诗书礼乐相辉相扶，里之秀民、家之良子弟无不风厉于学”。经济落后的夔州路和广南东、西路，文化也逐渐得到普及。如夔州（四川奉节），从前“此邦之人尚不识书”，到庆历年间，“人渐知读书”。两广地区学校相继建立。
北宋时，三河（河北今县）“村民颇知书，以耕桑为业”。南宋时，海州睢佑卿“父祖以农桑为业”，他“独亲于学。作文赋诗，为乡里称道”。北宋时，饶州帽匠吴翁“日与诸生接，观其济济，心慕焉”，他“教子任钧读书，钧少而警拔，于经学颖悟有得”。南宋时，鄂州富商武邦宁“交易豪盛，为一郡之甲”，他叫其次子武康民“读书为士人”。
——《宋史资料汇编》
材料二 宋朝时，城市中坊和市的界限被打破，市分散在城中，“坊巷桥门及隐僻去处，俱是铺席买卖”。城郊和乡村的“草市”也更加普遍。全国出现了数十座较大的市镇。
——高中《历史》必修二
材料三 北宋时，“负担之夫，微乎微者也，日求升合之粟，以活妻儿，尚日那一二钱，令厥子入学，谓之学课。亦欲奖励厥子读书识字，有所进益。”
臣（北宋国子祭酒邢罱）少时业儒，观学徒能具经疏者百无一二，盖传写不给。今板本大备，士庶家皆有之，斯乃儒者逢时之幸也。
——《续资治通鉴长编》
材料四 隋唐均规定：“工商不得入仕。”（《通典》卷一四）。……宋太，宗在淳化三年（992）三月二十一日的诏书中，规定：“如工商杂类人内有奇才异行、卓然，不群者，亦许解送”（《宋会要辑稿·选举》）。甚至还出现“有道释之流还俗赴举”现象。
——《为儒家正声——“重农抑商”非儒家所为》
材料五 近代学者陈寅恪认为：华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。
——《邓广铭<宋史职官志考证>序》
请回答：
（1）根据材料一，概括宋代文化普及的特点。（3分）
（2）根据材料二、三、四并结合所学知识，分析宋代文化普及的原因。（4分）
（3）结合材料和所学知识，简要评述材料五的观点。（9 分）
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