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张汝明，字舜文，世为庐陵人，徙居真州。汝明少嗜学，刻意属文，下笔辄千百言。入太学，有声一时。国子司业黄隐将以子妻之，汝明约无饰华侈，协力承亲欢，然后受室。登进士第，历卫真、江阴、宜黄、华阴四县主簿，杭州司理参军，亳州鹿邑丞。母病疽，更数医不效，汝明刺血调药，傅之而愈。江阴尉贫且病，市物不时予直，部使者欲绳以法。汝明为鬻橐中装，代偿之。华阴修岳庙，费钜财窘，令以属汝明。汝明严与为期，民德其不扰，相与出力佐役，如期而成。他庙非典祀、妖巫凭以惑众者，则毁而惩其人。滞州县二十年，未尝出一语干进，故无荐者。大观中，或言其名，召置学制局，预考贡士，去取皆有题品。值不悦者诬以背王氏学，诏究其事，得所谓《去取录》，徽宗览之曰：“考校尽心，宁复有此？”特改宣教郎。擢监察御史。尝摄殿中侍御史，即日具疏劾政府市恩招权，以蔡京为首。帝奖其介直。京颇惮之，徙司门员外郎，犹虞其复用，力排之，出通判宁化军。地界辽，文移数往来，汝明名触其讳，辽以檄暴于朝。安抚使问故，众欲委罪于吏，汝明曰：“诡辞欺君，吾不为也。”田法行，受牒按境内。时主者多不亲行汝明使四隅日具官吏所至而躬临以阅实虽雨雪不渝以故吏不得通贿谢。晚知岳州，属邑得古编钟，求上献。汝明曰：“天子命我以千里，惧不能仰承德意，敢越职以幸赏乎？”汝明事亲孝，执丧，水浆不入口三日，日饭脱粟，饮水，无醯盐草木之滋。浸病羸，行辄踣。汝明学精微，研象数，贯穿经史百家，所著书不蹈袭前人语，有《易索书》《张子卮言》《大究经》传于世。
(节选自《宋史·张汝明传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 时主者多不亲行/汝明使四隅/日具官吏所至/而躬临以阅实/虽雨雪不渝以故吏/不得通贿谢
B. 时主者多不亲行/汝明使四隅日具官吏所至/而躬临以阅实/虽雨雪不渝/以故吏/不得通贿谢
C. 时主者多不亲行/汝明使四隅日具官吏所至/而躬临以阅实/虽雨雪不渝/以故/吏不得通贿谢
D. 时主者多不亲行/汝明使四隅/日具官吏所至/而躬临以阅实/虽雨雪不渝以故/吏不得通贿谢
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. “太学”是古代设在京师的全国最高教育机构，汉武帝始设。宋代太学已经形成了较为完整的学制。
B. “进士”是古代科举殿试及第者，元明清时进士分为三甲，一甲三人依次为状元、榜眼、探花。
C. “大观”文中指宋徽宗年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，一个皇帝在位期间可以有多个年号。
D. “擢”文中指官吏被提拔。古代表示提拔的还有“拔”、“陟”“晋”以及文中的“摄”等。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 张汝明勤奋好学，学问精深。写文章时动不动就下笔千言，对经史百家融会贯通，著书立说有自己独到的思想，有文章流传后世。
B. 张汝明非常孝顺。母亲生了毒疮，他用自己的血亲自调药，治好了母亲的病。为亲人服丧时，三天不吃不喝，后来也仅吃点糙米。
C. 张汝明为人正直，不惧权贵。任监察御史期间曾弹劾以蔡京为首的卖恩揽权行为，其耿直受皇帝夸奖，但遭蔡京忌惮、排挤。
D. 张汝明为官清忠，不献媚邀宠。主政岳州时，属地有人请求把古代编钟献给皇帝，他以要对得起皇恩，不能献物邀宠为由断然拒绝。
4.把文言文中画横线的语句翻译成现代汉语。
(1)江阴尉贫且病，市物不时予直，部使者欲绳以法。
(2)安抚使问故，众欲委罪于吏，汝明曰：“诡辞欺君，吾不为也。”

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阅读下面的文言文，完成后面题目。（19分）
张汝明，字舜文，世为庐陵人，徙居真州。汝明少嗜学，刻意属文，下笔辄千百言。入太学，有声一时。国子司业黄隐将以子妻之，汝明约无饰华侈，协力承亲欢，然后受室。登进士第，历卫真、江阴、宜黄、华阴四县主簿，杭州司理参军，亳州鹿邑丞。母病疽，更数医不效，汝明刺血调药，傅之而愈。江阴尉贫且病，市物不时予直，部使者欲绳以法。汝明为鬻橐中装，代偿之。华阴修岳庙，费钜财窘，令以属汝明。汝明严与为期，民德其不扰，相与出力佐役，如期而成。他庙非典祀、妖巫凭以惑众者，则毁而惩其人。滞州县二十年，未尝出一语干进，故无荐者。大观中，或言其名，召置学制局，预考贡士，去取皆有题品。值不悦者诬以背王氏学，诏究其事，得所谓《去取录》，徽宗览之日：“考校尽心，宁复有此？”特改宣教郎。耀监察御史。尝摄殿中侍御史，即日具疏劾政府市恩招权，以蔡京为首。帝奖其介直。京颇惮之，徙司门员外郎，犹虞其复用，力排之，出通判宁化军。地界辽，文移数往来，汝明名触其讳，辽以檄暴于朝。安抚使问故，众欲委罪于吏，汝明曰：“诡辞欺君，吾不为也。”田法行，受牒按境内。时主者多不亲行，汝明使四隅日具官吏所至，而躬临以阅实，虽雨雪不渝，以敌吏不得通贿谢。晚知岳州，属邑得古编钟，求上献。汝明曰：“天子命我以千里，惧不能仰承德意，敢越职以幸赏乎？”汝明事亲孝，执丧，水浆不入口三日，日饭脱粟，饮水，无醯盐草木之滋。浸病羸，行辄踣。汝明学精微，研象数，贯穿经史百家，所著书不蹈袭前人语，有《易索书》《张子卮言》《大究经》传于世。
