对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 诸侯，古代封国的国君的统称。后成为地方大员的敬称。
B. 太常，官职称谓，后称太常卿，主要掌管国家祭祀、礼仪。
C. 乙巳，古代用“天干”和“地支”一一相配来纪年中的一个。
D. 帝乡，神话中天帝居住的地方，文中是指皇帝住的京城。
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对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 诸侯，古代封国的国君的统称。后成为地方大员的敬称。
B. 太常，官职称谓，后称太常卿，主要掌管国家祭祀、礼仪。
C. 乙巳，古代用“天干”和“地支”一一相配来纪年中的一个。
D. 帝乡，神话中天帝居住的地方，文中是指皇帝住的京城。
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下列关于古代文化常识相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 六军，是古代天子所统领的军队的统称，在唐代指禁军，是皇帝的侍卫军队，如白居易《长恨歌》中“六军不发无奈何”的“六军”都是指皇帝的禁军。
B. 行宫，古代帝王出行时临时居住的地方，可能由其它建筑改造而成。也指帝王出京后临时寓居的官署或住宅。
C. 伯仲，本义是兄弟行辈中长幼排行的次序，伯是老大，仲是第二，叔是第三，季最小。后以“伯仲”形容人才能相当，不相上下。
D. 骚体，也称楚辞体，因战国时代楚国屈原的作品《楚辞》而得名，是指运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩的诗歌体裁。
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下列对相关文化知识的解说，不正确的一项是
A. “拜”指授予官职。古时表示官职变动的词语有“迁”“谪”“转”“徙”“改” “移”“补”等，其中“迁”“谪”都指贬官。
B. “卿”是对他人的敬称，“陛下”是对皇上的敬称；“愚”是对自己的谦称，“臣” 也是谦称。
C. 古人对死的称谓等级森严，“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶 人曰死”。
D. “表”即“奏表”，是古代臣子呈给帝王的一种文书，常含表志陈情、诉说心曲之 意，如《出师表》《陈情表》。
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对下列文言句子中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. “无路请缨，等终军之弱冠”（王勃《滕王阁序》）（弱冠，指18岁，古代以18岁为弱年，行冠礼，表示开始成为成年人。）
B. “前太守臣逵察臣孝廉”（李密《陈情表》）（孝廉是汉代以来举荐人才的一种科目，举孝顺父母、品行方正的人。）
C. “我因恶了高太尉……受了一场官司，刺配到这里”（施耐庵《林教头风雪山神庙》）（刺配指脸上刺字，发往远地充军。刺，古时的肉刑，在罪犯额面或肌肤上刺字，用墨染上颜色。配，发往远地充军。）
D. “时维九月，序属三秋”（王勃《滕王阁序》）（三秋指九月，古时把一个季节的第一个月称为孟月，第二个月称为仲月，第三个月称为季月，所以三秋指季秋。）
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下列对相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“总角”指的是古时男子未成年时的发型，常用来指儿童时代。
B．“卿”是对他人的敬称，“陛下”是对皇上的敬称；“愚”是对自己的谦称，“臣”也是谦称。
C．“嗣位”指的是继承君主之位，“嗣”本义是传位或传业给嫡长子。
D．“伯”是古代爵位称呼，旧时周代爵位有公、侯、伯、子、男五种。
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下列对词语的相关内容的解说不正确的一项是（ ）
A. “中嘉佑二年进士第”中“第”指科举考试及格的等次，“进士”是古代科举制度中通过最后一级考试者，意为可以进授爵位之人。
B. 古代任命或调任官职的词语很多，“拜中书舍人”指“授予中书舍人一职”，“徙明、亳、沧三州”指“调任明州、亳州、沧州知州”。
C. “丁母艰”是指母亲去世，回乡守丧。守丧有一定的时间规定，这在古代是一种孝顺行为，表明当事人对已故之人的崇敬和不舍。
D. “六经”指六部儒家经典著作，是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。它们是《论语》《诗经》《尚书》《礼经》《乐经》《周易》。
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对下列古代文化知识解说恰当的一项是( )
A. 千乘之国，指国力强大的国家。古时四匹马拉的一辆车称一乘。
B. “萧墙”指国君官门内当门的照壁，“有国者”、“有家者”分别指国君和诸侯。
C. 古代认为大伦有五条，即君臣有思、父子有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信。
D. “四体不勤”中的“四体”指头、手、身、脚；“五谷不分”中的“五谷”指稻、黍、稷、麦、菽。
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下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.“字”：古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。
B.“巡抚”：明初指京官巡察地方。清代正式成为省级地方长官，地位略次
于总督，别称“抚院”、“抚台”、“抚军”。
C.黜：指罢免官职，古代表示罢免官职的词还有：夺、除、免、去、废等。
D.“卒”：专用于指大夫或相当于大夫及其以上的高级官员的死。唐代以后则用作“死”的通称。其它意为“死”的词还有：崩、薨等。
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下列对词语的相关内容的解说不正确的一项是（ ）
A. 殿试，是科举制度中最高一级的考试，在宫廷举行，由皇帝亲自主持，只考策问一场。
B. 中书舍人、给事中、吏部尚书是古代官职；“政和” 、“建炎” 和“绍兴”是皇帝年号。
C. 补，指官员由候补而正式上任；出，指京官外任；除，指降职或免去官职。
D. 行伍，我国古代兵制，五人为伍，五伍为行，后用“行伍”泛指军队。
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下列对词语的相关内容的解说，不正确的一项是 （ ）
A.斋戒：古人在祭祀或行大礼前，洁身清心，以示虔诚。
孝廉：汉朝由地方官（太守）向中央举荐品行端正的人任以官职，被推举的人称为“孝廉”。是由上而下的一种人才选拔制度。
B.有司：官吏的通称。古代设官分职，各有所司，所以称官吏为“有司”。
丈人：对老人或长辈的尊称。
C.九宾：古代外交上最隆重的礼节，由傧者九人依次传呼接引宾客上殿。
豪右：豪族大户。秦汉时，豪族住在城市的右边，故称“豪右”。
D.太学：古代设在京城的全国最高学府。
乞骸骨：封建社会，大臣年老了请求辞职，意为请求赐还自己的身体，回家乡去。
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