（节选自《宋史·张汝明传》）
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（　　）
A．入太学，有声一时　　     声：声望。
B．更数医不效　　         效：见效。
C．犹虞其复用　　         虞：担忧。
D．田法行，受牒按境内　　     按：根据。
2.下列各组语句中，全部表现张汝明尽职尽责的一组是（　　）
①为鬻橐中装，代偿之　　     ②未尝出一语干进
③预考贡士，去取皆有题品　　     ④具疏劾政府市恩招权
⑤躬临以阅实，虽雨雪不渝　　     ⑥惧不能仰承德意，敢越职以幸赏乎
A．①②③　　     B．①④⑥　　     C．②⑤⑥　　     D．③④⑤
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　）
A．张汝明勤奋好学，学问精深。写文章时常能下笔千言，对经史百家融会贯通，著书立说有自己独到的思想，有很多文章流传后世。
B．张汝明为人正直，不惧权贵。代理殿中侍御史当天，就弹劾以蔡京为首的卖恩揽权行为，最终受到蔡京排挤，出任宁化军通判。
C．张汝明为官清廉。主政岳州时，属地有人请求把得到的古代编钟献给他，他断然拒绝，认为自己应该恪守职分对得起皇上的恩德。
D．张汝明非常孝顺。母亲生了毒疮，他用自己的血亲自调药，治好了母亲的病。为亲人服丧时，三天不吃不喝，后来也仅吃点糙米。
4.把文言文中画横线的语句翻译成现代汉语。（10分）
（1）江阴尉贫且病，市物不时予直，部使者欲绳以法。（5分）
（2）安抚使问故，众欲委罪于吏，汝明曰：“诡辞欺君，吾不为也。”（5分）

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阅读下面的文言文，完成下列小题。
张汝明，字舜文，世为庐陵人，徙居真州。汝明少嗜学，刻意属文，下笔辄千百言。
入太学，有声一时。国子司业黄隐将以子妻之，汝明约无饰华侈，协力承亲欢，然后受室。登进士第，历卫真、江阴、宜黄、华阴四县主簿，杭州司理参军，亳州鹿邑丞。母病疽，更数医不效，汝明刺血调药，傅之而愈。江阴尉贫且病，市物不时予直，部使者欲绳以法。汝明为鬻橐中装，代偿之。华阴修岳庙，费钜财窘，令以属汝明。汝明严与为期，民德其不扰，相与出力佐役，如期而成。他庙非典祀、妖巫凭以惑众者，则毁而惩其人。
滞州县二十年，未尝出一语干进，故无荐者。大观中，或言其名，召置学制局，预考贡士，去取皆有题品。值不悦者诬以背王氏学，诏究其事，得所谓《去取录》，徽宗览之曰：“考校尽心，宁复有此？”特改宣教郎。擢监察御史。尝摄殿中侍御史，即日具疏劾政府市恩招权，以蔡京为首。帝奖其介直。京颇惮之，徙司门员外郎，犹虞其复用，力排之，出通判宁化军。地界辽，文移数往来，汝明名触其讳，辽以檄暴于朝。安抚使问故，众欲委罪于吏，汝明曰：“诡辞欺君，吾不为也。”田法行，受牒按境内。时主者多不亲行汝明使四隅日具官吏所至而躬临以阅实虽雨雪不渝以故吏不得通贿谢。晚知岳州，属邑得古编钟，求上献。汝明曰：“天子命我以千里，惧不能仰承德意，敢越职以幸赏乎？”汝明事亲孝，执丧，水浆不入口三日，日饭脱粟，饮水，无醯盐草木之滋。浸病羸，行辄踣。汝明学精微，研象数，贯穿经史百家，所著书不蹈袭前人语，有《易索书》《张子卮言》《大究经》传于世。
（节选自《宋史•张汝明传》）
1.列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.时主者多不亲行/汝明使四隅日具官吏所至/而躬临以阅实/虽雨雪不渝/以故吏不得通贿谢
B.时主者多不亲行/汝明使四隅日具官吏所至/而躬临以阅实/虽雨雪不渝/以故吏不得/通贿谢
C.时主者多不亲行/汝明使四隅/日具官吏所至/而躬临以阅实/虽雨雪不渝以故吏/不得通贿谢
D.时主者多不亲行/汝明使四隅/日具官吏所至/而躬临以阅实/虽雨雪不渝以故/吏不得通贿谢
2.下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.“太学”是古代设在京师的全国最高教育机构，汉武帝始设。宋代太学已经形成了较为完整的学制。
B.“进士”是古代科举殿试及第者，元明清时进士分为三甲，分别称之为状元、榜眼、探花。
C.“大观”文中指宋徽宗年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，一个皇帝在位期间可以有多个年号。
D.“擢”文中指官吏被提拔。《陈情表》中“过蒙拔擢”之“拔擢”亦是“提拔”之意。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.张汝明勤奋好学，学问精深。写文章时动不动就下笔千言，对经史百家融会贯通，著书立说有自己独到的思想，有文章流传后世。
B.张汝明非常孝顺。母亲生了毒疮，他用自己的血亲自调药，治好了母亲的病。为亲人服丧时，三天不吃不喝，后来也仅吃点糙米。
C.张汝明为人宽厚，体恤他人。江阴县尉贫病交加，买东西不能及时给钱，督察的官员要制裁他。张汝明卖掉袋中行装，替县尉偿还债务。
D.张汝明为官谨慎，不献媚邀宠。主政岳州时，属地有人请求把古代编钟献给皇帝，他既惧怕不能承受皇恩，也不敢超越职分通过献物来寻求奖赏。
4.把文言文中的语句翻译成现代汉语。
①汝明严与为期，民德其不扰，相与出力佐役，如期而成。
②京颇惮之，徙司门员外郎，犹虞其复用，力排之。

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阅读下面的文言文，完成下列各题。
欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤，守节自誓。母郑，亲诲之学，家贫，至以荻画地学书。幼敏悟过人，读书辄成诵。及冠，嶷然有声。举进士，试南宫第一，擢甲科，调查西京推官。入朝，为馆阁校勘。庆历三年，知谏院。时仁宗更大臣，杜衍、富弼、范仲淹皆在位，增谏官员，用天下士名，修首在选中。
修论事切直人视之如仇帝独奖其敢言面赐立品服同修起居注遂知制诰奉使河东赋敛过重民所不堪者奏罢十数事。使还，以为龙图阁直学士、河北都转运使。方是时，杜衍等相继以党议罢去，修慨然上疏，于是邪党益忌修，因其孤甥张氏狱傅致以罪，左迁知制诰、知滁州。居二年，徙扬州、颍州。复学士，留守南京。以母忧去。服除，召判流内铨，迁翰林学士，俾修《唐书》。奉使契丹，其主命贵臣四人押宴，曰：“此非常制，以卿名重故尔。”知嘉祜二年贡举，时士子尚为险怪奇涩之文，号““太学体”，修痛排抑之，凡如是者辄黜。场屋之习，从是遂变。《唐书》成，拜礼部侍郎兼翰林侍读学士。修在翰林八年，知无不言。五年，拜枢密副使。六年，参知政事，时东宫犹如未定，与韩琦等协定大议。
修平生与人尽言无所隐。执政，士大夫有所干请，辄面谕可否，虽台谏官论事，亦必以是非诘之，以是怨诽益众。修力求退，罢为观文殿学士、修亦力求退，罢为观文殿学士、刑部尚书、知亳州。明年，徙蔡州。修以风节自持，既数被污蔑，年六十，即连乞谢事，帝辄优诏弗许。及守青州，又以请止散青苗钱，为安石所诋，故求归愈切。熙宁四年，以太子少师致仕。五年，卒，赠太子太师，谥曰文忠。
为文天才自然，丰约中度。超然独骛，众莫能及，故天下翕然师尊之。奖引后进，如恐不及，曾巩、王安石、苏洵、洵子轼、辙，布衣屏处，未为人知，脩即游其声誉，谓必显于世。苏轼叙其文曰："论大道似韩愈，论事似陆贽，记事似司马迁，诗赋似李白。"识者以为知言。
（节选自《宋史••欧阳修传》
注：押宝：主持宴会。台谏官：御史台和谏院的官员。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　）
A. 修论事切直\人视之如仇\帝独奖其敢言\面赐立品服\同修起居注\遂知制诰\奉使河东\赋敛过重民所不堪者\奏罢十数事
B. 修论事切直\人视之如仇\帝独奖其敢言\面赐立品服\同修起居注\遂知制诰\奉使河东\赋敛过重民所不堪者奏罢\十数事
C. 修论事切直\人视之如仇\帝独奖其敢言面\赐立品服\同修起居注\遂知制诰\奉使河东\赋敛过重民所不堪者奏\罢十数事
D. 修论事切直\人视之如仇\帝独奖其敢言面\赐立品服\同修起居注\遂知制诰\奉使河东\赋敛过重民所不堪者\奏罢十数事
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（　）
A. 守节：信守名分，保持节操。常用来特指妇女在丈夫死后不再嫁或未婚夫死后终身不嫁。
B. 服除，古人在父母去世后要暂停做官去守丧，这是很重要的礼节，守丧期间，称为“服除”。
C. 东宫，古代汉族宫殿建筑之一，因位于皇宫东部，可称东宫，后多为太子住处。亦指太子。
D. 布衣，上古所谓布是麻织品成葛织品，“布衣”是平民的代称，也用来称没有做官的读书人。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　）（３分）
A. 欧阳修四岁时就死了父亲，母亲亲自教他读书学习，学习条件是艰苦的。他聪敏过人，读书过目不忘，成年时，更是超群出众，没有辜负母亲的教诲。
B. 欧阳修主持了嘉祜二年进士考试，当时士子崇尚作“太学体”文章。欧阳修对这类文字坚决加以排斥，这类考生不予录取，考场文风，从此不为改变。
C. 欧阳修严格要求自己，因多次遭到污蔑，六十岁时，就接连上书请求告老退休，皇上不让他辞官，他任职青州时，因遭到诋毁，所以乞求回京更加迫切。
D. 欧阳修的文章，才华横溢，朴实流畅，天下人效法尊崇。他还喜欢提携后进。曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙这些有才华的人都受过他的推奖褒扬。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）奉使契丹，其主命贵臣四人押宴，曰：“此非常制，以卿名重故尔。”
（2）虽台谏官论事，亦必以是非诘之，以是怨诽益众。

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阅读下面的文言文，完成后面题。（共22分）
欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤，母郑，亲诲之学，家贫，至以荻画地学书。幼敏悟过人，读书辄成诵。及冠，巍然有声。举进士，试南宫第一，调西京推官。始从尹洙游，为古文，议论当世事，迭相师友，与梅尧臣游，为歌诗相倡和，遂以文章名冠天下。入朝，为馆阁校勘。范仲淹以言事贬，在廷多论救，司谏高若讷独以为当黜。修贻书责之，谓其不复知人间有羞耻事。若讷上其书，坐贬夷陵令。范仲淹使陕西，辟掌书记。修笑而辞曰：“昔者之举，岂以为己利哉？同其退不同其进可也。”修论事切直，人视之如仇，帝独奖其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：“如欧阳修者，何处得？”同修起居注，遂知制诰。会保州兵乱，以为龙图阁直学士、河北都转运使。陛辞，帝曰：“勿为久留计，有所欲言，言之。”对曰：“臣在谏职得论事，今越职而言，罪也。”知嘉祐二年贡举。时士子尚为险怪奇涩之文，号”太学体”，修痛排抑之，凡如是者辄黜。毕事向之嚣薄者伺修出聚噪于马首街逻不能制然场屋之习从是遂变。加龙图阁学士、知开封府，承包拯威严之后，简易循理，不求赫赫名，京师亦治。台谏论执中过恶，而执中犹迁延固位。修上疏，以为“陛下拒忠言，庇愚相，为圣德之累”。未几，执中罢。修平生与人尽言无所隐。及执政，士大夫有所干请，辄面谕可否，虽台谏官论事，亦必以是非诘之，以是怨诽益众。修以风节自持，既数被污蔑，年六十，即连乞谢事，帝辄优诏弗许。及守青州，又以请止散青苗钱，为安石所诋，故求归愈切。熙宁四年，以太子少师致仕。五年，卒，赠太子太师，谥曰文忠。
（摘自《二十四史·欧阳修传》）
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（　　）（4分）
A．母郑，守节自誓，亲诲之学　　　　　　　　　　诲：教导、指教
B．与梅尧臣游，为歌诗相倡和　　　　　　　　　　游：交往
C．时士子尚为险怪奇涩之文　　　　　　　　　　　　尚：崇尚
D．虽台谏官论事，亦必以是非诘之　　　　　　　　诘：查办
2.下列全部表现欧阳修“切直”的一组是（　　）（4分）
①议论当世事，迭相师友
②范仲淹以言事贬，在廷多论救
③修贻书责之，谓其不复知人间有羞耻事
④陛下拒忠言，庇愚相，为圣德之累
⑤凡如是者辄黜
⑥及执政，士大夫有所干请，辄面谕可否
A．①②⑥　　　　 B．①④⑤　　　　 C．③④⑥　　　 D．②③⑤
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（　　）（4分）
A．欧阳修勤奋好学，很早成名。四岁时即死了父亲，因家里贫穷，以至于只能以芦荻作笔，在地上学习写字。等到成年时，超群出众，卓有声誉。
B．欧阳修与名流交友，以文章著称。结交尹洙，一起作古文，议论时事互为师友；结交梅尧臣，吟诗作歌，相互唱和，以文章名扬天下。
C．欧阳修嫉恶如仇，深得皇帝信赖。论事切直了当，嫉恶如仇，唯独仁宗勉励他敢于说话，对侍臣说“像欧阳修这样的人，到哪里去找啊?”。
D．欧阳修多次遭到污蔑、诋毁。因多次遭到污蔑，六十岁时，就接连上书请求告老退休，及任职青州时，又因为请求停止发青苗钱，而遭到王安石的诋毁。
4.把文中划线文言句子（1）翻译成现代汉语，（2）句用/断句。（10分）
（1）昔者之举，岂以为己利哉？同其退不同其进可也。
（2）毕事向之嚣薄者伺修出聚噪于马首街逻不能制然场屋之习从是遂变。

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欧阳修，字永叔，庐陵人，四岁而孤，母郑，守节自誓，亲诲之学，家贫，至以获画地学书。幼敏悟过人，读书辄成诵。及冠，嶷然有声。举进士，试南宫第一，擢甲科，调西京推官。始从尹洙游为古文议论当世事迭相师友与梅尧臣游为歌诗相倡和遂以文章名冠天下。入朝，为馆阁校勘。范仲淹以言事贬，在廷多论救，司谏高若讷以为当黜。修贻书责之，谓其不复知人间有羞耻事。若讷上其书，坐贬夷陵令，稍徙乾德令、武成节度判官。久之，复校勘，进集贤校理。庆历三年，知谏院。时仁宗更用大臣，杜衍、韩琦、范仲淹皆在位，增谏官员，用天下名士，修首在选中。每进见，帝延问执政，咨所宜行，既多所张弛，小人翕翕不便，修虑善人必不胜，数为帝分别言之。初，范仲淹之贬饶州也，修与尹洙、余靖皆以仲淹见逐，目之曰“党人”。自是，朋党之论起，修乃为《朋党论》以进。修论事切直，人视之如仇，帝独奖其敢言，面赐立品服。顾侍臣曰：“如欧阳修者，何处得来?”遂知制诰。故事，必试而后命，帝知修，诏特除之。知嘉祐二年贡举。时士子尚为险怪奇涩之文，号“太学体”，修痛排抑之，凡如是者辄黜。毕事，向之嚣薄者伺修出，聚噪于马首，街逻不能制；然场屋之习，从是遂变。修以风节自持，既数被污蔑，年六十，即连乞谢事，帝辄优诏弗许。及守青州，又以请止散青苗钱，为安石所诋，故求归愈切。熙宁四年，以太子少师致仕。五年，卒，赠太子太师，谥曰文忠.
节选自《宋史·欧阳修传》
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 始从尹沫游/为古文/议论当世/事迭相师友/与梅尧臣游/为歌诗相倡和/遂以文章名冠天下/
B. 始从尹沫游/为古文/议论当世事/迭相师友/与梅尧臣游/为歌诗相倡和/遂以文章名冠天下/
C. 始从尹洲/游为古文/议论当世事/迭相师友/与梅尧臣游/为歌诗相倡和/遂以文章名冠天下/
D. 始从尹沫/游为古文/议论当世/事迭相师友/与梅尧臣游/为歌诗相倡和/遂以文章名冠天下/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 孤，年幼丧父的孩子，如成语鳏寡孤独，其中老而无妻曰鳏，老而无子曰独。
B. 冠，这里指冠礼，古代男子到成年举行冠礼，一般在二十岁，弱冠是指刚成年。
C. 致仕，也称“休致”，即退休，古代一般致仕的年龄为六十岁，有疾患可以提前。
D. 谧，古代皇帝、贵族、大臣或其他有地位的人死后所加的带有褒贬意义的称号。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 欧阳修自小贫苦，仕途多有挫折。他家境贫寒，以至于只能以芦荻作笔，在地上学习写字；入仕后先后两次因支持范仲淹而被贬夷陵令和饶州知州。
B. 欧阳修敢于进言，论事恳切率直。因此被有些人当作仇敌，唯独仁宗勉励他敢于说话，当面赐给他五品官的服饰，认为这种人难得，非常信任他。
C. 欧阳修文冠天下，排斥险怪奇涩之文。曾主持礼部进士的考试，当时士子崇尚“太学体”，欧阳修对凡是像这样的都不予录取，考场的文风从此大为改变。
D. 欧阳修为人高风亮节，却多次遭人污蔑。任职青州时，因请求停止发青苗钱，遭到王安石的诋毁，一直上书请求告老退休，到熙宁四年才被准许。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)若讷上其书，坐贬夷陵令，稍徙乾德令、武成节度判官。
(2)故事，必试而后命，帝知修，诏特除之。

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欧阳伯和墓志铭
张耒
君欧阳氏，讳发，字伯和，庐陵人，太子少师文忠公讳修之长子也。为人纯实不欺．内外如一，淡薄无嗜好，而笃志好礼，刻苦于学。胡瑗掌太学，号大儒，以法度检束士，其徒少能从之。是时文忠公已贵，君年十有五，师事瑗，恂恂惟谨，又尽能传授古乐钟律之说。
既长，益学问，不治科举文词，独探古始立论议自书契以来至今君臣世系制度文物旁至天文地理无所不学。其学不务为抄掠应目前，必刮剖根本见终始，论次使族分部列，考之必得，得之必可用也。呜乎!其志亦大矣。然其与人不苟合，论事是是非非，遇权贵不少屈下，要必申其意，用是亦不肯轻试其所有，而人亦罕能知君者。而君之死也，今眉山苏公子瞻哭之，以为君得文忠之学，汉伯喈、晋茂先①之徒也。
君为殿中丞时，曹太后崩，诏定皇曾孙服制。礼官陈公襄疑未决，方赴临，召君问其制，君从容为言，襄即奏用之。是时，方下司天监讨论古占书是否同异，折中为天文书，久未就，而襄方总监事，即荐君刊修。君为推考是非，取舍比次，书成，诏藏太史局。
君治官无大小，不苟简，所创立，后人不能更。其著书有《古今系谱图》《国朝二府年表》《年号录》，其未成者尚数十篇。
夫人吴氏，故丞相正宪公充之女，封寿安县君。男一人，曰宪，滑州韦城县主簿。女七人。元祜四年十一月甲子，葬君郑州新郑县旌贤乡刘村文忠公之兆，而宪来求铭。
（选自《张耒集》，有删节）
注①：伯喈：汉代的蔡邕；茂先：晋代的张华。学识文采均一流。
1.下列对文中加横线词的解释，不正确的一项是（　　　　）
A．为人纯实不欺　　　　　　欺：欺骗
B．不治科举文词　　　　　　治：研究
C．要必申其意　　　　　　　申：施展
D．召君问其制　　　　　　　问：询问
2.下列各组句子，加横线词的意义和用法都相同的一项是（　　　　）
A．①而笃志好礼　　　　　　　　 ②顺风而呼，声非加疾也
B．①其志亦大矣　　　　　　　　 ②尔其无忘乃父之志
C．①汉伯喈、晋茂先之徒也　 ②郯子之徒，其贤不及孔子。
D．①以为君得文忠之学　　　　 ②自起两间小屋，以为祠堂
3.下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（　　　　）
A．独探古始立论议/自书契以来至今/君臣世系/制度文物/旁至天文地理/无所不学
B．独探古/始立论议/自书契以来/至今君臣世系/制度文物/旁至天文/地理无所不学
C．独探古始立论议/自书契以来/至今君臣世系/制度文物/旁至天文/地理无所不学
D．独探古/始立论议/自书契以来至今/君臣世系制度/文物旁至天文地理/无所不学
4.下列对文中加横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（　　　　）
A．“铭”本是记载、镂刻之意，铭刻在碑上。放在书案右边用以警醒自己的铭文叫“座右铭”。如刘禹锡的《陋室铭》；刻在石碑上，叙述死者生平，加以颂扬追思的，叫“墓志铭”，如本文。
B．“太学”是中国古代的国立大学。太学之名始于西周。各个朝代太学的称谓各有不同，夏称“序”，商称“学”，周代称“庠”。孔子杏坛讲学即是太学的模式。
C．名讳，旧指尊长或所尊敬之人的名字。旧时生前曰名，死后曰讳。“讳发”及文中的“讳修”指的是已经故去的欧阳发和欧阳修。
D．“崩”，古代指帝王或王后、太后的死，如“驾崩”“山陵崩”。古代称诸侯或有爵位的大官的死叫“薨”，庶人死曰“死”。
5.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　）
A．欧阳发学习刻苦，尊师重道。十五岁时拜胡瑗为师，后来能够讲解教授古乐钟律方面的学问。
B．欧阳发为人诚实，淡薄名利，爱好礼义。他性格刚直，议论事情坚持原则，不随意迎合别人。
C．曹太后去世后，欧阳发帮助陈襄解决了皇曾孙服制的问题。后经陈襄推荐，欧阳发参与修订完成天文书。
D．欧阳发道德学问俱佳，不愧是名门之后。他去世后，苏轼感到很悲伤，让张耒写下了这篇墓志铭。
6.把文中面线的句子翻译成现代汉语。
（1）胡瑗掌太学，号大儒，以法度检束士，其徒少能从之。
（2）君治官无大小，不苟简，所创立，后人不能更。

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君欧阳氏，讳发，字伯和，庐陵人，太子少师文忠公讳修之长子也。为人纯实不欺内外如一淡薄无嗜好而笃志好礼刻苦于学。胡瑗掌太学，号大儒，以法度检束士，其徒少能从之。是时文忠公已贵，君年十有五，师事瑗，恂恂惟谨，又尽能传授古乐钟律之说。
既长，益学问，不治科举文词，独探古始立论议，自书契以来至今，君臣世系，制度文物，旁至天文地理，无所不学。其学不务为抄掠应目前，必刮剖根本见终始，论次使族分部列，考之必得，得之必可用也。呜乎!其志亦大矣。然其与人不苟合，论事是是非非，遇权贵不少屈下，要必申其意，用是亦不肯轻试其所有，而人亦罕能知君者。而君之死也，今眉山苏公子瞻哭之，以为君得文忠之学，汉伯喈、晋茂先之徒也。
君为殿中丞时，曹太后崩，诏定皇曾孙服制。礼官陈公襄疑未决，方赴临，召君问其制，君从容为言，襄即奏用之。是时，方下司天监讨论古占书是否同异，折中为天文书，久未就，而襄方总监事，即荐君刊修。君为推考是非，取舍比次，书成，诏藏太史局。
君治官无大小，不苟简，所创立，后人不能更。其著书有《古今系谱图》《国朝二府年表》《年号录》，其未成者尚数十篇。
夫人吴氏，故丞相正宪公充之女，封寿安县君。男一人，曰宪，滑州韦城县主簿。女七人。元祐四年十一月甲子，葬君郑州新郑县旌贤乡刘村文忠公之兆，而宪来求铭。
（选自《张耒集》，有删节）
1.下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（　　）
A．为人纯实/不欺内外/如一/淡薄无嗜好/而笃志好礼/刻苦于学。
B．为人纯实不欺/内外如一/淡薄无嗜好而笃志好礼/刻苦于学。
C．为人纯实/不欺内外/如一淡薄/无嗜好而笃志好礼/刻苦于学。
D．为人纯实不欺/内外如一/淡薄无嗜好/而笃志好礼/刻苦于学。
2.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（　　）
A．文忠是欧阳修的谥号，谥号是对死者生前事迹和品德的概括。
B．古代女子十五岁称之为及笄，男子十五岁称之为弱冠，表示已成年。
C．崩本指山倒塌，古时用来比喻帝王或王后的死。
D．太史局是专管记载史事，兼管典籍、历法和祭祀等事的机构。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　）
A．欧阳发学习刻苦，尊师重道。十五岁时拜胡瑗为师，后来又学习了古乐钟律方面的学问。
B．欧阳发为人诚实，淡薄名利，爱好礼义。他性格刚直，议论事情坚持原则，不随意迎合别人。
C．曹太后去世后，欧阳发帮助陈襄解决了皇曾孙服制的问题。后经陈襄推荐，欧阳发参与修订完成天文书。
D．欧阳发道德学问俱佳，不愧是名门之后。他去世后，儿子欧阳宪求张耒写下了这篇墓志铭。
4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）礼官陈公襄疑未决，方赴临，召君问其制，君从容为言，襄即奏用之。
（2）君治官无大小，不苟简，所创立，后人不能更。

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曾几，字吉甫，其先赣州人，徒河南府。幼有识度事亲孝母死蔬食十五年入太学有声试吏部考官异其文置优等赐上舍出身擢国子正兼钦慈皇后宅教授。迁辟雍博士，除板书郎。
高宗即位，改提举湖北，又改浙西。会兄开为礼部侍郎，与秦桧力争和议，桧怒，开去，几亦罢。逾月，除广西转运副使，徒荆南路。
桧死，起为浙西提刑、知台州，治尚清净，民安之。黄岩令受贿为两吏所持，令械吏置狱，一夕皆死，几诘其罪。或曰：“令，丞相沈该客也。”治之益急。
几承平已为馆职，去三十八年而复至，须鬓皓白，衣冠伟然。每会同舍，多谈前辈言行、台阁典章，荐绅推重焉。诏修《神宗宝训》，书成，奏荐，帝称善。权礼部侍郎。兄楙、开皆尝贰春官，几复为之，人以为荣。
吴、越大水、地震，几举唐贞元故事反覆论奏，帝韪其言。他日谓几曰：“前所进陆贽事甚切，已遣漕臣振济矣。”上闵劳以事，提举玉隆观，绍兴二十七年也。
金犯塞，中外大震，帝召杨存中偕宰执对便殿，谕以将散百官，浮海避之。左仆射陈康伯持不可。存中言：“敌空国远来，已闯淮甸，此正贤智驰骛不足之时。臣愿率先将士，北首死敌。”帝喜，遂定议亲征，下诏进讨。有欲遣使诣敌求缓师者，几疏言：“增币请和，无小益，有大害，为朝廷计，正当尝胆枕戈，专务节俭，经武外一切置之。且前日诏诸将传檄数金君臣，如叱奴隶，何辞可与之和耶？”帝壮之。
孝宗受禅，几又上疏数千言。将召，屡请老，乃迁通奉大夫，致仕。乾道二年卒，年八十二，谥文清。
（选自《宋史·列传第百四十一》，有删改）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　）
A. 幼有识度／事亲孝母／死／蔬食十五年／入太学有声／试吏部考官／异其文／置优等／赐上舍出身／
B. 幼有识度／事亲孝／母死／蔬食十五年／入太学有声／试吏部／考官异其文／置优等／赐上舍出身／
C. 幼有识度／事亲孝／母死／蔬食十五年／入太学有声／试吏部考官／异其文／置优等／赐上舍出身／
D. 幼有识度／事亲孝母／死／蔬食十五年／入太学有声／试吏部／考官异其文／置优等／赐上舍出身／
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（　　）
A. 博士指古代学官名，始于战国时期，秦汉相承。后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。
B. 漕指通过水道运粮，又可指水运他物。水路不通之处辅以陆运，多用车载，故又合称“转漕”或“漕辇”。
C. 仆射指职官名。秦始设置，以善射者掌事，故称仆射。汉献帝设置左右仆射，唐宋以左右仆射为宰相之职。
D. 檄指檄文，是中国古代官方文书的一种形式，常用于书写比较重要的内容，文中指以檄文安抚、晓谕对方。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　）
A. 曾几治政有道，执法不畏权贵。他担任地方官时，奉行清净之道，人民安心；黄岩令犯法，曾几得知他是丞相的门客后，仍然严惩了他。
B. 曾几言谈得体，为人备受推重。每次和同僚聚会，曾几常常谈论前辈的言行举止和台阁典章制度，因此士大夫们非常推崇尊重他的为人。
C. 曾几专注政事，为国屡次进言。吴、越之地发生重大水灭、地震，曾几列举唐朝贞元年间的旧事，并反复论述上奏，皇帝肯定他的说法。
D. 曾几力主抗金，坚决反对议和。金人侵犯边塞，有人主张请求金人延缓出兵，曾几认为，增加岁币请求讲和之事无利有害，并决意反对。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）黄岩令受贿为两吏所持，令械吏置狱，一夕皆死，几诘其罪。
（2）为朝廷计，正当尝胆枕戈，专务节俭，经武外一切置之。

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杜环，字叔循。其先庐陵人，侍父一元游宦江东，遂家金陵。环尤好学，工书，重然诺，好周人急。
父友兵部主事常允恭，死于九江，家破。其母张氏年六十岁，哭九江城下，无所归。有识允恭者，怜其老，告之曰：“今安庆守潭敬先，非允恭友乎?盍往依之?”母如其言，附舟诣潭。潭谢不纳，母大困。从人至金陵，因访一元家所在，问：“一元今无恙否？”道上人对以：“一元死已久，惟子环存，其家直鹭洲坊。”
母服破衣，雨行至环家。环方对客坐，见母，大惊，因问曰：“母非常夫人乎，何为而至于此？”母泣告以故。环亦泣，扶就坐，拜之，复呼妻子出拜。妻马氏，解衣更母湿衣，奉糜食母，抱衾寝母。母问其平生所亲厚故人及幼子伯章。环知故人无在者，不足附，又不知伯章存亡，姑慰之曰：“天方雨，雨止为母访之。苟无人事母，环虽贫，独不能奉母乎？愿母无他思。”母见环家贫，雨止，坚欲出问他故人。环令媵女从其行，至暮，果无所遇而返，坐乃定。
环购布帛，令妻为制衣衾。自环以下，皆以母事之。越十年，异地逢其子伯章，泣谓之曰：“太夫人在环家，日夜念少子成疾，不可不早往见。”伯章若无所闻，第曰：“吾亦知之，但道远不能至耳。”环归半岁，伯章来。母见少子，相持大哭。既而伯章见母老，恐不能行，竟绐以他事辞去，不复顾。环奉母弥谨。然母愈念伯章，疾顿加，后三年遂卒。环具棺槨殓殡之礼，买地城南钟家山葬之。岁时常祭其墓云。
史官曰，交友之道难矣。人当意气相得时以身相许，若无难事至事变势穷，不能蹈其所言而背去多矣况既死而能养其亲乎吾观杜环事虽古所称义烈之士何以过而世俗恒谓今人不逮古人不亦诬天下士人哉
（节选自宋濂《杜环小传》）
1.2.3.下列对文中画线部分的断句，正确的一项是
A. 况既死/而能养其亲乎/吾观杜环事/虽古所称义烈之士何以过/而世俗恒谓今人不逮古人/不亦诬天下士子哉
B. 况既死而能养其亲乎/吾观杜环事/虽古所称义烈之士/何以过/而世俗恒谓/今人不逮古人不亦诬天下士子哉
C. 况既死/而能养其亲乎/吾观杜环事/虽古所称义烈之士何以过/而世俗恒谓今人不逮古人/不亦诬天下士子哉
D. 况既死而能养其亲乎/吾观杜环事/虽古所称义烈之士何以过/而世俗恒谓今人不逮古人/不亦诬天下士子哉
4.5.6.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 太夫人，汉制，列侯之母称太夫人。后来凡官僚、豪绅的母亲不论在世与否，均称太夫人。
B. 中国历代均设置专门记录和编撰历史的官职，统称史官。各朝对史官的称谓与分类多不相同，但主要的可以分类记录类和编纂类两者。
C. 兵部，兵部为中国古代官署名，兵部又称夏官、武部。六部之一，掌管武官选用及兵籍、兵械、军令等。其长官为兵部尚书，兵部主事为各部司官中高级职务。
D. 媵女是先秦时期汉族婚姻制度的一种风俗，以媵妾随嫁的多妻制婚姻。本意为随嫁，陪送出嫁。后来也可指随嫁，亦指随嫁的人，或者用来称呼姬妾婢女，也有送、相送的意思。
7.8.9.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 常允恭之母张氏因突然变故而无家可归，只好投奔故旧，但是未被谭敬先接纳，万般无奈之下，找到了故人之子杜环。
B. 杜环见到张氏，深感惊讶，随即殷勤接待张氏。他和家人都像对待母亲一样服侍张氏，使张氏在杜家无忧无虑地度过了晚年。
C. 常伯章担心母亲年老不能走远路，竟然找了个借口来欺骗母亲，丢下她不管，离开了杜家。
D. 作者被杜环关爱他人、善始善终的事迹所感动，因而撰文予以表彰，并在文中一再有对比手法表现杜环重情重义的高尚情操。
10.11.12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）妻马氏，解衣更母湿衣，奉糜食母，抱衾寝母。
（2）伯章若无所闻，第曰：“吾亦知之，但道远不能至耳
【答案】
13.14.15.D
16.17.18.C
19.20.21.B
22.23.24.(1) 环妻马氏脱下衣服让常母更换淋湿的衣服,捧粥给常母吃,又抱出棉被让常母睡觉。
（2）伯章好像没有听到这些话，只是说：“我也知道这事，只是因道路遥远不能到罢了。
【解析】
25.26.27.试题分析：本题所考查句子在文章的结尾处，有总结上文的作用，结合上文可知，“既死而能养其亲”意思是“何况是在朋友已经死亡了之后，而能够奉养他的亲人”，“况……乎”是固定结构，由此可确定AC断句错误，可排除。再比较BD两项，“谓”的宾语应是“今人不逮古人”，而不是“今人不逮古人不亦诬天下士子哉”，故B项断句不正确，答案应为D项。
28.29.30.试题分析：C项，“兵部主事为各部司官中高级职务”不当，“主事”应为各部司官(即郎中、员外郎、主事)中最低一级，秩正六品。
点睛：本题重点突出对古代文化常识的理解，合乎当今国学热的趋势。选文是人物传记，一般主要考查的文化常识是古代的一些称谓、官职的变迁、人才选拔、宫殿的名称、年号、一些文书的名称、古代重要地名、官场的一些理解、朝廷的官职、礼仪还有一些避讳的说法等。解答这类题目，主要靠平时的积累，要将相关知识记牢，这样就能轻松的将正确项与错误项区分开来。若有些知识出现遗忘或疏漏，那就要运用排除法，以确定最终选项。
31.32.33.试题分析：本题考查归纳文章要点的能力，解答此类题目，要对文言文的大意基本了解，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确，然后将原文内容和选项加以对比即能发现问题。B项，“殷勤接待张氏，张氏在杜家无忧无虑地度过了晚年”有误。选项对应的原文为“然母愈念伯章，疾顿加，后三年遂卒”，意思是“然而常母更加想念小儿子伯章，病情突然加重了，三年之后就过世了”。
34.35.36.试题分析：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。此题翻译时需要注意的关键词句有：(1)“更”，更换；“糜”，粥；“寝”，睡觉，这里是使动用法，让她睡觉。（3）“若”，好像；“闻”，听到；“第”，只是；“但”，只是。
参考译文：
杜环，字叔循，祖先是庐陵人，他随侍父亲杜一元远游到江东作官，于是就在金陵定居。杜环特别好学，专精书法；很守信用，喜欢去救助别人的急难。
杜环父亲的朋友兵部主事常允恭在九江死掉，家庭破碎。常母张氏，年纪六十多岁，在九江城下痛哭，无家可归。有认识常允恭的人，可怜常母年纪老迈，就告诉她说：“现在的安庆太守谭敬先，不正是常允恭的朋友吗？何不前去投靠？”常母照那人的话去做，搭船去见谭敬先，谭却谢绝而不肯接纳。常母处境大为困窘。随人到金陵。于是就向人打听杜一元家在那里，问：“杜一元现在可安好吗？”路上的人回答她说：“杜一元己经死很久了，只有他儿子杜环还活着；他家就在鹭洲坊里头。”常母穿着破烂的衣服，淋着雨走到杜环家里。杜环正与宾客对坐，当他看到常母，大为吃惊，于是就问她说：“您不是常夫人吗？您为什么会到这里呢？”常母哭着告诉杜环原因，杜环听了也哭了出来。杜环扶着常母坐下，向她礼拜行礼。再把妻子叫出来拜见她。环妻马氏脱下衣服让常母更换淋湿的衣服，捧粥给常母吃，又抱出棉被让常母睡觉。常母问起允恭这生所亲近、交情深厚的老朋友近况，也问起她的小儿子常伯章在那里。杜环知道常允恭的老朋友没有一个在这儿，（常母）不能够托付给他们，又不知道常伯章是死、是活，就姑且安慰她说：“现在正在下雨，等雨停了后，我再替您老人家去找找他吧!如果真没有人事奉您老人家的话，我杜环虽然贫穷，难道就不能事奉您老人家吗？希望您老人家不要再多想了。”常母看杜环家境贫穷，雨停后，就坚决地要出去找找常允恭其它的老朋友。杜环就叫丫环跟在她后面。到了傍晚，常母果然没找到任何朋友而回来了。这时常母才定居下来。
杜环买了些布帛，叫太太替常母缝制衣裳。从杜环以下，杜环全家人都把常母当母亲侍奉。经过了十年，正好遇到了常母小儿子常伯章。哭着对他说：“太夫人在我家里头，因为日夜思念着你而生病了，你真应该早点儿去看看她老人家啊!”常伯章好像充耳不闻，只说：“我也知道这件事情，只是路途遥远不能去哪。”就在杜环回家半年后，常伯章才来。常伯章看母亲年纪老迈，怕她无法远行，竟然拿其它事情欺骗常母就走掉了，而且再也没有回来看她了。然而常母更加想念小儿子伯章，病情突然加重了，三年之后就过世了。杜环替她准备了棺木，在城南锺家山买块地给她安葬，逢年过节去那儿扫墓、祭拜。
史官说：“和朋友交往的道理真是难啊！人们在意气相投的时候，常常拿自己的生命来作保证，好像世界上没有什么困难的事情。可是到了事态变化、形势窘迫的时候，根本无法实践他们的诺言、背弃离开对方，实在是太多太多了哪！更何况是在朋友已经死亡了之后，而能够奉养他的亲人呢？我观察杜环的事迹，即便是古代所称赞的忠义烈士也比不上他啊，世俗常常说今人不如古人，这不也是冤屈了全天下了吧！”
【题型】文言文阅读
【结束】
5
阅读下面这首词，完成下面小题。
夜游宫·记梦寄师伯浑
陆游
雪晓清笳乱起，梦游处、不知何地。铁骑无声望似水。想关河：雁门西，青海际。
睡觉寒灯里，漏声断、月斜窗纸。自许封候在万里。有谁知，鬓虽残，心未死！
注：师伯浑，陆游的友人。
37.下列对这首词的赏析，不恰当的两项是
A. 词以寄好友师伯浑为名，通过梦回当年雪夜军旅生活情景及梦醒后的孤寂，表达了词人执著的为国献身精神以及理想破灭之慨。
B. 词一开头就渲染了一幅有声有色的边塞风光画面：雪、笳、铁骑等都是特定的北方事物，放在秋声乱起和如水奔泻的动态中写，有力地把读者吸引到作者的词境里来。
C. 上片举雁门西、青海际这两个地方来代表广阔的西北领土，表达了词人强烈的爱国主义精神。
D. 下片写梦醒后的感想。首先描写了冷清孤寂的环境：漏尽更残，寒灯一点，西沉斜照的月色映在窗前。这样的环境，让身处其中的词人不胜悲凉，充满了自怜自伤之情。
E. 作者将梦中与梦醒的所闻所见加以对比，由悲凉转入豪迈，再转升为亢进，不仅形成了语势的跳跃顿挫，而且更有助于主题的表达。
38.词中“自许封侯在万里，有谁知？鬓虽残，心未死”与陆游《书愤》中“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”相比较，两处所表达的思想感情有何异同？

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